________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
8
e .
9
શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ. उत्पत्तिनाशस्तत्रै वाकामनिर्जरयाचरात सक्षिपेत् कानिचित् किंचित्र कर्माणिकथमप्यथ ४ एवंतेपनिगोदेषु सोनुभूयमहाव्यथा आयातिव्यवहारात्य राशौदैववशादिह अत्यंत स्थावराऽप्यत्र कथंचित्कर्मलाघवात् मानुष्यमुत्तमंत्राप्य भवेतत्रैव सिध्यति, प्रायणान्यस्तुसोपि संसारे स्वस्वकर्मतः चतुरसीलिलक्षामु जीवोभ्राम्यतियोनिषु
इत्यादि श्री वासुपूज्य चरित्रे. ભાવાર્થ–આ અનાદિ રાંસારમાં અનાદિ કાળથી જીવ સ્વકર્મ થકી અત્યંત દુ:ખ ભગવતે છતે અવ્યવહારરાશિ નિગોદમાં હોય છે. તે અવ્યવહાર રાશિ નિગોદમાં અસંખ્યાતા ગેળા છે. અસખ્ય નિગદ કરી એક ગોળે થાય છે. એકેક બિગોદમાં અનંતા જીવ હોય છે. અનંતા ભવ સુધી અવ્યવહાર રાશિ નિગોદમાં જીવ વસે છે. અને ત્યાં અનંત જન્મ મરણ કરે છે. જરા પણ વિશ્રાંતિ નથી. વાંચક વર્ગ યાદ રાખવું કે-આ પ્રમાણે બેલીએ છીએ તે પણ એક વખતે તે નિગોદનાં દુ:ખ ભોગવતા હતા. અકામ નિજરાના યેાગે ત્યાંથી જીવ વ્યવહાર રાશિમાં આવે છે, ત્યાંથી અનુક્રમે બેરેંદ્રિ આદિ જાતિ પામતો છત મનુષ્યપણું પામે છે. ચોરાશી લાખ જીવાચોનિમાં સ્વસ્વ કર્મનુસારે જીવ ભટકે છે. આ સંસારરૂપી બગીચાને વિષે જીવ એક જાતિને ત્યાગ કરી બીજી જાતિ ગ્રહણ કરતો છતો ભમે છે. મનુષ્ય જાતિ ત્યાગ કરી દેવજાતિ ગ્રહણ કરે છે, દેવળતિ ત્યાગ કરી તીર્યચજાતિ ગ્રહણ કરે છે. એ પ્રમાણે ભમે છે. ભમરો જેમ માલતી વૃક્ષને ત્યાગ કરી કમળને ગ્રહણ કરે છે, વળી કમળને ત્યાગ કરી અન્ય વૃક્ષને ગ્રહણ કરે છે. તેમ જીવ પણ આ સંસારરૂપ બગીચામાં ભમરાની પેઠે મો. હભાયામાં ફસાયા છતા સુખની ભ્રાંતિથી પરિભ્રમણ કરી અધેર દુઃખ પા મે છે.-આ જીવ કોઈ વખત ચંડાળપણે ઉત્પન્ન થશે, અને કોઈ વખત શાક ભાજીમાં પણ ઉત્પન્ન થયો. તે તું ફોગટ મહું કુળવાનું છે અને આ નીચ હલકી જાતિનો છે; મારું કુળ ઉત્તમ છે અને એનું કુળ અધમ છે. એ ફોગટ કેમ અહંકાર કરે છે. સંસારમાં ચેતન અનાદિ કાળથી પરિભ્રમણ કરે છે, તેનું કારણ કર્મ છે. કર્મ વશ પડયો જીવ ૨ક જેવા બન્યો છે. આ ચેતન સર્વ પુદ્ગલ પરમાણુંને ભેગવી ચુક્યો છે. કાંશને એક
For Private And Personal Use Only