________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૧૧૮
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ,
શ્રી સિધ્ધક્ષેત્ર જૈન પુસ્તકાલય. ( તસબંધે ઉપજેલા વિસાર )
!
છે. ત
જૈન શાસ્ત્રમાં નૃત્યને પોતાનું દ્રવ્ય સમર્થ થવા માટે િ સર, જિનપ્રતિમા, જ્ઞાન, સાધુ, સાધી, શ્રાવક એ શ્રાવિકા એ સર્ગ થતા છે. પગાર કરતાં આ સર્વ ક્ષેત્રે ઉત્તમ જાય છે. હું માં ખર્ચે કહા અત્યંત લાભ ખેર તેમાં પ્રેમ ખ્ય જાય છે લમાં હું દરેક ક્ષેત્ર સબંધ શાસ્ત્રોક્ત વિ શુળ મધુ કમાં ૧!!! નથી હું ગાડા પ્રવાહની પેઠે આપણા દ્રવ્યવાનભાઇમાં ની લું ઘેલી પ્રગ લેબની અગા ગાનની કારી એકજ રી ખીમ સામી વ્યળ જમા ોની છાયામાં ગે તે પણ્ મ મ વાના-હાટામાં ખાના લાભથી કરવામાં આવે છે. અને તે તહે દરરે ખીને ખર્ચ ના દેરાશર કરવામાં આવ્યા માવાનું કાર્ય મળ ગયું ડ્રાય તેના નામથી નવી પ્રતિમા બેસવામાં થાય છે. સાધુ - બીની સમાચિત્ત રીતે ક્ષેત્રને અનુસરીને ભક્તિ થાય છે. પરંતુ ખા તંતુ કાઇ પણ ગાયનમાં સચવાતા નથી. કેવી અને તીર્થંકરના આવા વિરહને રસમયે શાસનો. ખરે આધાર નાની અને જીન પતિમાને છે અને તેમાં પણ્ શાસનને તણાતુ સાધન જ્ઞાન હોય તેમજ વિ પ્રતિમાની પણ એ ખાણું પડે ત્યારે ખરી રીતે નેિદ્ર દેવનુ શાસન ચાલવાના મુખ્ય આધાર ગ્રામ-ગાનના પુસ્તકો ઉપર છે. હું સાથે કાંણ ખર્ચ કરવામાં આવતા નથી; કદાચ કોઈ ઠેકાણે સહેજ સાજ ખર્ચ કરવા માં આવે છે તે તે મેગ્ય રસ્તે થાય છે. નવા દેરાશર કરાવવા ગમાં રસપૂર્ણ લાભદ્રે અનીતો કયા ના પડાયેર ની પરતુ જ્યાં એક પણ દરૂ ન હાલ સાં. જ્યાં ગામના પ્રમાણમાં દેરાસરે હોય છતાં પણ ના દેરાસર બાયવામાં પૈસા ખર્ચવા અને તને તે ગામમાં "ખીન દેરાનો ખર્ચ પણ્ ચાલી શ કતે ન હોય અથવા જીર્ણ થઇ અવ્યસ્થિત સ્થિતિ થ હોય તે ૬૧૨ ધ્યાન ન આપવું એ કાંઇ ઉચિત જણાતું નથી. યાકરે ઠેકાણે પણ હું દેરાસર હાય તો તેમાં પૈસા ખર્ચા એ નવુ દેરાસર કરાવ્યા કરતા અધિક પુર્ણ બંધ કરાનાર કાર્ય છે. શ્રાવક શ્રાવકની ભવનમાં પણ ક ય ટાઇથી સમી વરાળ જમાડવામાં આવે છે. તેને છે. ગરીય શાક ભ ઇને નિરંતર જ ડવ, વેચ્યાનું ગુજરાન ચાકે તેવા સુયો યાદ રૃ. વ, તે મ સબંધી ને ગામ કરાવતુ, તેગો સમાર્ગે ચડે એવા ધ
For Private And Personal Use Only
