________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
૮૪
દ્રષ્ય હાવાથી, કામધેનુ ગા પશુ હૈાવાથી, કલ્પવૃક્ષ પરિણામે કા ટરૂપ હોવાથી, અને ચિંતામણિ જડ પ્રાય હાવાથી, કહેા રાજનેાની ખરાખરી તે કેમ કરી શકે? સંગતિ કરવી તે ઉત્તમ અંતઃકરણવાલા સજ્જતાનીજ કરવી.
સુખ દુખ હર્ષ શેક જીવન અને મૃત્યુ પેાતાના કર્મને આધીન છે પેાતાની ચાલ ચુકવી નહી અને વેરીસામે દીનવચન એવું નહીં. આ વિચિક્ષણને ગુપ્ત ખાને છે. કહ્યુ' છે કે~
( દુહૃ।.)
Great Heat कर्मगत, चूक न चलिये चाल; अरितें दीन न भापीये, मरवो अपने काल. १
ગુણુહીન મનુષ્યથી ગુણવાનની પરીક્ષા ગુણી ઉપર ધ્વતિ રહે છે. દુષ્કરતા એ છે ગી રહેવું, જે મનુષ્યમાં લજ્યા ગુણ લજ્યા છેાડી તે સર્વ ગુણુ ડયા જાશે.
કે
સજ્જનેાને શાસ્ત્રકારેાએ એજ માટે વખાણ્યા છે કે તેએના તેત્રા શરમથી અને દાક્ષિણ્યતાથી ભરેલાં હેાય છે. ઉમરાવતાના સમયમાં ઉં ત્તમજને વિશ્ચિત થતા નથી અને પરાભવના સમયમાં દુ:ખિત થતા .નથી. મનુષ્યના સર્વ દિવસે સરખા જતા નથી; રાજા હિરશ્ચંદ્રને એક દિવ સ એવે પણ આવી ગયેા હતેા કે પેાતાની રાણી અને પુત્રને વેચી પે તાને ચાંડાળને ઘેર રેહેવુ પડયું તેપણુ સાચ ન હેાડયું, શિળવતી સતી દમયંતીને પતિના વિરહથી મહા જંગલ અને ઝાડીમાં ક્રવુ ઇતે રૂદન કરવું પડયું હતું તેપણુ તે શિયળથી ન ચુકી એ પ્રમાણે બીજા અનેક દાખલા સજ્જનેની પ્રતિજ્ઞા પાળવાની દ્રઢતા ઉપર છે જે લખતાં પાર આવે તેમ નથી. સજ્જતા અને દુર્જનેાના કાર્યમાં પારાવાર અંતર છે. ઉ ત્તમ મનુષ્યએ સજ્જનતા 'ગીકાર કરવી અને ખરી ફી તે મેળવવી એજ ત્તવ્ય છે,
થઈ શકતી નથી. ગુણવાને
ગુણી થઈ સર્વગુણુ છે
For Private And Personal Use Only
ગયન પો અને જેણે
