Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ ૪ અંક ૪, ૧૬ ફેબ્રુઆરી ૨૦૦૪]
[૧૭
પંન્યાસશ્રી ભદ્રંકરવિજયજી મ.સા.ના પ્રવચનો (સં. ૨૦૧૮ પો. સુ. ૩-૪ મંગળવાર, સ્થળ : પોળની શેરી-પાટણ)
મંા મળવાનું વીરો, મંથનું નૌતમપુ. | પ્રભુના પુન્યોદયથી પ્રભુની વાણી સૌને માનં યૂનિમાદા, નૈનધર્મોડસ્તુ માન્ન છે | ગ્રાહ્ય બને છે. તેમની વાણીમાં અતિશય હોય છે.
શાસ્ત્રકાર ભગવંતોએ ચાર વસ્તુ મંગલરૂપ | પાપીઓ પણ પ્રભુની વાણીથી પવિત્ર બની જાય કહી છે. વસ્તુ મંગળભૂત હોય પણ આપણામાં | છે. પ્રભુની એ મહાકરૂણા છે. મંગળ પ્રત્યે આદર બુદ્ધિ ન હોય તો તે મંગળભૂત અરિહંત અને સિદ્ધ દેવ છે આ વાતમાં ન બની શકે. માટે મંગલના ભાવપૂર્વક દેવ-ગુરુ સમાન વિચાર ધારણ કરનાર સંઘ છે. આવા સંઘ પાસે જવાથી લાભ થાય છે.
પ્રભુએ સ્થાપિત કરી મહાન ઉપકાર કર્યો છે. આદરબુદ્ધિનું લક્ષણ શું ? ઉત્તમ દ્રવ્ય અને
જેમ વૈદ્ય પાસે મનુષ્યો જાય છે તેનું કારણ ભાવથી તેમની સેવા કરીએ તે...સાધુ પાસે ભાવ
તેમના ખ્યાલમાં છે કે “હું રોગી છું, અને મારે છે. દ્રવ્ય નથી. સોનાનો હાથી ને ચાંદીની આંખ
નિરોગી બનવું છે. તેવી રીતે દેવ-ગુરુ પાસે એ દ્રષ્ટાંત સાધુને લાગુ પડે. સાધુ ભાવથી ભરપૂર
જવામાં પણ કોઈ ધ્યેય નક્કી હોવું જરૂરી છે. છે. ભાવની કિંમત ઘણી છે. સાધુ પાસે મન,
તોજ વાસ્તવિક ફળના અધિકારી બનાય છે. વચન અને કાયા એ પોતાના છે. તેનાથી જે ક્રિયા કરે છે તે તેમની દ્રવ્ય ક્રિયા છે.
જેમ શરીરના રોગના જાણકાર વૈદ્ય છે.
તેવી રીતે મન અને આત્માના રોગના જાણકાર ગૃહસ્થો પાસે બાહ્ય ધન છે. તેથી તેમની
વિતરાગ દેવ છે. તેમની પાસે જવાથી, વિધિપૂર્વક ભક્તિમાં દ્રવ્ય-ભક્તિ આવશ્યક છે. દ્રવ્યભક્તિપૂર્વકની જ ભાવભક્તિ લેખે લાગે છે.
તેમની આજ્ઞાનું પાલન કરવાથી કર્મરોગ ટળે છે.
આત્મા નિરોગી થાય છે. સાધુઓ પણ પોતાને મળેલ મન, વચન, કાયારૂપી દ્રવ્યભક્તિપૂર્વક સ્તોત્રાદિ પ્રભુ સમક્ષ
શરીર એ બળતું ઘર છે. આયુષ્ય પ્રતિક્ષણ બોલે તોજ ભાવભક્તિ વાસ્તવિક બને છે. ક્ષય પામનારું છે. જીવ સંસારના કામમાં પાવરધો
ભગવાનનું નામ અને ભગવાનની સ્થાપનાનું છે. પ્રભુની આજ્ઞાપાલનના કાર્યમાં તે પાંગળો આ બે નિક્ષેપે ભગવાન આજે પણ વિદ્યમાન છે.
| બની જાય છે. મોટી ઉમ્મરે પણ વરઘોડે ચઢવું પ્રભુના નામાદિ બધા નિક્ષેપો સમાન ફલદાયક
ગમે છે. ભોગ ગમે પણ દીક્ષા-ત્યાગ ન ગમે. છે. જેમ ચેકમાં સહી કરવી એ સ્થાપના નિક્ષેપ | કારણ કે જીવ કર્મને પરવશ છે. આત્માના પ્રત્યેક છે. બેંકમાં એ સહી ચાલે. સાક્ષાત માણસ ત્યાં
પ્રદેશે અનંત કર્મની વર્ગણાઓ લાગેલી છે. એનું ઊભો હોય પણ જો પોતાની સહી ન આપે તો
જ નામ કર્મરોગ છે. ન ચાલે. આ રીતે, અહીં ભાવ કરતાં પણ ! “નમો' એટલે નમસ્કાર થાઓ, એમ કોણ સ્થાપનાની વિશેષતા સાબિત થાય છે. | બોલી શકે ? જેનું માથું ઊંચું હોય તે...મનુષ્યને
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 532093 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 101 Ank 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pramodkant K Shah |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 27 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |