________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
માર્ચ-એપ્રીલ ૧૯૯ ].
૪૭
જીભ કદિ દાંતને નુકસાન પહોંચાડે ખરી?” આપણે જીભ જેવા થવાનું છે... દાંત જેવા
નહિ ગુરુજી! ઊલટાનું ક્યારેક દાંત નહીં...” જીભને કચરી નાખે છે. પણ જીભ તે દાંતને ત્યાં તો એક બટકબાલે શિષ્ય ઊભો થઈને કદિય કશી હાનિ કરતી નથી!” શિષ્ય કહ્યું. બોલ્યો, “ગુરુજી ! આપની વાત સાંભળવી ગમે
તે વત્સ! હવે મારી વાત વિસ્તારથી તેવી છે. પરંતુ મને એ નથી સમજાતું કે જીભ સમજાવું જગતમાં જે લોકો દાંત જેવા કઠોર જેવા કેમળ કે નરમ થઈને કષ્ટ સહન કરવાથી બને છે તેઓ કમોતે મરે છે. લોકો તેમને યાદ વળી શો લાભ થાય ?” પણ કરતા નથી! પરંતુ જે લેાકો કઠેર સમાજની ગુરુ બોલ્યા, “વત્સ ! માનવીનું મન વિચિત્ર વચ્ચે ય જીભની જેમ કોમળ બનીને જીવે છે, છે હે ! એને લાભ ન દેખાય ત્યાં સુધી તૃપ્તિ તે સૌ અમર બની જાય છે. વળી જીભ નરમ ના થાય ! લાભ જુએ તો જ લેભ જાગે છે ! છે તેથી તેને સામર્થ્યહીન સમજવાની નથી. પછી ભલે વાત ધંધાની હોય કે ધર્મની ! તે જીભ ધારે તો આડી ફાટીને બત્રીસે દાંત માટે હવે સંભાળ! મુખમાં કોઈ પણ સ્વાદિષ્ટ ખાદ્ય જોખમ ઊભું કરી શકે છે. જીભના સંયમમાં પદાથ મૂકવામાં આવે છે ત્યારે એના સ્વાદની જ બત્રીસે દાંતની સલામતી છે, તેમ સ તેના અનુભૂતિ દાંતને થાય છે કે જીભને ? સંયમમાં જ સમાજનું શ્રેય છે.”
“જીને...દાંત તે માત્ર ચાવી શકે છે. શિવે એકાગ્ર બનીને ગુરુમુખેથી વહેતી સ્વાદ માણવાનું સદ્ભાગ્ય દાંતને નથી મળતું !' જ્ઞાનગંગાનું આચમન કરી રહ્યા હતા. શિષ્ય છે.
વત્સ ! જીભ ઉપકાર કરવાનું સામર્થ્ય “તે વત્સ, કોમળતા અને કરુણાભર્યું ધરાવે છે. કેઈ વખત દાંતના પિલાણમાં કોઈ વર્તન કરનારને જ ધર્મનો અને જીવનને ખાદ્ય પદાથ ભરાઈ જાય તે નરમ જીભ ત્યાં આસ્વાદ માણવાનું રૂડું સદ્ભાગ્ય મળે છે ! પહોંચીને દાંતને ચેખા થવામાં મદદ કરે છે. સદ્ભાગ્ય અને દુર્ભાગ્ય માનવીના હાથમાં છે.” દાંત ભલે કઈ વાર જીભને કચરે પણ જીભ ગુરુએ વાત પૂરી કરતાં કહ્યું, ઉપકાર કરવાની તકને સદ્ભાગ્ય સમજીને, કશાય [ લેખક શ્રી લક્ષ્મીચંદભાઈ છે. સંઘવીના પુસ્તક કેવભાવ વગર દાંત પાસે પહોંચી જાય છે. “દત રત્નાકર માંથી જનહિતાર્થે સાભાર.] cegoercરng cago. eros, Me2જીજી . હળ gg. Cr.MC
અતૃપ્તિ એટલે આપત્તિ આજે આપણે “સુખની ચાવી પૈસો” એમ માનીને એની પાછળ દોડ્યા જ કરીએ છીએ. આપણી જીદગી જાણે કે પૈસા કમાવા અને વધુ ને વધુ ભેગો કરવા માટે જ ન હોય! આપણી લઘુતમ ભૌતિક જરૂરિયાતે સાતેષવા માટે તેની ચોકકસ અનિવાર્યતા છે પણ એથીયે વધુ મેળવવા માટેનો લાભ સરવાળે આપત્તિનું જ કારણ બને છે, સંતોષને સદ્ગુણ નહિ વિકસાવી એ તે સાચા
સુખથી આપણે વિચિત જ રહીશું. stay pwede TAMAT TING
TIME TIME 2 Mere Wmed USING
For Private And Personal Use Only