Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ કે ઈપણ તિષિને, સાધુ-સંતોને પૂછો સનું જીવન જેમ પ્રાણવાન હોવું જોઈએ તેમ કે લોકો તમારી પાસે શા માટે આવે છે? તેની ભક્તિ પણ ધબકતી અને પ્રાણવાન હેવી તેમની શી કામના છે? કયા પ્રશ્નોનું તેઓ જોઈએ. તેમાં ચેતના અને આનંદની અનુભૂતિના સમાધાન ઈચ્છે છે? આ બધા પ્રશ્નોને એક જ દશાન થવા જોઈએ. જવાબ છે કે માણસ ધન અને દીતિની અપે. હકીકતમાં તો આપણે થાકીને, હારીને લાથી આવા આંટાફેરા કરતો હોય છે. પ્રભુની ભગવાનના શરણે જઈએ છીએ સુખમાં પ્રભુ ભક્તિ પાછળ પણ આવી કાંઈક મેળવવાની યાદ આવતા નથી. જરાક દુઃખ આવી પડે મને કામના હોય છે એટલે ભક્તિમાં જે રંગ એટલે માનતાઓ, વ્રત અને બાધાઓ રાખવા આવો જોઈએ તેવો આવતે નથી. માંડીએ છીએ. પ્રભુના દર્શન કરતી વખતે પણ ધન અને કીતિને જીરવવાનું મુશ્કેલ છે.
મને મન આવી માગણી હોય છે. “હે પ્રભુ! એક વખત પ્રાપ્ત થયા પછી જો અહંકાર,
સુખ સમૃદ્ધિ આપજે, અમારી મુશ્કેલીઓ દૂર અભિમાન અને ગવ પેદા થાય તે મેળવેલ
કરજે, અમારી મનોકામના પૂરી કરી દેજે” સિદ્ધિ પર પાણી ફરી વળે છે. ધન અને કીતિ
વગેરે વગેરે. ભીડ પડે ત્યારે ભગવાન યાદ આવે મળે એમ માણસ વધુ નમ્ર, નિખાલસ અને
છે. ખાસ કરીને જ્યારે ભય ઉભું થાય, ઉભો
થવાની સંભાવના હોય અથવા તે ભાવિનો ડર પ્રેમાળ બનવો જોઈએ.
હોય ત્યારે કે પ્રભુનું શરણ લે છે, ભય આજના જમાનામાં માણસ ધન અને આસક્તિમાંથી ઉભે થાય છે મેહ, માયા, કીતિને ગુલામ બની ગ છે.
લાલસા ન હોય તે ભય ઉભું થાય જ નહીં. મહાવીર પ્રભુએ કહ્યું છે કે “મેહમાયાનો
છે. જે લેકે સુખી અને શ્રીમંત હોય છે તેમને ત્યાગ કરો, અપરિગ્રહ ધારણ કરો અને પ્રભુ
| ડર છે કે આ બધી ભૌતિક સંપત્તિ ટકી રહેશે. ભક્તિમાં લીન થાઓ જીવનને સરળ અને
કે નહિ? ગરીબ લેકેને એ ડર છે કે આ દારૂણ સાત્વિક બનાવવા માટે આ સાચે રાહ છે ?
પરિસ્થિતિ ક્યાં સુધી ચાલુ રહેશે ? સુખ માણસને અણમોલ જીવન મળ્યું છે તેનો સદુ
દુઃખના આ બંને અંતિમ પર માણસને પ્રભુ ઉપગ થ જોઈએ. આપણા માટે તો આપણે
યાદ આવે છે જેની પાસે સુખ નથી તેને જીવીએ છીએ. થોડું બીજાને માટે પણ જીવતા
સુખની અભિસા છે. જેની પાસે કહેવાતું સુખ
જ છે તે ટકી રહે તેવી તેની મનોકામના છે. આવી શીખીએ, ધન પ્રાપ્ત થયું છે તે બીજાના આંસુ
શરતી ભક્તિથી પ્રભુ રીજે ખરે? જ્યાં સુધી લૂંછવા તેનો સદ્ઉપયોગ કરીએ. કીતિની
ધર્મ અને ભક્તિનો હેતુ દુન્યવી સુખ મેળવવાને કાંચળી ઉતારીને હળવા ફુલ જેવા થઈ જઈએ.
છે ત્યાં સુધી કશું વળવાનું નથી. આવી ભક્તિમાં સેવા કરીએ પણ મેવાની અપેક્ષા ન રાખીએ.
જીવંતપણું અને ચેતના આવતી નથી. સ્વાર્થ યુક્ત કીતિ તે પાણીના પરપોટા જેવી છે. તેને નષ્ટ
ભક્તિ ફળદાયી બનતી નથી. ભક્તિમાં તે થતા વાર નહીં લાગે. માત્ર સત્કાર્યો જ ટકી
પ્રભુના ચરણે બધુ સમર્પિત કરીને પ્રાપ્ત કરવાનું રહેશે. માણસની આ સાચી સંપદા છે.
હોય છે. આપણે તે વધુ મેળવીને, પ્રાપ્ત કરીને ધમને જીવનમાં ઉતારે જોઈએ અને થોડું સમર્પિત કરવાની ભાવના વ્યક્ત કરીને ભકિત ભાવપૂર્વકની હોવી જોઈએ તે જ તેને ભગવાન સાથે પણ છળકપટ કરીએ છીએ. આ હેતુ સરે. ધમમાં દંભ, દિખાવટ અને માત્ર તો સદાબાજી છે. તેને પ્રાર્થના અને ભક્તિ કઈ ક્રિયાકાંડ હોય તે એ સાચો ધર્મ નથી. માણ- રીતે ગણી શકાય?
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 532046 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 095 Ank 11 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pramodkant K Shah |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1997 |
| Total Pages | 21 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |