Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સપ્ટેમ્બર-ઓકટોબર-૯૭]
ચિત્રકાર કહે છે કે જાજી મેં તે આટલા દિવસ ભીંતની પિલિશ કરી, કારણ પિલિશ કરેલી ભીંત પર દોરેલું ચિત્ર અનંતાક્રાળ સુધી રહેશે. પિપડા વળીને ઉખડી નહીં જાય. ભીંતને અરીસા જેવી બનાવી દીધેલી. ત્યાં બધાની વચ્ચે જે પડદા નાખીને વિભાગ બનાવેલા હતા તે પડદાને દૂર કરતાં સામે રહેલા ચિત્રનું પ્રતિબિંબ તે ભીંત પર પડવા લાગ્યું અને ત્યાં જાણે આબેહૂબ ચિત્ર દોરેલું હોય તેવું લાગે. મહાપુરૂષે પણ આપણને આ વાત શીખવાડે છે કે તમે પહેલા તમારા આમરૂપી ભીતપર લાગેલા થરને બરાબરા ઘસીને અરીસા જેવી બનાવો. પછી સદ્ગુણે રૂપી ચિત્રનું આલેખન કરો. પછી જુઓ એ ચિત્રનું મહત્ત્વ. અનંતકાળ સુધી સદ્દગુણના સંસારે ભૂંસાશે નહીં. આપણે છોડવા લાયક ચીજને પકડીને બેઠા છીએ. રાગ, દ્વેષ, માન, માયા, કે આ દુગુણ જ્યાં સુધી ઘર કરી બેઠા છે ત્યાં સુધી સદગુણ આવી શકશે નહીં.
બધા ધર્મોમાં દાનધર્મ સૌથી શ્રેષ્ઠ છે. આપતાં શીખો. સમુદ્ર બધાને સંગ્રહ કરે છે માટે ખાર રે બની ગયો છે અને તેનું સ્થાન નીચે છે. મારે મેઘ કાળો છે છતાં હંમેશા બીજાને આપે છે માટે તેનું સ્થાન ઉચે છે. અને લોકો તેની ઝંખના કરે છે. અપાર એવા સંસાર સમુદ્રમાં આ મનુષ્યભવ મળ્યા પછી તેને સાર્થક કરવો જોઈએ.
ધર્મ એટલે શું ? આપણે ધર્મની વ્યાખ્યા બહુજ ટૂંકી બનાવી દીધી છે. સામાયિક, પૂજા, જાત્રા કરવી, થોડા ઘણા પૈસા ખરચવા. બસ આટલામાં આપણે ધમ આવી જાય છે. શાસ્ત્રકારે ધમની જુદી જ વ્યાખ્યા કરે છે. ધર્મ એટલે પ્રથમ વાણી, વર્તન અને વિચારમાં શદ્ધિ આવવી જોઇએ. અન્યાય, અનીતિ લાગે, છળ પ્રપ થી પૈસા ભેગા કરીને પછી એટલે કે કઈ મોટો દાનવીર-ધર્માત્મા છે. શ્રાવકના પ્રથમ ગુણમાં ન્યાય-સંપન્નવૈભવ કહે છે. જીવનની પવિત્રતા એ ધમને પાયો... આવો ધમ અપરાધનારૂપી ધર્મ કહેવાય છે. આપણે તે અત્યારે ક્રિયાકાંડમાં મગ્ન થયેલા છીએ અને એમાં જ ધર્મનું સાચું સ્વરૂપ સમજીને બેઠા છીએ. મન-વચન અને કાયાને જે શુદ્ધ કરે તેને કહેવાય ક્રિયા. સાચા અર્થમાં જે ઘમ કરશે તે એ ધર્મ તમને જીવન જરૂરિયાતની તમામ ચીજો પૂરી પાડશે. ધર્મ સાથે આ લેકમાં ધનની પણ જરૂર ડગલે ને પગલે પડે છે. પલેક તે દૂર છે... પહેલાં તે આ લેટમાં જરૂરિયાત ઉભી થશે તે શું કરશો . તેના જવાબમાં કહે છે. ધર્મ આ લેકને સુધારે છે. પરલકને સુધારે છે અને અંતે મેક્ષને આપે છે. પણ આજે આપણને જેટલો પૈસામાં વિશ્વાસ છે જેમકે ૧૦૦ રૂ. ની નોટ લઇને જઇશું તે બદલામાં ૧૦૦ રૂા. મળવાના જ છે તે વિશ્વાસ સર્વપાપાને નાશ કરનાર, સર્વ મંગળમાં પ્રથમ મંગળ. એ નવ રમંત્ર ઉપર છે ?? ના, વિશ્વાસ નથી માટે જ તે નવકારવાળીમાં ચિત્ત ચોંટતુ નથી. કદાચ પેલી ૧૦૦ ની નેટ સરકાર રદ કરશે તે કાગળને ટુકડો. મિત વગરનો બની જશે પરંતુ નવકારમંત્રના લાભને છે કે ઈ રદ કરનાર ? કદાપિ કોઈ કાળમાં પણ નથી. ધર્મ એ અર્થ અને કામ આપે છે. આરોગ્ય આપે છે.
ઝંખના શેની છે - આરોગ્યની કે દવાની ? આરોગ્યની જ હોય ને, કઈ દવાને એ ખરૂં ? તેમ ઝંખના ધર્મની કે ધનની ? હોવી જોઈએ તે ધર્મની પણ આપણે હમેશાં ધનની ઝંખનામાં ડૂબેલા છીએ. ધર્મનું એક બિંદુ પણ માણસને સંસાર સમુદ્રથી તારનારૂં બને છે. એમ થાય કે બિન્દુ આવડા મા સંસારમાં શું કરવાનું છે ? પણ ના બિન્દુથી ઘણું બધું થઈ શકે છે. અમૃતનું એક જ બિન્દુ માણસને બધા દેથી, વિકારથી બચાવી લે છે. અરે મૃત્યુના બિછાને પડેલે હોય તે પણ તેને બેઠો કરી દે છે. તે રીતે ઝેરનું પણ એક જ ટીપુ શું નથી સજી શકતું ? . ધર્મના એક જ બિન્દુને જીવનમાં બરાબર સારી રીતે વણી લીધું હોય અને તેના રવાદને માર્યો હોય તે જન્મના જન્મ સુધારી શકે છે. આ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 532040 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 094 Ank 11 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pramodkant K Shah |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1996 |
| Total Pages | 21 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |