Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
છે કે
www.kobatirth.org
ત્યારપછી પોતે
વ્યવહારશુદ્ધિ માટે ઉદ્ઘાષણા કરે છે કે :~
સર્ચ પ્રાથ ચાલે' અથવા મિટાવે, નિતમી પક્ષપાત રતિ ચાલે''
વ્યવહાર ને વ્યાપાર માટે જૈનશાસનના ઉપાસક વેપારીઓને તે સાદ પાડીને સભળાવે
<<
'दुर्भिक्षे अना अधिक भाव न लेवें', अधिक व्याज न लेवे, कीसीका गीर पडा धन न लेवे, खोटा तोल खोटो माप, न्यूनाधिक वाणिज्य, रसमें भेल सभेल न करे, rege अनुचित मौल न लेवें, अनुचित व्याज न लेवे, घसा हुआ वोटा रुपकादि की मी खरे मे न देवें, दुसरोके व्यापार मैं भंग न करे, ग्राहक न बकावे. बानकी और नदीखावे, परत्र चनपणाको बजे, परवचन के साथ वेपार-व्यवहार न करें, झठ सर्वथा न बोले और न्याय से धन उपार्जन करे |
་
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આ વ્યવહાર અને વ્યાપારશુદ્ધિ માટે સાદ પાડીને તેની માનવતા માટે કેટલી આવશ્યકતા છે તું સમાવતાં કહે કે ઃ
व्यवहारशुद्धि जो हैं से ही धर्म का मूल है; जिसका व्यापार शुद्ध है उसका धन भी शुद्ध हैं, जिनका धन शुद्ध है उसका आहार शुद्ध है, जिसका आहार शुद्ध हैं उसकी देह और वृति शुद्ध है, जिसकी देह और वृत्ति शुद्ध हे बा धम के योग्य है। जो व्यवहार. શુદ્ધિ ન પ ટ[[T शुद्ध न करे व धर्म की निंदा करनेमें' स्थपरक दुर्लभबोधि
करते 1
ܕܕ
૫૪
દેહધારી માનવી તરીકે, ગુરુ તરીકે, સુધારક તરીકે, ખંડન-મડનના એક કÖવાર તરીકે, સાધુ તરીકે, આત્મારામજીના વ્યક્તિત્વની ઝાંખી તેનાં અપૂર્ણ ન-ઈ રહ્યાં. એ દર્શન પણ પ્રત્યક્ષ નહિ પણ પરાક્ષ રીતે કરવાનું જ આપણા ભાગ્યમાં લખાયલુ છે, અને તે પ્રમાણે એમની છબી, એમના અક્ષરદેહ અને એમના જીવનચિર પરથી એમના વ્યક્તિત્વના દર્શન આપણે કર્યો.
એ દનમા પ્રતિભા. પ્રતાપ અને શક્તિ, તેજસ્વિતા, તર્ક અને યુક્તિ ઝળહળે છે. એ ઝાંબીમાં શાસનસેવા, કા તત્પરતા, અભ્યાસનાં ઊંડાણુ, તલસ્પશી વિચારશ્રેણી અને રહેણી-કરણીની એકરૂપતા પ્રકાશી રહે છે, અને એમ એમનુ વ્યક્તિત્વ અસામાન્ય સુધારકતાથી, નિડર વકતૃત્વથી, રઢ નિશ્ચયબળથી, સાદા સત્યમથી, મહાવીરદેવ પ્રત્યેની સાચી શ્રદ્ધાથી તેમ જ ઉદારતા, વ્યવહાર કુશળતા અને વ્યવહારશુદ્ધિની અછૂટ ખેવનાથી ખીલતુ દેખાય છે.
છતાં એમના લાલ જૈનશાસને બહુ ઓછે! લીધા છે-લઈ શકાયા છે, કારણ કે એવા વ્યક્તિત્વની પૂરી ઓળખાણ અને તેને પૂરેપૂરો લાભ ઊઠાવવાની શક્તિ કે પાત્રતા તે વખતના સંઘમાં ન હતી, ખરી રીતે આજની અરાજક્તાનાં તે કાળે ખીજ વવાઇ ચૂક્યાં હતાં. આત્મારામજીના સમથ વ્યક્તિત્વ તે ઘેાડીવાર આભને થેાભ એ પતન અટકાવી રાખ્યુ. અને એમ ઈ
ભાવી આત્મારામનુ એ સાચું મા દર્શીક થઈ ગયું.
કેટલીક વાર ઓછી શક્તિની કે ઓછી પાત્રતાની સેવા સ્વીકારતાં સેવકન પાતાની શક્તિને
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 532009 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 090 Ank 06 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pramodkant K Shah |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1992 |
| Total Pages | 30 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |