Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આ આરાધના ચારિત્રનાં રાગને દઢ કરનાર પૂછાતા ના... ને એમ કહીને જમવા બેસી જાય. બને છે. તે આ દિવસોમાં જ શક્ય બને છે. તેને દીક્ષા જ લેવી હતી, તેથી સગપણ શબ્દથી આપણાં આત્માનાં આવરને ખસેડવામાં દ્રવ્ય, પણ આટલે હરતો હતે. હવે તમે તમારા ઘરને ક્ષેત્ર, કાળ, ભાવ, અને ભવ આ પાંચ ચીજ કારણ વિચાર કરો. તમારા દીકરાને સગપણ શબ્દનો ડર ભૂત છે. તેમાં કાળ તરીકે આ ચૈત્રી અને આસાની લાગે કે દીક્ષા શબ્દનો ડર લાગે? શ્રાવકના કુળમાં ઓળીના દિવસે સહાય ભૂત છે.
આ સહજ હતું. શ્રાવકને એ મનોરથ હોય કે જઘન્યમાં જઘન્ય શ્રાવક જધન્યથી પણ આ જ
, શ્રી પર આ ઘરમાં જનમે ખરો પણ ઘરમાં મરીશ નહી રનત્રયીની દર્શન જ્ઞાન-ચારિત્રની આરાધના નિત્ય મરીશ તા ઉપાશ્રયમાં જ, કરનારો હેય. પરમાત્માનાં દર્શન, વંદન, પૂજન, શ્રાવક માટે શબ્દ છે. શ્રમણોપાસક પણ તે દ્વારા સમ્યગુ ન પદની, ગુરુ મહારાજ પાસે સંસારને સિયે બનીને આજે તે વૈશ્રમણોપાસક નમન, વંદન કરી, જ્ઞાનની પૂજા કરવા દ્વારા જ્ઞાન- વૈશ્રમણને અર્થ કુબેર થાય છે. કુબેરન-ધનને પદની અને ઓછામાં ઓછુ નવકારશીનું પચ્ચક ઉપાસક બની ગયો છે. ખાણ કરીને કે સામાયિક કરીને ચારિત્ર પદના કમસે કમ તમે વિકલ્પ તે ઉભે રાખો જેમ આરાધના કરે. પ્રભુના ધર્મની આરાધના સામા 3
મા મેટ્રીક પછી દીકરાને કહોને કે કઈ લાઈન લેવી છે. યિકથી શરૂ થાય છે. પ્રભુને કેવળજ્ઞાન તે વૈશાખ છે
કેમર્સ, સાયન્સ, કે આર્ટસ ? એ જેમ વિક૬૫ સદી દશમે થઈ ગયું. ક્ષણવાર દેશના પણ દીધી, ઈ. તે દીક્ષા લેવી છે કે સંસાર માંડવો છે? તે યે તીર્થ ન સ્થપાયું, શાસન ન થપાયું એમ પૂછે છે? શાસનતે ત્યારે જ સ્થપાયું કે જ્યારે કેઈકે વિરતિધર્મનો સ્વીકાર કર્યો. વિરતિથી ધમની સભા : સાહેબ અમારામાં હોય તે અમે શરૂઆત થાય છે તે માટે પહેલા અવિરતિ ખૂંચવી પૂછીએ ને.
જોઇએ. જેટલી અવિરતિ વધુ ખૂચે તેટલું સમ્યગૂ તે લાવને. આ સાંભળી સાંભળીને શું કરદિન નિર્મળ સમજવુ, અવિરતિને કાઢવા ને વાનું છે, સંસારના મટીને શાસનને બનવાનું છે. વિરતને લાવવાના સંસકાર શ્રાવક કુળમાંજ લાવી
ગુરુ મહારાજને વંદન કરતાં વેદના થવી શકાય તેમ છે. શ્રાવકનાં કુળમાં વિરતિનીજ વાતો
જોઈએ કે આપ તરી ગયા ને હું રહી ગયા. થતી હોય. વિરતિધર થવાની હોડ બકાતી હોય.
શ્રીપાળને છેલ્લે સુધી આ ભાવ હતા કે મને બધું આ કાળની એક વાત છે. છાણી, કપડવંજ, મળ્યું પણ ચરિત્ર કયારે મળશે? રાધનપૂર ઝીઝુવાડા આ બધા દીક્ષાની ખાણ જેવા ક્ષેત્ર છે. ઝી ઝુવાડાની એક વાત છે. એક નાનો સંયમ કબડ્ડી મીલે સનેહી પ્યારે... બાદ વર્ષની ઉંમરને છોકરો. વિરતિ લેવાનાં દીક્ષા : શ્રાવકમાં સર્વ વિરતિનાં ભાવ પૂર્વકની દેશલેવાનાં કેવા ભાવ મનમાં સ્થીર થયા હશે ! ઉમ્મર વિરતિની આરાધના તો હોય જ રાત્રિ ભજન જેવા નાની એટલે કયારેક કયારેક રીઢાય, ખાવા ન પાપથી તે તે પરિવાર વિરમેલ જ હોય. પાપથી બેસે, ન બોલે, મોઢું ચઢાવીને ફરે, ત્યારે ત્યારે છૂટવા માટે મનુષ્યભવ છે. શ્રાવક કુળને રાત્રિ તેને ડર બતાવવા શું કહેતાં ખબર છે ? તેના બે જન આ વિરોધાભાસ છે. એવા પણ ઉત્તમ માતા પિતા કહ્યું કે ચાલ જમવા બેસી જ નહીતર કુળ છે. કે જ્યાં જન્મેલા બાળકો જનમ્યાં પછીનાં સગપણ કી દઈશું. પેલો છે કે તુરત પગ છ મહિના પછી કદી રાત્રિ ભોજન કરતાં નથી.
{ આત્માનંદ-પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531998 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 089 Ank 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pramodkant K Shah |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1991 |
| Total Pages | 16 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |