Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મા ગાંધીજી પર ગોડસેએ ગોળી ચલાવી અને બીજાઓને પણ દુ:ખી કરે છે કેટલીયે વાર ત્યારે એમણે ગેડસે તરફ કશેય કેધ કે છેષ અવિનીત શિખે અથવા તે દુરાચાર, અત્યાચારી શખ્યા વિના “ હે રામ’ એટલું જ બોલ્યા. શું અને અન્યાયી પુત્રને લીધે ગુરુ કે માત પિતા આ હસતાં હસતાં શરીર છેડવાનું ઉદાહરણ નથી? દુ:ખી થતા હોય છે. તેઓ મોહવશ બનીને એમ
બાર વર્ષના લાંબા દુકાળ વખતે કેટલાંય બોલતા હોય છે : સાધુ-સાધ્વીઓએ પિતાને ધર્મ સમજીને અનશન #વ િકાવાનિ જા કિજ; કિજલ સંખના સંથારો) કરીને પિતાનું શરીર છેડી
vય સ: | દીધું હતુ ઘણા શ્રાવકોએ પણ આવું જ કર્યું
અનેક પ્રકારની નીતિ કરે તે પણ જે પ્યારા હતું. આ રીતે બ્રહ્મચર્યની રક્ષા કરવા માટે
હોય તે પ્યારે જ હોય. ધૃતરાષ્ટ્ર જાણતા હતા પિતાના પ્રાણની આહુતિ આપવા તૈયાર થયેલા
કે દુર્યોધન આદિ કૌરવો અન્યાય માગે ચાલે છે, સુદર્શન શેઠને કેણ નથી જાણતુ?
યુગ પુરુષ શ્રી કૃષ્ણએ એમને ચેતવણી પણ આપી એક બાજુ સિદ્ધાંતની રક્ષા કરવાનો સવાલ હતી કે “આપ દુર્યોધનનો પક્ષ લે છેડી છે” હોય અને બીજી બાજુ પ્રાણ જવાની ભીતિ હેાય પરંતુ ધ્રુતરાષ્ટ્ર મહવશ હોવાથી દુર્યોધન આદિન કે શીર- રક્ષા કરવાને પ્રસ ગ હોય ત્યારે મોટા પક્ષ લેવાનું છેડતા નથી. તેઓ એમ જ કહેતા મોટા સાથે કે પાછા પડી જાય છે. શરીર કે પ્રાણને રહ્યા, “ભાઈ ! જે અમારું છે તેને કઈ રીતે મોહ એમને સિદ્ધાંતમાંથી ચલિત કરે છે. આથી છેડી શકીએ ? સારું-નરસું ગમે તેવું હોય પણ જ આચાર્ય અમિતગતિસૂરિએ તીર્થંકર પરમ પિતા છે.” ભાને શરીર-બુત્સર્ગ માટે બળ આપવાની
બીજી બાજુ ગાર્ગીચાર્ય નામના આચાર્યએ પ્રાર્થના કરી છે.
જેવું ક બમ પાંચ શિવે અવિનીત છે. ra: તું નાતાજિજિમિનમારમાર એમનું કહ્યું માનતા નથી તેમ જ સાધુ મર્યાદાનું
પરત ફેષપૂપાલન કરવા તૈયાર નથી તે એ બધાને છેડીને જિનેન્દ્ર ! પારક રાષ્ટિ તઇ કારેન એકલા ચાલી નીકળ્યા. આને ગણ-વ્યત્સ
મમતુ રાજી . કહેવાય. “હે જિનેન્દ્ર પ્રભુ ! આપની કૃપાથી મને ૩. ઉપધિ- વ્યુત્સર્ગ એવી શક્તિ મળે કે જેથી આ શરીરથી અનંત શકિતમાન અને દેષરહિત શદ્ધ આત્માને એવી ઉપાધ” એશબ્દ જૈન પારિભાષિક શબ્દ છે. રીતે જુદા કરી શકું કે જેવી તે સ્થાનમાંથી એનાથી સાધુ-સાધ્વીએના ભડપકરણાનો અર્થ તલવાર અલગ થાય છે.
ગૃહીત હોય છે. ઉપધ બે પ્રકારની છે --
(1) ઓધક-ઉપાધિ અને ઔપચાહિક ઉપાધિ ૨. ગણુ વ્યુત્સગ
ધિ ઉપાધિ એને જ કહેવાય છે કે જે હંમેશા ગ કહેવાય છે પોતાના ગચ્છ કે સંપ્રદાયને ઉપયોગમાં આવે છે. જેમ કે રજોહરણ, સુખ અથવા તો પિતાના કુટુંબ અથવા જ્ઞાતિને, વ્યકિત વસ્ત્રિકા, ચેલપટ્ટ વગેરે. જ્યારે ઓપગ્રાહક ઉપાધિ રાગ કે મેહમાં અંધ બનીને પિતાના ગણ (સમૂહ) એ છે કે કઈ વાર પાસે હોય અને કઈ વાર ન સાથે બંધાઈ રહે છે. ઘણીવાર પતે દુઃખી થાય છે પણ હેય. જેમ કે દંડ, પાત્ર. લાકડીને પાટલો,
ને –ડીસે ૯૧
T
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531995 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 089 Ank 01 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pramodkant K Shah |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1991 |
| Total Pages | 25 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |