Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
વન છે. તેમાં ‘ચૂંડ કૌશિક' ના પ્રસ`ગ (દૃષ્ટાંતનું) વર્ણન કરૂ છું. ભગવાન વિહાર કરતા એક વનમાં ગયા જયાં ચડકૌશિકનું દર હતુ ત્યાં ભાગળ કાય્સ'માં ઉભા રહ્યા. ચંડકૌશિકને ઉપકાર થવાના જાણીને ભગવાન ગયા હતા. તેમણે એકદમ ઉપદેશ આપવા કેમ ન માંડયા ? કહે છે કે જયાં સુધી એનાં કષાય શાંત થાય નહિં જિજ્ઞાસાવૃત્તિ જન્મ નહિ અને કહેનાર કોઇક મહાન છે એ બુદ્ધિ જાગે નહિ ત્યાં સુધી તેને ઉપકાર થઇ શકતો નથી ચડ કૌશિક એક દૃષ્ટિવિષ સર્પ હતા ભગવાન ઉપર દૃષ્ટિ ફેકી ફૂંકીને તે આધે! ખસી જાય છે છતાં પણ પ્રભુને સ્થિર ઉભેલાં જોઈ પગ ઉપર ડંખ મારે છે અને જયાં ખસવા જાય છે. ત્યાં તે તેણે ડંખની જગ્યામાંથી ક્ષીર ધારા નીકળતી જોઇ પ્રભુનું લાહી દુગ્ધવણી ક્ષીરની ધારા સરખુ હોય છે. એ મધાં પુણ્યના પ્રકારે છે. અને ઉત્તમ પુણ્યના પ્રભાવે કશુ અસ ભવિત નથી. દૂધની ધારા નીક ળતી જોઇ ત્યારે સપને આશ્ચય થયુ ‘નૂતન મેતત’ એમ લાવ્યું પૂર્વની આરાધના યાદ આવી, જાતિ સ્મરણ થયું પૂર્યાંના ભવમાં એ મહાત્યાગી મહાત્મા હતા. પ્રભુને પીછાન્યા, શાંત પડયા અને નમ્યા. ચડકૌશિક આમ ખચકું ભરીને એધિ પામ્યું. હવે પ્રભુ સર્પને ઉદ્દેશીને કહે છે કે “બુર્ઝ બુઝ ચ’કૌશિઆ બસ આનાથી વધારે કાઈ માલ્યા નહિ કેમકે પ્રભુના મરથ કાળ હતા. ભગવાનના ટુંકા શબ્દો સાંભળીને સર્પ તે અમૃ તથી સ'ચાયા એ જ દરમાં તે મુળ નાખી પાછલે ભાગ બહાર રાખી અનશન કરાને રહ્યો. પ્રભુના ચેગ પામીને નાગે તા નિશ્ચય કર્યાં કે શરીર મારું નથી લોકો નાગ પૂજા કરવા લાગ્યા અને કીડીએએ આવી શરીરને ચાલણીવત્ કરી નાખ્યું પણું વ્રત માંથી તે ચલાયમાન ન થયે।. તીર્થંકર ધ્રુવનુ શાસન પામ્યા.
""
ચંદનમાળાનું દૃષ્ટાંત :— ચંદનબાળા દધિવાહન રાજાની પુત્રી હતી,
૮ ૪ |
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
દુશ્મનેતાએ રાજ્ય લઈ લીધુ` હતુ` ચંદનાને વેચી દેવામાં આવી હતી. તેને નગરના શેઠે લીધી હતી, નગરના રાજા શતાનીક અને રાણી મૃગાવતી નામની હતી. શેઠ એક વખત કઈ કા" પ્રસંગે બહાર ગયા, એ વખતના લાભ લઇ શેઠની પત્નિએ ચદ નાને ખાટા દ્વેષથી અને ઇર્ષ્યાથી માથું મૂંડાવી હાથ પગમાં બેડી નખાવી ભેાયરામાં પૂરી આ સમયે પ્રભુના અભિગ્રહ હતા, “માથું મૂંડાવેલુ હાય, ઉપવાસી હાય, હાથપગમાં બેડી નાખેલી હેય, આંખમાં આંસુ જતાં હાય, એવી સ્ત્રી ઉમ્મર બહાર બેઠેલી હાય, સૂપડામાં એક ખૂણા ઉપર રહેલાં બાકુલા વહેારાવે તે તે ખપે ’' ભગવાન ચાર ચાર મહિના સુધી નગરમાં ફરે અને પાછા જાય છે આખુ નગર મૂઝાય છે. રાજા વગેરે શેક કરે છે ભગા તેના અભિગ્રહ પૂરા શી રીતે થાય ? ત્યાં ફરતાં કરતાં પાંચ માસ અને પચીસ દિવસના ઉપવાસી ભગવાન ચંદના પાસે આવ્યા અભિગ્રહમાં એક
યાતની યૂનતા જોઈ પાછા વળી ગયા. ચંદનાને આંસુ આવ્યાં. ભગવાન પાછા ફર્યાં અને પારણામાં બાકુલા વહાર્યાં. આમ ચંદનબાળાનુ' દુ:ખ દૂર થયું. અને ભગવાનની ચેલી થઇ.
ભગવાન કેવળી થયા. પછી સંઘ ચતુર્વિંધ સ્થાપ્યું. કેવળજ્ઞાનને પામ્યા પછી અનેક ગામ નગરને પાવન કર્યુ અહેમંતેર વરના આયુષે દિવાળીના દિવસે શિવને પામ્યા. એટલે કે મે ક્ષે ગયા.
અતિમ મનોકામના :- સદ્ભાગ્યે આપણ ભગવાન શ્રી મહાવીર દેવનાં સ'તાન છીએ પાપનુ દેનન કરી ત્યાગ માનની સેવા કરવી એજ આપણુ હુ મેશનુ રટણ હાવુ જોઇએ. ભગવાન શ્રી મહા વીરદેવના કલ્યાણકને આગમાના અને સમસ્ત શાસનના સાર શે ?
" संघमे सहासुख संसारे महादुख “સયમમાં મહાસુખ છે અને સંસારમાં મહાદુઃખ છે, '' બધાંના સાર છે એટલે જ જ્ઞાનીએ કર્યું
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531983 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 087 Ank 05 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kantilal J Doshi, Prafulla R Vora |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1989 |
| Total Pages | 30 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |