________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એને ભરવાનો ઉપાય તે તદ્દન સહેલું . અને એ બધા છલકાઈ જાય ત્યારે તું આવજે. કાંઈ નહિ નાખે તે એ ભરાઈ જશે!” સુખ તને તરત ત્યારે મળશે. તે પહેલાં નહિ!
“આંય તામીજા! - રાજ અધિકારી ભાઈ તે આ જેણે જેણે છઠ્ઠો ચરૂ ભરવાનો યત્ન કર્યો છે સાંભળીને ચંકી ઊઠ્યા.
એ બધા જ હેરાન થઈ ગયા છે. એટલે એ તે ઘેર જઈને એ નિયમ પાળવા
એ ન ભરવાથી ભરાય છે. આ વાત છે, મનને
છે' આપવાથી નહિ, ન આપવાથી એ તૃપ્તિ પામે છે, લાગ્યા. પણ ચરૂ તે ભારે ચમત્કારી નીકળ્યો. એ તે હતા તે ને તેવો રહ્યો! એટલે વળી એ એની આ ખૂબી છે.......! થાકીને પેલા યક્ષ પાસે ગયે. યક્ષે કહ્યું કે ભાઈ! રાજ અધિકારી તે આ સાંભળીને મનમાં ઘા જે તું સમજ્યા હોત તો તો એ અધૂરો ચરૂ ખાઈ ગયા. એ ઘેર તે ગયો પણ હવે મને કાંઈ કયારને ભરાઈ ગયો હોત. તારી પાંચે ઈન્દ્રિયને ન આપવું એ નવો પાઠ એને ભણવાનો હતો, એ તું છલકાવી દે તે પણ તને સુખને અનુભવ વિષે એ વિચારમાં પડી ગયો. નહિ થાય-જ્યાં સુધી આ તારો છઠ્ઠો ચરૂ-મન એના પિતાના પાડોશી શેઠ સાથેની સ્પર્ધા તે અધૂરું છે ત્યાં સુધી.
ઊડી ગઈ, પણ એને નવાઈ તે એ લાગી કે, અત્યાર એટલે તું હવે ઘેર જા. અને આ છઠ્ઠા ચરૂને સુધી એણે જે જે કર્યું હતું, એમાંનું કાંઈ જ છલકાવવાનો પ્રયત્ન છેડી દે. તું તારા મનને કાંઈ આ નવા પાઠને માટે ઉપયોગી ન હતું ! ન આપીને ઘણું કેમ આપી શકે એ વિષે વિચાર એણે એ મનને કાંઈ ન આપવાને ન પાઠ કરતે થા. એટલે છઠ્ઠો ચરૂ પણ છલકાઈ જશે! શીખ રહ્યો.
સ દા ચા ૨ જન્મથી તમામ માનો એક સરખાં જ હોય છે. પણ જીવન જીવવાની રીત જ એમના નામ સાથે સજજનતા કે દુર્જનતા, નમ્રતા કે ઉછુખલતા, કુલીનતા કે અકુલીનતાનું લેબલ ચીપકાવી દેતી હોય છે. - સદાચાર એ માનવતાને દિલેજાન દોસ્ત છે. સંસ્કારિતાની એ પારાશીશી છે. હૃદયની શુદ્ધતા એ સદાચારનું પ્રથમ સોપાન છે. સદ્દગુણોનો અંબાર એ છે જીવનને શણગાર.
સુવર્ણ કે ધન ભૌતિક સુખોની વણઝાર આપી શકે પણ સાચો આનંદ સદ્દગુણો જ આપી શકે !
ધન વ્યક્તિને ઉચ્ચ રથાને બેસાડી શકે. પણ એને એ સ્થાને શોભાવવાનું સામર્થ્ય તે સંસ્કારમાં જ છે.
પ્રતિષ્ઠા વગરના લોકોનું મૂલ્ય શ્વાસ લેતાં પૂતળાથી અધિક કશું જ નથી.
સદ્દગુણો એ પ્રશંસાની વસ્તુ નથી પણ એ અનુસરણનો વિષય છે. સદાચાર એ ઈશ્વરની કરુણાએ માનવને અપેલો મહાન પુરસ્કાર છે.
સદાચાર વગરનું નામ, જીવનને બનાવે શ્યામ” “જેની પાસે સંસ્કારનું ભાથુ. એને નમે જગત આખું”
જો કે કેમ
નવેમ્બર-૮૯]
For Private And Personal Use Only