________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પિશ્વ અહિંસા તરફ વળે!
લેખક : પ્રફુલ જે. સાવલા-મેરાઉ WITTENTITYgII IIIIIIITE : EXEgypp $ INFIN
મા સર્ષ મૂતાનાં હિંના દિતા પિતાને નજીવા ભૌતિક સુખ કે વૈભવી વિલાસી
આપણા ભારતદેશ અહિંસા પ્રધાન છે. જીવન જીવવાની આંધળી દોડ પાછળ પડવાથી અહિંસાના કારણે જ વિશ્વના સર્વદેશોમાં ભારત તેમજ જ્યારથી માનવી પિતાનું જ સુખ સગવડ દેશ ગૌરવવંત છે અહિંસા અને ત્યાગ એ ભાર જેતે થયો છે ત્યારથી બીજા જીવોની–માનવોની તીય સંસ્કૃતિના બે મહત્વના આધાર સ્તંભે છે. સુખ-સગવડ જોતો બંધ થયો છે-પરિણામે કુદરતના ત્યાગ અહિંસાના પાયાને મજબૂત કરે છે. હિંસાને સંચાલનને અસમતુલન બનાવી પાડાનાં વાંકે પખાત્યાગ. વિષય ભેગેને ત્યાગ, માંસ મદિરાને ત્યાગ લીને ડામ જેવી સ્થિતિ બધા માનની કરી નાખી એ અહિંસા ધર્મના પગ મજબૂત કરે છે. જ્યાં છે. કરે એક અને તેની સજા ભોગવે અનેક. અહિંસા છે ત્યાં જ ધર્મ છે, ત્યાગ છે, તપ છે, વિશ્વ ઉપર આવનારી ભયંકર આપત્તિમાંથી ઈશ્વરશ્રદ્ધા છે. અહિંસા વિના તપ, ત્યાગ, જપ, યોગસાધના, તીર્થયાત્રા બંધુ જ વ્યર્થ છે. અહિંસા
માનવજાતને બચાવી લેવી હોય તે વહેલામાં વહેલી
તકે માંસ અને મદીરાના ભયંકર પાપને કઈ દુનિઅમૃત છે, કારણ કે અહિંસા માનવને અમરના
યાના મહાસમુદ્રમાં નાંખી આવો-માંસ અને તરફ લઈ જાય છે. અહિંસા પ્રકાશ છે. કારણ કે
મદિરાએ માનવાને હેવાન બનાવી દીધા છે. માંસ મનુષ્યને તિમિર તરફથી તેજ તરફ લઈ જાય છે.
અને મદિરામાં મહાલનાર મનુષ્યમાં પછી માનવતાની અહિસા પ્રત્યેક જીવને પ્રિય છે. કારણ કે કેઈને
આશા શી રાખી શકાય? પણ પિતાની હિંસા ગમતી નથી. વિશ્વને કોઈ જ પણ પ્રાણી એમ નથી ઇચછ કે બીજો પ્રાણી આજનું બાળક એ આવતી કાલનું ભારતનું મારી હિંસા કરે–મને મારે તે જેમ હિંસા પિતાને નાગરિક છે. માટે વિદ્યાર્થી જીવનથી જ પ્રત્યેક નથી ગમતી તે બીજા પ્રાણીઓને કેમ ગમતી બાળકમાં “Simple Leaving and Haythiહશે ? સૌ પિતાની જ સલામતી ચહે છે પરંતુ nking” “સાદુ જીવન અને ઉચ્ચ વિચારનું બીજા અબોલા, નિરાધાર, અસહાય પશુ-પંખીઓના વાવેતર કરો. બચપણથી સાદાઇથી જીવન જીવવાન સલામતીનો વિચાર કોણ કરશે ?
શીખવે, વિદેશી વેશભૂષા, ખાનપાનની પદ્ધતિ અને જીવ હિંસા તે સકલ પ્રાણુઓને પીડારૂપ છે.
રહેણીકરણ ને છેડવાનું શિખવે, નજીસ્વાર્થ
છોડીને સૌ સાથે મૈત્રીભાવથી રહેવાનું શીખવે, માનવી પિતાની સ્વાર્થવૃત્તિ સંતપવા તેમજ એક
શિક્ષકને વિનય જાળવવાનું શિખવે, સિનેમા ન નજીવા શેખ ખાતર અસંખ્ય પશુ-પંખીઓની
જોવાનું અને બિભત્સ અલીલ સાહિત્ય ન વાંચનિર્દયી કતલ કરતાં નથી અચકાતે. પરિણામે
વાનું શીખવે. પરધન પત્થર સમાન અને પરસ્ત્રી દુનિયામાં જીવહિંસા વધવાથી તે આજે ઠેર-ઠેર
માતસમાન એ વાત ભણ. યુદધે–તેફાને, કુદરતી આફત, અકસ્માત, દુષ્કાળ, અતિવૃષ્ટિ, બિમારીઓ, માનસિક યાતનાઓ વધી જેમ જેમ મનુષ્ય સ્વચ્છ બનતે જશે તેમ તેમ પડી છે. નથી રહી આજે મનુષ્યના જીવનમાં શાંતિ, સુખી બનતે જશે. ઉપરોકત બદીઓથી મનુષ્ય સુખ, સ્વસ્થતા કે સલામતી.
અનુસંધાન પાના નંબર ૧પ૨ પર જેઓ.
૧૫૦]
[આત્માનંદ-પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only