SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 11
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જાય તેમ તેમ તે ઉપર આવતું જાય છે. આ જેઓ શંકાશીલ રહે છે તેઓ વ્યર્થ છવન કથા દ્વારા કહેવામાં આવ્યું છે કે કર્મના બંધ- જીવી જાય છે. જ્યારે વ્રતનું અશંકભાવે પાલન નથી આત્મા ડૂબે છે અને જેમ જેમ કર્મના કરનાર સંસાર સમુદ્રને તરી જાય છે. બંધનના થર ઊકવી જાય છે તેમ તેમ આતમાં આ તો થોડાંક દષ્ટ જ છે. આવી તો ઉન્નતિ સાધી શકે છે. સામાન્યમાં સામાન્ય અનેક વાર્તાઓ કહીને મહાવીર સ્વામીએ ગુઢ માનવીને ગહન રહસ્ય આટલી સરળ રીતે ભાગ્યે ઉપદેશને શ્રોતાઓના હૃદયમાં ઠસાવવા પ્રયત્ન જ બીજી કઈ રીતે સમજાવી શકાય, કર્યા છે, (૪) બે ઈંડાની વાર્તામાં કહેવામાં આવ્યું આ કથાઓ ઉપર ઉપરથી સાવ સાદી જણાય છે કે એ સાથે વાહના બે પુત્રે ઢેલડીનાં બે ઇંડાં છે પણ તેની પાશ્વભૂમિકામાં ઉગ્ર તપસ્વીનું ઘરે લઈ જાય છે. તેમાંથી એક પુત્ર એક બળ ડોકાય છે અને તેથી તે ધારી અસર જન્માવે ઇંડાંને વારે વારે ખખડાવવા લાગ્યોપરિણામે એવા બધથી ભરપૂર છે. ઈંડુ નિર્જીવ બની ગયું. જ્યારે બીજા પુત્રે માનવજાતને કેઈ પણ સંપ્રદાય કે ફીરકાની ઈંડાંને એમને એમ રહેવા દીધું. પરિણામે તેમાંથી અસર વગરની આવી કથાઓ કહીને ઉન્નત બનામરનું બચ્ચું જગ્યું. આ વાર્તા કહીને મહાવીર વવાની ખેવના કરનાર તીર્થકર ભગવાનને સ્વામીએ ઉપદેશ તારવ્યો કે વ્રતની બાબતમાં વંદન હજો. - માતૃભક્તિને મહિમા : એમણે વિચાર્યું, માતાને પુત્ર તરફ કેવો અજબ પ્રેમ હોય છે ! એમાં દુખ એને સુખ લાગે છે. સંસારમાં માતાની સેવાથી કોઈ મોટો ધર્મ નથી. હજી હું ગર્ભમાં છું, માતાએ મારું મુખ પણ જોયું નથી છતાં કેટલો બધે પ્રેમ! આ સમયે જ ભગવાન મહાવીરે અભિગ્રહ કર્યો કે માતાપિતાની જીવિત અવસ્થામાં હું દીક્ષા લઈશ નહિ આમ ભગવાન મહાવીરે પહેલે પાઠ આપે માતૃ-ભક્તિને ભગવાન મહાવીર ૭૨] [આત્માનંદ પ્રકાશ For Private And Personal Use Only
SR No.531963
Book TitleAtmanand Prakash Pustak 085 Ank 05 06
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKantilal J Doshi
PublisherJain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publication Year1987
Total Pages37
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Atmanand Prakash, & India
File Size4 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy