Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જીવનનાં પંદર પંદર વર્ષ શિક્ષણ પાછળ સમુ લાગે છે. વીતાવ્યા પછી પણ જ્યારે કામ કરવાની ઈચ્છા રોજગારીનો અભાવ “શિક્ષિત યુવાનને આવડત અને ક્ષમતા હોવાં છતાં રોજગારીના અયોગ્ય માર્ગે દોરનારું એક સોપાન છે” એ સાધનોના અભાવને કારણે યુવાનને બેકાર વિધાન પણ અર્ધ સત્ય લાગે છે, કારણ કે રખડવું પડે છે, ત્યારે વ્યક્તિ નિરાશ બને તે માનવજીવનનાં ઉથાનથી જ યૌવનની સામે ખૂબ જ સ્વાભાવિક છે. અલબત રે જગારીની સ કટો. મુશ્કેલીઓ, કસોટીઓ, વિપત્તીઓ, યોજનાઓ હોય છે ખરી, પરંતુ આ લેકશાહી વિટંબણાઓ અને સમસ્યાઓ આવતી જ રહી દેશમાં વગ વગર કેણ પગ મૂકી શકે છે ? છે, છતાં આદિકાળના યુવાને જીવનમૂલ્યોના મધ્યમવર્ગને લાયકાત ધરાવતે યુવાન લાંચ સીમાડા કે ન તક સિદ્ધાંતના પાયાને શું હચ રૂશ્વત ન આપી શકવાને કારણે કે એળખાણનાં મચાવ્યા છે ? હરગિજ નહિ હા-તે થાકયે છે અભાવે નોકરીની તક ગુમાવે છે તેની તો જરૂર, કંટાળ્યું હશે તે પણ કબુલ! પરંતુ કે ના કહી શકશે ? અજાણ યુવાન તે મજૂરી સાથે સાથે એ પણ હકીકત છે કે પિતાનામાં કરી શકે છે અને લારી પણ ફેરવી શકે છે. પહેલા યવનના હીરને કામે લગાડી તે એકલે પરંતુ આજનું આધુનિક શિક્ષણ યુવકને તેમ હાથે ઝઝુમ્યા છે, મા-બેનની લાજ નિભાવવા કરતા રોકે છે, કારણ કે તેમાં સામાજિક પ્રતિષ્ઠા તેણે લીલુડા માથા વધેર્યા છે. ધર્મ-રક્ષા માટે અને લોકનિંદાનો ભય રહેલો છે. સાથે સાથે તેણે ઝેરના પ્યાલો પીધા છે. ન્યાય અને સમામજૂરી કરવા માટે જરૂરી શારીરિક તંદુરસ્તી નતા સ્થાપવા માટે તેણે વ્યક્તિગત સ્વાર્થની શિક્ષિત યુવાનોમાં ભાગ્યેજ જોવા મળે છે, પરિ- પણ પરવા કરી નથી. ધર્મગુરુ, વતન કે કુટુંબનાં ણામે યુવાવર્ગની પસંદગી હાઈટ કલર-જબ રક્ષણ માટે તેણે પોતાના સત, સંયમ અને તરફ જ રહે છે, જે આપણા દેશમાં બધાને શક્તિને કસોટીએ ચડાવી સફળતા હાંસલ કરી માટે અશક્ય છે. આમ “ધબીનો કુતરા ઘરનો છે તેની તે ઈતિહાસ પણ સાક્ષી પુરે છે. આ પણ નહિ અને ઘાટને ય નહિ” એવી કમનીય હકીકત પરથી ફલિત થાય છે કે આજના યુવાને પરિસ્થિતિ છે. આજના યુવાનની ! ઘર અને સમસ્યાનો સામને કરવાનું સામર્થ્ય જ ગુમાવ્યું સમાજ માંથી માન સન્માન ગુમાવી બેઠેલ યુવકને છે. તે શું આ યૌવન શક્તિહીન છે? આ પિતાની જાત અને જીવન નકામુ લાગે છે અને આ
અને સવાલ ઘણો શક્તિશાળી છે. કારણ કે આજના પિતાની આ દયનીય પરિસ્થિતિ સર્જનાર શિક્ષણ જુવાન ચેતનાવિહીન કઈક અંશે દેખ ચ છ સમાજ અને સરકાર તરફ ધૃણા, નફરત અને
જરૂર, પરંતુ જે યુવક વિનાશ સર્જી શકે છે, ધિકારની ભાવના જાગે છે. ઘડીના છ ભાગમાં કોલેજો તોડી નાંખવા માટે, સરકારી એ.જળા આ
: ધમાલ કરી શકે છે, બિનસર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિઓ
કરવા શક્તિમાન છે. ત્યારે તેને શક્તિવિહીન ભાંગી નાંખવા માટે, અને હિંસાનું તાંડવ ખેલી
કેમ કહી શકાય ? આમ અનેક વિચારોના દુનિયાને ભસ્મીભૂત કરવા માટે તેનું લેહી
મનોમંથન પછી દીવા જેવી સ્પષ્ટ હકીકત દેખાય ઉકળી જાય છે. અનેક પ્રયત્ન પછી પણ સર્વત્ર અપમાનિત બનેલ હતાશ યુવાન ધ્યેય, ધમ છે કે આજના યુવાનમાં પડેલી શક્તિને વેગ્ય
' માગે વાળવામાં અજિના વડીલે, નેતાઓ નીતિ અને આદર્શો ખૂબ સહેલાઈથી ભૂલી જાય છે. કાળજુ કરનારી આ કડવી વાસ્તવિકતા અને માર્ગ દર્શક ધર્મગુરુઓ નિષ્ફળ ગયા છે. ભૂલવા માટે નિર્દેશ બનેલ યુવાનને દારૂ કે યુવાન તે સુષુપ્ત શક્તિઓને ભંડાર છે, ચરસનું ઘેન બધા દુઃખને ભુલાવનાર આશિર્વાદ પરંતુ અમારી યુવાવર્ગની કમનસીબી છે કે આજે ૫૪]
[આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531962 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 085 Ank 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kantilal J Doshi |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1987 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |