________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
© wષ્ટ તેવી સૃષ્ટિ છે
લેખક : રમેશ લાલજી ગાલા લાયજા મોટા
અવગુણ હોય છે. સર્વ ગુણ તો એક માત્ર ઈશ્વર નિયાના રંગરાગ ઘણા જ જુદા છે કારણ જ હોય છે છતાં અવગુણી ને ગુણ તરીકે જોવામાં એક ને એક દેખાય છે અને બીજાને બીજુ પછી આપણી આંખની કીકીઓનું કામ છે. માણસ ભલે વસ્તુ એક જ હેય.
ગમે તેટલે ખરાબ હોય પણ સામી વ્યક્તિ જે થોડાક સમય પહેલાની વાત છે. એક દિવસ દેષને જોયા વગર ગુણ જેવા લાગે તે ખરેખર કૃષ્ણ મહારાજા સભા ભરી બેઠા હતા, જાતજાતના એને અવગુણી પણ ગુણી લાગે છે, તે ધર્મરાજ અને ભાતભાતના લોકો એકઠા થયા હતા. તેમાં સમદષ્ટિ અથવા સમ્યક દષ્ટિ જીવ છે એ કોઈને કેટલાક વિદ્વાન હતા, કેટલાક મહેનતુ અને ખરાબ ગણતી નથી એટલે એમને માટે બધા કેટલાક આળસુ હતા. આ બધાની વચ્ચે મહા. ગુણી આત્મા છે. રાજાએ ધર્મરાજાને ઉભે કરી પ્રશ્ન કર્યો છે - જ્યારે આપશ્રી મિથ્યાદષ્ટિ અથવા દેવદષ્ટિ ધર્મરાજ ! આજની આ પાંડવેની સભામાં તને વાળા છે તેથી આ પશ્રી બધાને ખરાબ-દેષવાળા કે માણસ ખરાબ લાગે છે? ત્યારે ધર્મરાજે જોઈ શકો છો. એક કહેવત પણ છે કે “થ દુશી નમ્રતાપૂર્વક કહ્યું કે હે મહારાજા ! આ સભામાં દષ્ટિ તાદૃશી સૃષ્ટિ” જેની દષ્ટિ બગડેલી હોય બધા સારા છે, કોઈ પણ મારી નજરે ખરાબ તેને આખી દુનિયા દેશીત જ જણાય છે. દેખાતે નથી. શાબાશ, શાબાશ, ધર્મરાજ
માટે દષ્ટિને પહેલા સુધારવી પછી જ આગળ ચિરંજીવ કહી એને પોતાની પાસે બેસાડો.
" ચાલવું. જ્યાં સુધી આપણામાંથી દોષદષ્ટિ ક્ષય ત્યારબાદ દુર્યોધનને એ જ પ્રશ્ન કર્યો ત્યારે થશે નહિં ત્યાં સુધી આપણે સાચા માનવ બની દુર્યોધને ફરી ફરી સમસ્ત સભા તરફ દષ્ઠિ ફેરવી શકીશું નહીં. સારા માણસ શોધવા ઘણા પ્રયત્ન કર્યો પણ એક કવિએ સાચું જ કહ્યું છે કે, એને કઈ સારા માણસની ભાળ મળી શકી નહિ. અંતે થાકી શ્રી કૃષ્ણ પાસે આવીને કહ્યું કે
જગત જીવ હૈ સવ કર્માધીના, મહારાજા ! મેં આ સભામાં સારો માણસ
અચરજ કહ્યું અનલીના. શોધવા ઘણે પ્રયત્ન કર્યો. પણ હજી સુધી કે ઈ આપ સ્વભાવ મેં રે, અવધૂ. સારો માણસ મારી નજરે પડયે નહિ એટલે
સદા મગન મેં રહેના. હું કહું છું કે અહીં બેઠેલા બધા ખરાબ છે.
ટુંકમાં ખરાબ દષ્ટિવાળે જીવ ક્યારેય જીવન શ્રી કૃષ્ણ દુર્યોધનને પણ પિતાની પાસે વિકાસ કરી શકતું નથી. માટે બીજાના દે. બેસાડી શાબાશી આપી અને પછી બંનેને સબંધી જેવા કરતાં પિતાના જોવા એમાં જ આપણી કહ્યું કે હું આ ! આ પૃથ્વી ઉપર પ્રત્યેક માનવ કમાણી છે.
ઓકટોબર-૮૬)
[૧૭૯
For Private And Personal Use Only