________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
વર્ષ : ૭૫
www.kobatirth.org
શ્રીમાનંદ
તંત્રી : શ્રી ગુલાબચ'દ લલ્લુભાઈ શાહ વિ. સુ'. ૨૦૩૪ આસા : એકટાખર ૧૯૭૮
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અંક : ૧૨
નિરાભિમાનીને હંમેશા શાંતિ હોય છે
અભિમાનથી જ મનુષ્યે વિત`ડાવાદ કરીને પેાતાની જિંદગી ત્ય ગુમાવી દે છે; ને પરભવમાં અનેક દુ: ખેાના ભાગી થાય છે. તે વખતે અભિમાન કાંઇ આડુ આવતું નથી, પરંતુ જીવ ઉલ્ટો કોડીના અને છે.
નિરાભિમાની પુરૂષ! અહંકાર-મમકારના શત્રુ હૈાવા સાથે સત્યપક્ષના પક્ષપાતી હોય છે. તેઓનાં હૃદયકુહરમાં વિવેક-વિનય અને શમ-ક્રમાદિની દીવાળી પ્રકટે છે જેને લીધે વસ્તુત: જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્ર રૂપ રત્નત્રયીને જોઈ શકે છે, તેમજ અન્યને પણ તેને પ્રકાશ કરાવી શકે છે. માનની અસ્તદશામાં મનુષ્યા ગુણીના ગુણગાન કરવામાં ભાગ્યશાળી નિવડે છે. સ્વયં ગુણી અને ગુણાનુરાગી એ એ પ્રકારના પુરૂષા ચારિત્રગુણ અને દશ નગુણુ પામી શકે છે, તે સિવાયના અભિમાનપર્યંત ઉપર ચઢેલા ગુણદ્વેષી પુરૂષ વાસ્તવિક વસ્તુને ન જાણવાથી મિથ્યાત્વભૂમિ ઉપર સ્થિત છે, એમ સભળાય છે. તેને માટે જુએ નીચેના એ શ્લોક :- -
गुणी च गुणरागी च गुणद्वेषी च साधुषु । श्रूयन्ते व्यक्तमुत्कृष्टमध्यमाधमबुद्धयः || ६०|| तेच चारित्र सम्यक्त्व मिथ्यादर्शनभूमयः । अतो द्वयोः प्रकृत्येव वर्तितव्यं यथाबलम् ॥ ६१ ॥ ( શ્રીમદ્યશોવિજયકૃત મા દાત્રિશિકા )
For Private And Personal Use Only
સ્વય’ગુણી, ગુણાનુરાગી અને સાધુજને માં દ્વેષ ધારણ કરનાર એવા ત્રણ પ્રકારના પુરૂષા સ્પષ્ટ રીતે સ ંભળાય છે. તેએને અનુક્રમે ઉત્કૃષ્ટ, મધ્યમ અને અધમ સમજવા. (૩૦) વળી તેઓને અનુક્રમે ચારિત્ર, સમ્યક્ત્વ અને મિથ્યાદર્શનની ભૂમિ ઉપર રહેલા એટલે કે ચારિત્ર સમ્યક્ત્વી અને મિથ્યાદષ્ટ સમજવા, તેટલા માટે વિવેકી પુરૂષે પ્રથમના બે પ્રકારના માગમાં યથાશક્તિ, વન કરવું, પરંતુ ત્રીજાની એટલે કે ગુણુદ્વેષીપણાની રીતભાતને દૂર તજવી.(૩૧) —સ્વ. આ. શ્રી વિજયધર્માંસૂરિ
