Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અધ્યાત્મજ્ઞાનગંગાના ઓવારેથી..
છે .
-
--
-
--
- - -
-
લે. શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગરસૂરીશ્વરજી પરમતારક વિભુ શ્રી વીર પ્રભુની અધ્યાત્મ વિચારો પ્રગટી શકતા નથી અને તેઓને આપેલ વાણીને આપણા પૂર્વાચાર્યોએ પરંપરાએ વહે. ઉપદેશ પણ નિષ્ફળ જાય છે. વરાવી; આપણા હાથમાં સમથીં માટે તેમને જેટલે ઉપકાર માનીએ તેટલે ન્યુન છે. આ પણ
પરસ્પર વિરુદ્ધ વિચારોનું પ્રાકટય પ્રતિપૂર્વાચાર્યો તત્ત્વજ્ઞાનને જાણતા હતા. એટલું જ
પક્ષી વિચારો ગમે તે સૈકામાં ગમે ત્યાં પરસ્પર નહિ પણ જાણીને તે પ્રમાણે ધ્યાન ધરતા હતા
વિરુદ્ધભાવ દર્શાવે છે. કેઈપણ કાળ એ ગયે અને સ્વકીય ચેતનની શુદ્ધિ કરવા આંતરદષ્ટિથી
નથી તેમ જનાર નથી કે, જેમાં સમ્યકત્વ અને વર્તતા હતા. અને તેઓને અધ્યાત્મજ્ઞાન જાળ
મિથ્યાત્વજ્ઞાન તથા તે બંનેને ધારણ કરનારાવતાં ઘણું ખમવું પડ્યું છે. પૂર્વના બાદશાહી
એમાં પરસ્પર વિરુદ્ધતા ન હોય, પુણ્યના વિચારાજ્યના સમયમાં, તેમજ અકેળવાયેલ રાજા
ના પ્રતિ પક્ષી પાપના વિચારો, સમાન કાલમાં એના વખતમાં તેઓને ધર્મને ઉપદેશ ફેલાવવા
ગમે ત્યાં વિદ્યમાન હોય છે અધ્યાત્મજ્ઞ નના
પ્રતિપક્ષી વિચારો જડવાદીઓના હોય છે માટે પણ ઘણું વેઠવું પડતું હતું. પૂર્વે મનુષ્ય
નાસ્તિક વિચારો પોતાના બળ વડે આત્મિક માત્ર મારા જ હતા એ અભિપ્રાય ઈનાથી બાંધી શકાય તેમ નથી.
વિચારો ઉપર કબજો મેળવવા પ્રયત્ન કરે છે
આધ્યાત્મજ્ઞાનીઓના વિચારો ખરેખર જડ પ્રત્યેક સૈકામાં થતા વિદ્વાનો તત્ત્વજ્ઞાન વા વાદને નાશ કરવા પ્રયત્ન કરે છે. અર્થાત્ અધ્યાત્મજ્ઞાનને ગમે તે ભાષામાં ગમે તે જેનામાં આત્મજ્ઞાન પ્રગટ છે તેવા મનુષ્ય ઉપાથી ફેલા કરે છે. કોઈપણ જાતના મિથ્યાત્વના વિચારને નાશ કરવાને ઉપદેશ વૃક્ષનાં બીજે પિતાના એગ્ય સંસ્કારિત ભૂમિમાં અને લેખનાદ દ્વારા પ્રયત્ન કરે છે, ઉગી નીકળે છે. તે પ્રમાણે અધ્યાત્મજ્ઞાનના
અનેકાન્ત જ્ઞાન શક્તિ ખરેખર એકાન્ત વિચારો સંસ્કારિત અને આધ્યાત્મ જ્ઞાનને યોગ્ય એવા મનુષ્યોના હૃદયમાં પ્રગટી નીકળે છે, અને
મિથ્યા વિચારને જગતમાંથી નાશ કરવા પ્રયત્ન તે વિચારો પિતાને ફેલાવો કરવાને પોતે
શીલ બને છે, સારાંશ કે અનેકાન્તધારક જ્ઞાનીઓ સમર્થ બને છે. ખારી ભૂમિમાં બીજને ઉગ
એકાતવાદના કુવિચારોના નાશ કરવાને વાની અયોગ્યતા છે તેથી ખારી ભૂમિમાં નહિ
પિતાનાથી બનતુ કર્યા વિના રહેતા નથી. ઉગનાર બીજો ખારી ભૂમિમાં છતાં પણ ઉગી '
જગતમાં અનાદિકાળથી આ પ્રમાણે ચાલ્યા નીકળતાં નથી, અને તેને નાશ થાય છે. તે કરે છે અને ચાલશે પ્રમાણે અધ્યાત્મજ્ઞાનના વિચારે ઉગી નીકળ અધ્યાત્મજ્ઞાન જ સત્ય હોવાથી તેને દુનિ વાની અર્થાત પ્રગટ થવાની જેઓમાં અયોગ્યતા યામાં સ્થાયીભાવ હોય છે. અધ્યાત્મજ્ઞાન છે તેવા મનુષ્યના હૃદયમાં અધ્યાત્મજ્ઞાનના પિતાના બળથી મિથ્યા વિદ્યાને હઠાવવા સમર્થ
જુલાઈ ૧૯૭૭
: ૨ ૨૯
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531841 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 074 Ank 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 22 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 10 MB |