________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
કેટલી બધી કાળજી રાખવી જરૂરી છે, તે આ વાત પરથી સમજી શકાશે.
વિGિOGO GOGO
www.kobatirth.org
એજીએ GOGOOD છે
જે સંયમી છે તેને હુ'મેશા સાત્ત્વિક વિચાર। જ આવશે. આ જ સયમનુ' મેટામાં મોઢુ ફળ છે અને તે પરલેાકમાં તેમજ આલાકમાં ચે. પ્રાપ્ત થાય છે. સયમી માનવ 'મેશાં સાત્ત્વિક અને શુદ્ધ આહાર જ લેશે. આપણે ત્યાં ચૌદ નિયમેની પ્રથા બહુ પ્રચલિત છે ભગવાન મહાવીરના શાસનની કલિકાળમાં આ એક અનોખી ભેટ છે. આ ચૌદ નિયમે પૈકી એક નિયમ ભજન અંગેના પણ છે.
ભાજનના સયમની વાત માત્ર આપણા ધર્મશાસ્ત્રો જ કરે છે, તેવુ' નથી આ વાત તા દરેક ધમશાસ્ત્રમાં કહેવામાં આવી છે. ‘ છાંદોગ્ય ઉપનિષદ'માં પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે ભારતની વસતિ વધી ગઇ એટલે સરકારે ફર-આહારની શુદ્ધિથી સત્ત્વની શુદ્ધિ થાય છે, જિયાત અનાજની માપણ’ધી કરી, પણ પરિ- સત્ત્વની શુદ્ધિથી બુદ્ધિ નિમ`ળ તેમજ નિશ્ચયા મિત જ ભોજન લેવાની પ્રથા આપણે ત્યાં તાત્મક બને છે અને પવિત્ર, નિશ્ચયાત્મક બુદ્ધિ મડું પ્રાચીન છે. અમુક સ ંખ્યાના દ્રવ્યે જ દ્વારા જ મનુષ્ય મેક્ષ પ્રાપ્ત કરે છે, મુક્તિ લેવાની છૂટ રાખવામાં આવે છે, તેની ભીતરમાં પ્રાપ્ત કરવામાં આહાર કઈ રીતે સહાયરૂપ બને પણ સંયમની જ વાત મુખ્ય છે. પૂ. ગાંધીજી તે આ વાત પરથી સમજી શકાય છે. GSSSSSSSS SOFFGG E
ફેબ્રુઆરી, ૧૯૭૬
હંમેશા ભેજનમાં પાંચ વસ્તુઓ લેતા. એક દિવસે દૂધી અને ચણાની દાળનું સંયુક્ત શાખ કરવામાં આવ્યું હતું. પીરસનાર પાંચમી વસ્તુ આપવા આવ્યે ત્યારે ગાંધીજીએ તે લેવાની ના પાડતાં કહ્યું કે, આજના શાખમાં એ વસ્તુ એના સમાવેશ છે એટલે નિયમ મુજબ પાંચ વસ્તુઓ થઈ ગઇ.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જ્ઞા ન ચ ક્ષુ
આજ માનવી સિદ્ધાન્ત અને ઉપદેશથી દૂર થઈ ગમે છે. તેની પાસે રહી ગયું છે માત્ર નાટકીય જીવન. ખાવુ' પીવું, સુવું અને કમાવું. ખસ નાટક શરૂ. રાજ એક સરખું દૃશ્ય શરૂ થાય. તેમાં ખાવા-સુવાની આવશ્યકતાની પાછળ પચ્ચીસપચાસ વસ્તુએની આવશ્યકતા તેના જીવનમાં પ્રવેશી ગઈ, અને પછી સમસ્યા અની જ ગઈ. આ સમસ્યાઓ અનેક પ્રકારની બની ગઇ દૈહિક, લૌકિક, રાજનૈતિક, વ્યવહારિક, માનસિક વગેરે. એકી સાથે આટલી સમસ્યાએ તેની સામે આવી તે તે એનાથી ઘેરાઇ ગયા. આમિથી મુક્ત થવા જરૂર છે જ્ઞાનચક્ષુની.
GOOOOOOO006000
For Private And Personal Use Only
— રક્તતેજ' ૯-ર-'૭૬
O GG GOOઊGOGO @ @
વિવિØગ્રહન
૪૭ :