________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
A
A M Awwww જીવનમાં ઉપયોગી અને સંબંધ ધરાવનાર બાબતે
અને પ્રસંગે માટે જ તસ્દી લેશે, પણ પારકી અને
નિરુપયોગી બાબતે અને પ્રસંગેના સંકલ્પ કરીને વિચાર શ્રેણી મનને દુભવશો નહિં.
સ્વાથપણે સહવાસ કરવાની ઈચ્છા રાખનાર હલકા - લેખક –
હૃદયવાળાને ખોટું લાગવાને ભય છેડી દઈને ચોખ્ખી સ્વ, આચાર્યશ્રી વિજયકસ્તૂરસૂરિજી મહારાજ ના પાડશે તે જ નિશ્ચિત છવી શકશો, નહિં તે
જીવન ચિંતા, શેક તથા ઉગવાળું બનાવશે.
નબળાં માણસેના વાણી, વિચાર તથા વર્તનને AAAAAAA % વિરોધ કરીને તેની દાક્ષિણ્યતા ન રાખતાં તેના સહવૈષયિક વૃત્તિઓ પિષવાના ઈરાદાથી દેહને વાપરવા વાસથી વેગળા રહેશે તે જ સુખે જીવીને શ્રેય સાધી આભાએ પિતાનું કિંમતી માનવ જીવન ન આપતાં શકશે, નહિં તે કિંમતી જીવન કોડીનું બનાવશે. પિતાની જ્ઞાનાદિ સંપત્તિ મેળવવા માટે તેનો ઉપયોગ કરે જોઈએ.
અપરાધીઓનું માનસ અપરાધેથી મેલું હોવાથી
બીજાના મનને ઊજળું બનાવી જીવન નિરપરાધી દેહાધ્યાસી છવ માને છે કે દરેક જીવનમાં દેહને બનાવી શકાતું નથી તે યે તેઓ નિરપરાધી બનાવવાનો બીજા દેહે કરેલા અપરાધની સજા પિતાને ભગવતી ળ કરી અg જનતાને ઠગે છે. પડે છે માટે જ તે પોતે કરેલા અપરાધની સજા પોતાનું જીવન બીજાને આદરણ્ય બનાવી શકાય પિતાને ભોગવવી નહિં પડે એમ જાણીને જ નિસંકેચ
તેવા મહાપુરુષોના સહવાસની ઈચ્છા રાખવી. પણે વધારે અપરાધો કરે છે. એ જ માનવીની અજ્ઞાનતા છે, કારણ કે દેહ તે જડ છે, તે અપરાધ કરવામાં તુચ્છ હૃદયવાળા હલકા માણસના પડછાયામાં પણ અને સજા ભોગવવામાં નિમિત્ત માત્ર છે; પણ કર્તા તુચ્છતા તથા હલકાઈ રહેલી છે, તે જ દેહ ઉપર તથા ભક્તો તે જીવ છે કે જેને નાશ નથી થતો પડી જાય તે પણ જીવન તુચ્છ તથા હલકું બનાવે અને અજ્ઞાનતાથી અસહ્ય અનંતા દુઃખ અનંતા ભવમાં છે, માટે ઉત્તમ જીવન જીવનારે તેનો પડછાયો પણ ભટકીને ભોગવી રહ્યો છે.
પિતાના દેહ ઉપર ન પડવા દેવો જોઈએ, તે પછી જ્યાં સુધી તમે દેહદ્વારા અપરાધે કરવાથી તેવાને સહવાસ જ કયાંથી હોઈ શકે ? અટકશો નહિ ત્યાં સુધી તમે કર્મોની પરાધીનતામાંથી ખાટું ન લગાડવાની દાક્ષિણ્યતાથી હલકા માણસના છૂટશે નહિં.
વિચાર તથા વર્તનને આદર કરે તે આપત્તિવિપત્તિને વર્તમાન માનવ દેહથી થયેલા અપરાધની સજા કરવા જેવું છે. વર્તમાન દેહથી જ ભોગવી લેજે, પણ નિરપરાધી શુદ્ર માણસનું માનસ શુદ્ર હોવાથી સહવાસીના ભાવી જીવનના દેહને સજાનું પાત્ર બનાવશે નહિ. જીવનને સુદ્રઢ બનાવે છે. નહિં તે અન્યાયી બની શુદ્ધાત્માઓની પંક્તિમાં પરસ્પર અણગમતું વર્તન સ્નેહની સાંકળના બેસવાને અધિકાર ખોઈ બેસશે.
અંકોડાને છૂટા પાડે છે. કોઈપણ વસ્તુ કે વ્યક્તિની પ્રકૃતિ ન ગમે તે જે હદયને ન ગમે તેની ઉપેક્ષા કરવામાં જ શાંતિ દિશા બદલે, પણ અણગમાથી મનને શોક-સંતાપવાળું છે, છતાં દાક્ષિણ્યતાથી સ્વીકારશે તે મનમાં કચવાટ બનાવશે નહિં.
રહ્યા કરશે.
[આત્માન પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only