Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભગવાન મહાવીરને સંદેશ
લે. ભેગીલાલ જ. સાંડેસરા. જૈનેના વીસમા તીર્થંકર ભગવાન મહાવીરના ભગવાન મહાવીર એ જૈન ધર્મના ચોવીસમા નિર્વાણને વિક્રમ સં. ૨૦કબ્બા આસો વદ અમાસની અને છેલ્લા તીર્થ કરે છે. વશમા તીર્થંકર પાર્શ્વનાથ રાત્રે અઢી હજાર વર્ષ થયાં. મહાવીરસ્વામીના નિર્વાણ તેઓ મહાવીરથી અઢી વર્ષ પૂર્વે નિર્વાણ પામ્યા કલ્યાણકની એ તિથિ હેઈ જૈન પરંપરામાં એનું હતા. મહાવીરના માતાપિતા “પાપત્ય” એટલે કે વિશિષ્ટ મહત્ત્વ છે. જેને કાલગણના અને ઈતિહાસમાં પાર્શ્વનાથનાં અનુયાયી હતાં, પાર્શ્વનાથના અનુયાયીઓ પણ એ દિવસે ઘણો અગત્યનો છે કેમકે વીર નિર્વાણ અને મહાવીરના શિષ્યો પરસ્પરના સંપર્કમાં આવ્યા સંવત અઢી હજાર વર્ષ પૂર્વે એ દિવસથી શરૂ થયો. હતાં અને કવચિત બંને વચ્ચે ચર્ચાઓ અને વિવાદ મગધ પ્રદેશમાં પાવાપુરીમાં મહાવીરસવામીનું નિર્વાણ થતા હતા એ ઐતિહાસિક હકીકત છે. અર્થાત મહાવીર થયું હતું. ઉજજયિનીના રાજા ચંડપ્રદ્યોતના પુત્ર એ જૈન ધર્મના સ્થાપક નહોતા. પણ એની ફિલસૂફી પાલકને રાજ્યાભિષેક પણ એ સમયે થયે હતે. જૈન અને આચારમાં કેટલાક મૂળભૂત સુધારાઓ કરનાર આગમો પૈકીના “તીગાલી પ્રકીર્ણક”માં કહ્યું છે. ધર્મવીર હતા. એમના નિર્વાણ પછીનાં અઢી હજાર
વર્ષમાં પણ કોઈ મોટું પરિવર્તન થયું નથી ! ज रयणि सिद्धिगओ अरहा तित्थंकरो महावीरो। तं रयणि मवंतीए अभिसित्तो पालओ राया ॥
મગધ પ્રદેશમાં વૈશાલી પાસે કુંડગ્રામનાં રાતઅર્થાત જે રાત્રે અરિહંત તીર્થકર મહાવીર વંશીય ક્ષત્રિય સિદ્ધાર્થ અને તેમની પત્ની ત્રિશલાના નિર્વાણ પામ્યા તે રાત્રિએ અવંતિમાં પાલક રાજાને તેઓ પુત્ર હતા. એમનું ખરૂં નામ વર્ધમાન હતું. અભિષેક થયા.
પણ બાળપણની નિર્ભકતા અને મોટપણની ઘેર
તપશ્વર્યાને કારણે તેઓ મહાવીર તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. એ સમયે સર્વાર્થસિદ્ધ મુહૂર્ત હતું. અને ચંદ્ર એમનું મન સંસારમાં નહોતું પણ માતા પિતાના સ્વાતિ નક્ષત્રમાં હતું. આચાર્ય હેમચન્દ્ર પિતાના સંતિષ ખાતર તેમણે લગ્ન કર્યા. એમના ૨૮મા વર્ષે ત્રિષષ્ટિ શલાકા પુરુષ ચરિત” ગ્રન્થમાં છેલ્લા ‘મહાવીર માતા પિતાનું અવસાન થયું. પણ મોટાભાઈનું મન ચરિતને અંતે વીર નિર્વાણ વિષે લખે છે. “પ્રભુના રાખવા માટે વધુ બે વર્ષ તેઓ સંસારમાં રહ્યા. ૩૦મા નિર્વાણને પરિણામે ભાવદીપકનો ઉચ્છેદ જાણી અર્થાત વર્ષે તેમણે સંસારનો ત્યાગ કર્યો. એ પછી સાડાબાર વિશ્વતિ સમાન મહાવીરને દેહવિલય જાણી સર્વ વર્ષ સુધી તેમણે સતત પર્યટન કર્યું, તપશ્ચર્યા કરી રાજાઓએ દ્રવ્યના દીપક કર્યા; ત્યારથી લોકોમાં અને ઉપસર્ગો સહન કર્યા. જેન પરંપરા વર્ણવે છે કે દીપોત્સવીનું પર્વ પ્રવર્યું.”
આ આધ્યાત્મિક અને આંતરિક યુદ્ધમાં ઈન્દ્ર સહાય સં. ૨૦૩૦ની દત્સવીથી સં. ૨૦૩૧ની કરવા આવ્યો ત્યારે મહાવીરે એને કહ્યું કે “અહં તે દીપોત્સવી સુધી એક વર્ષ સમરત ભારતમાં અને પિતાના પુરુષાર્થ અને ઉદ્યમના બળેજ ભવારણ્ય પાર ભારતની બહાર મહાવીર નિર્વાણના અઢી હજારમાં કરી જાય છે. એટલે કે વ્યક્તિના પિતાના જ પુરુષાર્થ વર્ષ તરીકે ઉજવાઈ રહ્યું છે. મહાવીરના જીવનની અને સત્કર્મો ઉપર મહાવીરે ભાર મૂક્યો. વીરતાપૂર્ણ મુખ્ય ઘટનાઓને નિર્દેશ કરી, એમના ઉપદેશોને દીર્ધ તપશ્ચર્યાને અંતે મહાવીરને કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત તથા એ ઉપદેશોની વર્તમાન જીવનમાં સૂચકતા અને થયું એટલે કે તેઓ સર્વશ થયા. એ સમયની ભારતીય ઉપગિતાને થોડાક વિચાર કરીએ.
પ્રજાને એક મોટો વર્ગ એમને અનુયાયી થયો;
ભગવાન મહાવીરને સંદેશ]
[૧૦૭
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531820 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 072 Ank 05 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1974 |
| Total Pages | 54 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 21 MB |