Atmanand Prakash Pustak 064 Ank 07 08

SR No.: 531735
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publication Year: 1966
Total Pages: 84
Language: Gujarati, Hindi
Classification: Magazine, India_Atmanand Prakash, & India
File Size: 7 MB

Page 40

ઘણી સહકાર મળતો રહ્યો છે. પ્રવર્તક શ્રી જીવનને સ્થિર કરવામાં તે ઉપયોગી છે. કાંતિવિજયજી, મુનિરાજ શ્રી પુણ્યવિજયજી અંતમાં આ સંસ્થા પ્રગતિ સાધે અને ખૂબ વગેરેએ ઘણું કામ કર્યું છે. સભાએ મૂળ ફુલેફાલે સો-બસે વર્ષ સુધી સાહિત્યની સેવા પુસ્તકે તેમ જ કેટલાંક પુસ્તકોના તરજુમા કરતી રહે એવી શુભેચ્છા.” પણ પ્રગટ કર્યા છે. શ્રી ખીમચંદભાઈએ આ પછી ફુલહાર વિધિ થયે હતા. પછી સભાના પ્રકાશન અંગે તેમ કહ્યું પણ, તે સભાના ઉપપ્રમુખ શ્રી ગુલાબચંદ લલુભાઈએ માટે નાણાં કેવી રીતે આવ્યાં તે અંગે કહ્યું પૂજ્ય સાધુસાધ્વીજી મહારાજ તથા નથી. સંસ્થાને સારી રીતે ચાલુ રાખવા માટે પધારેલા સદ્દસ્થ અને સનારીઓને એની પાસે સારું એવું ફંડ હોવું જરૂરી છે. આભાર માનતાં કહ્યું હતું કે “આ સભાને આપણે ત્યાં દર વર્ષે મારી સમજ મુજબ પાયો જ્ઞાનનિષ્ઠ અને ધર્માનુરાગી પુરુષોએ ૫૦ થી ૭૫ લાખ રૂપિયા જેટલું ખર્ચ થતું ન હતો એટલે તેમની પછી પણ સભાને હશે. પણ વ્યવસ્થિત રીતે એનો ઉપયોગ ઉત્તરોત્તર સેવાભાવી કાર્યકરો મળી રહ્યા થતું ન હોવાથી એનું જોઈએ તેવું પરિણામ છે. શ્રી ગુલાબચંદભાઈ તથા શ્રી વલ્લભદાસઆવતું નથી. ભાવનગર એ વિદ્યા અને ભાઈ એ તે આ સભાને પોતાની જાત સમસંસ્કારની ભૂમિ છે. એમાં શ્રી કુંવરજીભાઈ, શ્રા પણ કરી હતી. આજે પણ શ્રી ખીમચંદભાઈ મોતીચંદભાઈ અને શ્રી હીરાલાલ અમૃતલાલ તથા શ્રી ફત્તેહચંદભાઈ આવી જ રીતે કાર્ય શાહ જેવા વિદ્વાને પાક્યા છે એ આનંદની કરી રહેલ છે તે આનંદની વાત છે. શ્રી વાત છે. સભામાં જે કામ કર્યું તે માટે હું અમૃતલાલભાઈએ ભાવનગરના શ્રી સંઘની એને અભિનંદન આપું છું. સાધ્વી સંસ્થા એકતાને ઉલ્લેખ કર્યો છે તે અમારે માટે અંગે મુનિરાજેમાં જે ઉપેક્ષાવૃતિ સેવવામાં ખરેખર ગૌરવનો વિષય છે.” આવે છે તે હું સમજી શકતા નથી. ભગવાન ત્યારબાદ સત્રની બાળાઓએ “અવસર મહાવીરે ચતુર્વિધ સંઘની સ્થાપના કરી એ બેરર નહિ આવે,” એ શ્રી આનંદઘનજી સંઘ પૂજ્ય છે, તેમાં સાધ્વીઓને પણ મહત્ત્વ મહારાજનું પદ ગાયું હતું અને પછી આપવામાં આવ્યું છે. પછી એમના વિકાસ આગમ પ્રભાકર મુનિ શ્રી પુણ્યવિજયજી માટે અવરોધે ઉભા કરવા એ કઈ રીતે મહારાજે “સર્વ માંગલ્ય”નું શ્રવણ ઉચિત નથી. દુઃખની વાત છે કે સાધ્વીએ કરાવીને સમારંભની પૂર્ણાહુતી કરી હતી. વ્યાખ્યાન આપે કે કઈ શાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિ કરે મણિમહોત્સવ અંગે મેઢ જ્ઞાતિ વાડીમાં તે તેના મુનિરાજે તરફથી વિરોધ કરવામાં સભા તરફથી એક ભેજન સમારંભ યેજઆવે છે, આવા વિરોધ આ યુગમાં ચાલી વામાં આવ્યો હતો. આ પ્રસંગે પધાશકે તેમ નથી. સિદ્ધાંતના નામે પણ આમ રેલ પ્રમુખશ્રી, અતિથિવિશેષ, ડો. શ્રી એ. કરવું બરાબર નથી. મુંબઈમાં સાધ્વી શ્રી એન. ઉપાધ્યે, બહારગામના મહેમાન અને મૃગાવતીશ્રીએ કેવું સારું કામ કર્યું છે? સ્થાનિક ગૃહસ્થ તેમ જ સભાના સભ્યોએ એમનાં વ્યાખ્યાનને સાર જૈન પત્રામાં પધારી ભજન-સમારંભના આનંદમાં વૃદ્ધિ અવાર-નવાર જોવા મળે છે. શિબિર એ કરી હતી. ભજન અંગેની વ્યવસ્થા પણ સ્વાધ્યાયની પ્રવૃત્તિ છે, અને બદલાતાં મૂલ્યમાં હું સુંદર રીતે રાખવામાં આવી હતી.
મણિમહેલ્સિવ વિશેષાંક
૧૪૫