Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વિધિના લેખ
છે. શ્રી મનસુખલાલ તા. મહેતા સમ્રાટ અશોકનું નામ ભારતમાં થઈ ગયેલા મહાન હતા. આ લગ્નથી તેને જે પુત્ર પ્રાપ્ત થશે. તે છતા રાજવીએમાં સુપ્રસિદ્ધ છે. ઈતિહાસમાં તે મહારાજા માં સંપ્રતિ નામે સુપ્રસિદ્ધ છે. આજે પણ સંપ્રતિ અશેક, ધર્મ અશોક તેમજ દેવાનાંય મહારાજા પ્રિય રાજાએ ભરાવેલી અનેક પ્રતિમાઓ જોવામાં આવે છે, દર્શી તરીકે પણ ઓળખાય છે.
આ રાજાએ જેટલાં મંદિર બંધાવ્યાં છે અને પ્રતિમા
એ ભરાવેલી છે, તેટલાં મંદિરે અને પ્રતિમાઓ અન્ય અશોક જયારે વિદિશામાં હતો ત્યારે તેના લગ્ન માઈ રાજવીએ કરાવેલાં હોય તેવું ઈતિહાસમાં લેવામાં ત્યાંના એક જૈન શ્રેષ્ઠિની કન્યા પદ્માવતી સાથે થયા
નથી આવતું. હતા. અશોકને પ્રથમ પત્ર કુન્શલ આ પદયાવતીને બાળક હતા, પણ્ કુણુના જન્મબાદ પદ્માવતીનું મૃત્યુ
કુણાલ જે સ્વરૂપવાન અને મેહક હતું તેવી
જ તેની પ્રકૃતિ પ્રેમળ અને સરલ હતી. તેની માતાના થયું. તે પછી, અશાકે બીજા લગ્ન મગધની એક બૌધ
ગુણે તેનામાં ઉતર્યાં હતાં એટલે જૈનત્વ તેને વારસાત ધર્મની અતિ સ્વરૂપવાન કન્યા તિબ્બરક્ષિતા સાથે કર્યા, તિબરક્ષિતા અનઇ રૂપાળા સ્મણી હતી, પણ અતિ
- મળ્યું હતું. જેવું તેનું અદ્ભુત રૂપ હતું તેવું જ
નિર્મળ તેનું ચારિત્ર હતું. રૂપ અને શીલને સમન્વય કામાસકત અને સત્તાની ભારે શોખીન હતી. અશોક
માનવમાં જવલ્લે જ જોવામાં આવે છે. કુણાલમાં એ અને તિધ્યરસિતાની ઉમર વચ્ચે સાશ એ તફાવત
બંને હતા. અશેકની નવી રાણી તિગરક્ષિત રૂપમાં હતે. અરોક સામગ્રી અને જરા કુરેપ હતો ત્યારે
અજોડ છતાં ચારિત્રહીન હતી. સૌન્દર્ય અને શીલની તિગરક્ષિા અતિરવરૂપવાન હતી. આમ વય અને રૂપ
પ્રાપ્તિ શ્રેષ્ઠ હોવા છતાં માનવીના માટે ઘણીવાર આ બંનેની દૃષ્ટિએ અશોક અને તિબ્બરક્ષિતાનું લગ્ન એક
લબ્ધિ આશીર્વાદરૂપ બનવાને બદલે શાપરૂપ થઈ જ્ય પ્રકારનું કડું હતું.
છે. લેહચુંબક લેઢાને આકર્થી પોતાની તરફ ખેંચી યુવરાજ કુણાલ એ વખતે યુવાન હતા. તેના લે છે તેમ તિષ્યરક્ષિતાની કામુકરિએ કુણાલને પિતા શરીરની કાંતિ અને રૂ૫ અનેખા હતા, તે કામદેવ તરફ ખેંચવા અનેક પ્રયત્ન કર્યો, પણ કુલ તે જે સન્દર્ય સંપન્ન હશે. હિમાલયમાં કુણાલ નામના અતિ પવિત્ર અને દઢ મનોબળવાન માનવી હો, રાજસે થાય છે અને તેના જેવા જ ચક્ષુઓ કુણાલને એટલે તિબ્બરક્ષિતાની જાળમાં ન ફસાયે. જુવાનીથી હતાં તેથી તેનું નામ અશોકે કુણાલ રાખ્યું હતું. ઉળતી નારી અને વર્ષની પહેલી હેલીથી ઉમરાતી અશોકને કુણા પર અપાર પ્રેમ હ. કુણાલમાં નદીથી દૂર જ રહેવું જોઈએ, તે વાત કુણાલ સમજ જમ જ કુદરતી રીતે સંગીતનું અદભુત જ્ઞાન હતું હતું. કુણાલે જોયું કે મલિન વિચાર, મલિન અને સતાર તેમજ અન્ય વાજી પર તેને અજબ કાબુ માનસ અને મલિન વૃત્તિને શમ, દમ અને તપના ભાગે હતા. લેકે અને રાજકુટુંબના માણસે કુણાલનું સંગીત શુદ્ધ કરવાને બદલે તિબ્બરલિતા ખુલ્લી રીતે તેની અધમ સાંભળી ભાન ભૂલી જતાં અને આનંદથી ડાલ ઉઠતાં. વાસનાની વૃદ્ધિ માટેના પ્રયત્નમાં આગળ અને આગળ કુણાલના લગ્ન અવંતીના વિદિશાનગરના એક વણિક જ વધતી રહી છે. શીલને વિનાશ કરવામાં કાંઈ મહેનત નગરશેઠની ધર્મપરાયણ પુત્રી કંચનબાળા સાથે થયા કે કદ પડતાં નથી, પણુ તાકાલિક તો એવી ક્રિયામાં
વિધિના લેખ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531724 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 063 Ank 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1965 |
| Total Pages | 23 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 2 MB |