Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભારતમાં અનેક વિચાર અને મહાપુર શયા આપીને, ભૌતિક સુખની પાછળ પડી અને બીજાનાં જેમણે વર્ણાશ્રમ, યજ્ઞ અને તપસ્યા સંબધી એવી દુઃખનું કારણ બનીને પિતાના સુખની આશા રાખે વ્યાખ્યાઓ આપી કે જે એ સમયના ચિલત છે. સાચું સુખ તો બધા પ્રત્યે સમભાવ રાખવાથી આચારોથી વિરૂદ્ધ હતી. એ મહાપુરુષોમાં વ્યાસ, જ મળી શકે છે. બધા પ્રત્યે સમભાવ રાખીને જીવનશ્રીકૃષ્ણ, જનક, પાનાથ, યારાવલ્કય ત’ | કલિ ચ ચલાવવી એ શું સંભવે ? જે આપણને કષ્ટ હતા, જેમણે કર્મકાંડની તુલનામાં સદગુણોના વિકાસ આપે એને પ્રત્યે સમતાને વ્યવહાર રાજા શું પર વિશેષ ભાર દીધો, અને અહિંસા, રાય, સંલા છે? શું શત્રુને પણ આત્મવત્ માનીને સમતાને અસ્તેય, બ્રહ્મચર્ય, અપરિગ્રહે આઇ સર્બાને વર્તાવ કરવાની ટેવ પાડી શકાય ? સામાજિક ગુણ બનાવવાના પ્રયત્ન કર્યા.
મહાવીર અને ઉકેલ તર્ક અથવા હથિી નહીં, આવા સમયમાં પચીસ વર્ષ પહેલાં વૈશાલીના
પણ વયે પોતાના અનુભવથી કરવા માગતા હતા. ઉપનગરમાં મહાવીરને જન્મ થયો. માતાપિતાએ
આને માટે શરીરને કસવાની જરૂર . ની, તેથી તેમણે એમનું નામ વર્ધમાન રાખ્યું. બાળપણથી જ લગા
ગૃહત્યાગ કરીને બાર વર્ષ સુધી દીર્થ સાધના કરી, નિર્ભય, સદ્ભાવનાશીલ, સહૃદય, વડલાનું ભાન અનેક કષ્ટો વેઠયાં અને ઉપસંગને શાંતચિત્ત સદન રાખવાવાળા તથા ચિંતનશીલ હતા. તેમણે બચ- કર્યા. તેમણે તપ દ્વારા મનને એવું કસી લીધું હતું પણમાં રમતમાં સાપને પકડીને દૂર ફેકી દીધા હતા. છે એના પર ઠંડી, ગરની કે વન ઈ અસર ન આ નિર્ભયતાને લીધે તે તેને મહાર કુવા થતી. મકર, ડાંસ વગેરેના દંશ એમને વિચલિત માંડ્યા. એમની આ નિયત્તિ ઉંમરની સાથે
ન કરી શકતા. બીજી તરફલા દવાનાં કટોનું મનપર સાથે વધતી જ ગઈ.
કશું પરિણામ ન આવે છે ? : વરી થઈ એમની સાહદયતાએ તેમને સમાજમાં ફેલાયેલી ગઇ હતી. એમની ચર્ચા મહાવરા લીધે એટલી સહજ વિષમતા વિશે વિચારવા માટે પ્રવૃત્ત કર્યો અને તેઓ બની ગઈ હતી કે બાહ્ય રાધના અભાવમાં એમને ક્ષમતા વિશે ચિંતન કરવા લાગ્યા. બધાને ડામવત કોઈ પ્રકારને કષ્ટને અનુભવ ન થતો. માનવાને ચિંતને એમનામાં વૈરાગ્યનું બીજ રોપ્યું અને પરિણામે એમણે સંન્યાસ લઈ લી.
તેઓ પિતાના સાદાદાળ દરમ્યાન મોટે ભાગે
મૌન રહેતા. જે મળતું તે બા, લે . એમને એ ગૃહત્યાગ પછી એમની સાધનામાં મુશ્કેલી ન નડે વખતે મોટા ભાગનો રાય ઉપવાસમા જ વીતતો. એટલા માટે એમના સંબંધીઓ અને રહીએ તેઓ પોતાને અધિકાર સંમય મા. અને ચિંતનમાં મહાવીર સાથે કેઈકને રાખવાની વ્યવસ્થા કરવાની જ વિતાવતા. બીજાને ૯.૫ - શું અને તેમને
છા દર્શાવી પણ તેમણે કહ્યું કે હું જે સાધના કોઈ પ્રકારનું છે ને મા ! સાનાની કરવા માગું છું એમાં બીજાની મદદ ઉપયોગી થાય વિશેષતા હતી. તેમ નથી. ગૃહત્યાગ વખતે એમના મનમાં ! પ્રકારનું ચિંતન ચાલી રહ્યું હતું.
જે શારીરિક દુખા સ લાગતાં દેય છે એના
પર દેવ દારા વિજય પી શકાય છે. શારીરિક બધાં પ્રાણીઓ સુખ દઇ છે, એને માટે તેઓ સુખદુઃખો સાચા આનંદમાં બાધક નથી બની શકતાં. પ્રયત્ન કરે છે, પણ તોયે તેઓ તે ભાગ્યે જ મેળવી શક્ ખરેખર હાર નથી, પરંતુ આપણી પોતાની શકે છે. એનું કારણ એ છે કે મનુષ્ય શરીરને પ્રાધાન્ય આંતરિક બુરાઇઓ અને દુર્ગુણો છે આપણું શત્રુઓ
માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531713 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 062 Ank 05 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 62 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 7 MB |