________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
વિપરીત છે જી,
પદ્મ તે અવેધસ વેદ્ય;
ભવાભિન દી જીવને જી; તે હાય વજ્ર
પરિામે આત્મા ચેગપૂર્વક વેદન કરવાથી તથા ધીરજ, દઢતા અને ક્રિષ્ણુતાથી પૂર્વ પ્રારબ્ધદય ક વિપાકને વેવાથી તે પાપ પ્રવૃત્તિને નાશ કરીને એટલે મિથ્યાત્વથી મુક્ત થઇને પરમ તત્વની પ્રાપ્તિ કરે છે—
(૮ ) એહુથકી
www.kobatirth.org
આત્માનઃ પ્રકાશ
અભેધ મનમોહન.
(૯) લેાભી, કૃપણ દયામણેાજી, સાચી મચ્છર સાણ; ભવાભિનંદ્ની ભય ભચેજી, અફલ આર્ભ અચા
ભાવા:– ઉપરની ગાથામાં જણાવ્યા પ્રમાણે જે સ્વસ્વરૂપના વેદનથી વિપરીત દશા છે તેને અવેધ ( નહિ વેદવા ચૈાગ્ય ) મિથ્યાત્વ કહે છે, જે જીવાત્મા સન્માની સાચી જ્ઞાસા વિના ગચ્છ-મૃત-કદાગ્રહની કલ્પનાએમાં જ અજ્ઞાન અને સ્વચ્છ ંદતાથી ધ' માની, સન્મા`થી વિમુખ રહીને અહિરાત્મભાવ તથા દેઢાધ્યાસથી પરપુદ્દગલમાં તાસક્ત થઈને મિથ્યાત્વની ગ્રંથ તે દિન પ્રતિદિન ગાઢ, નિખીડ ખતા વે છે તે જ જીવભવા નદી બને છે અર્થાત્ ભવ પરિભ્રમણ કરે છે.
મનમાહન.
જે જીવમાં નીચે જણાવેલા આઠ દોષ હોય તેને ભવાભિનંદી જીવ કહે છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( ૧ ) લેાની ઈચ્છા—તૃષ્ણા અને પર પાત્રેČમાં ન્યામાહિત.
(૨) કૃપણુ–પરનું ભલું નહિ યિ તવતાં, પાતારાજ સ્વાર્થ સાધનાર અને તુચ્છ સ્વભાવને ધારણ
કરનાર.
( ૩ ) યામણા-સર્વનું અહિત કરનાર, બીજાને દુ:ખ થાય, ગ્લાનિ થાય અને કંપારી છૂટે તેવાં અત્ય
કરનાર.
( ૪ ) માયી—સ્વાર્થ, પ્રપંચ અને નિર્દયતાથી બીજાને ખેતરનાર અધમ' અને દંભનુ સેવન કરનાર.
( ૫ ) મશ્કરી-ઈર્ષ્યા, અસહિષ્ણુતા અને અજ્ઞાનતાથી સન્માર્ગ તરફ દ્વેષ રાખનાર, બીજાનું સુખ જોને બળી જનાર અને બીજાનું દુ:ખ જોઇને
રાજી ચનાર.
( ૬ ભયકારી– ખીજાને ત્રાપ્ત આપનાર, ભય ઉપજાવનાર અને ઉદ્વેગ કરાવનાર,
(૭) અજ્ઞાની– સન્મા`થી વિમુખ રહેનાર.
( ૮ ) ભવાનંદી– પરપુદ્દગલમાં અસત યનાર તથા સંસારવૃદ્ધિના કાર્યો કરતાર.
આ ભવાબિનદી વા પુદ્દગલાનદી જીવ, સ્વચ્છંદ, મતાગ્રહ તથા અજ્ઞાનતાથી ગમે તેટલા શ્રમ કાર્યાં કરે, યમ નિયમાદ શુભ અનુષ્કાના કરે તથાપિ એ!છી સંજ્ઞા તથા લાસનાથી ધર્મના નામે થતી સ પ્રવૃત્તિએ નિષ્ફળ છે. સંસાર પરિણામી છે.
For Private And Personal Use Only
