________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્વધર્મ
દરેક મનુષ્યનું શરીર બંધારણ અને પ્રકૃતિબંધારણ જુદા જુકા પ્રકારનું હોય છે. તેથી પ્રત્યેક મુ ધ્યનું તેટલે અ રો જુદાં ઠાં હવાપાણી તે વ્યવસાય અનુકૂળ આવે છે. રશિય? લોકો ને ખેડ રાક ને વ્યવસાય આપણુ તે હિંઠમાં સવ શ કાદ રીતે અનુકૂળ ન આવે. આપણુને સવ થા અનુકુળ હોય તે ખારાક તથા વ્યવસાય આપણે સ્વી કારીએ તેમાં આપણે સ્વધર્મ છે.
સ્વલ માં એટલે પાતાના પ્રાકૃતિક બંધાર ૭ પરિસ્થિતિમાંથી આપણા અંગત હિત માટેના માગ બીજા કોઈ મારું ચાલનારા બીજા માસે ગમે તેટલા આગળ વધ્યા હોય પણ તે માગ. જો આ પગી પ્રકૃતિવા વિરુદ્ધ હાય, આસપાસની પરિસ્થિતિના આ પણા હિતમાં તાડ! લાવનાર ન હોય તો એ ભાગ આપણા માટે નકામે છે, એ માગ આપણા નથી, પારકા છે; એ અધમ નથી, પરધમ છે.
- જે માગે પણું અવશ્ય ૪ ઈ કે કલ્યાણ થાય, ને ભાવી ઉન્નતિનાં દ્વાર સ્પષ્ટ રીતે ખુલલાં થતા જાય તે આપણે સમજે છે. એનું થોડું કે આચરણ આપણા લોભમાં છે. પર તુ જ માં પણ અતિમ હિત નથી તે મિથ્યા પરિશ્રમ છે, અવનતિકારક છે. શ્રીમદ્દા ભગવદ (વાકાર એટલે ૪ તેને “ ભયાવહ ? તરીકે ઓળખાવે છે.
-પારાશય
હોવું ને દેખાવું નાટકમાં રા જાને પાઠ ભજ પનારા, નાટક ચાલે તેટલા વખત રાજા તરીકેનું માન ખાટી જય તેથી તે રાજન થઈ શકતા નથી તેમ એ રાજા હતા પણ નથી.
હાવું એ એક વાત છે અને દેખાવું એ થ{! જી જ વાત છે. આપણે કેવા છીએ તે અપણા પોતાના હાથ ની વાત છે પણ આપણે કેવા દેખાઈ એ છીએ તે આપણા હાવા ૯ પ રાંત, જોનાર આપણને દૈવી +ાં છે, કેવી પરિસ્થિતિમાં જન્મે છે. તેના પર અાધાર રાખે છે.
માણસ પેાતે જેવો હોય તેવા દેખાય તે જ એગ્ય છે, પણ પોતે સારા હાય નહીં તે સારે થવા અશક્ત હોય અથવા સારા થવા માગતા ન હોય ત્યારે તે સારા દેખાવા મહેનત કરે છે એ ટે રૂપિયા ચલણી રૂપિયાનું કામ કાઢી જવા મળે ત્યારે ઘણી વાર તે ફાવી જાય. ૧ણ જેમ ખેટા રૂપિયેા કદી સાચા બનતા નથી તેમ સારા દેખાવાથી મનુષ્ય સારો થઇ શકતા નથી. અને સા રે થયા વગર રતિમ યાણ કે શાક્તિ મળી શકતાં નથી. સ તા અને સજજતા તેથી, પે.તે કેવા દેખાય છે તે તરફ ધ્યાન ન દેતાં પતે પૂષ્ણ પણે સારા થવા મથે છે.
—પારાશય
For Private And Personal Use Only
