Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનદ પ્રકાશ
પ્રેક્ષકને મન થાય છે. અને અંતરને આનંદ છે લડાવાની ઘણાઓને ટેવ પડી ગએલી હોય છે. અને મેળવી લે છે. ત્યારે આપણી સામે પ્રત્યક્ષ કે દુખ આમ કછુઆ વધવાથી પિતે શેતાની આનંદ માન. ઘટના થએલી હોય અને એમાં આપણા અંતરંગની ન ર મહાનુભાવોને જગતમાં ટેટો નથી. એવા સહાનુભૂતિ બતાવીએ, અને આપણે પિતા ઉપર સંકટ શેતાને શોધી કાઢવા પણ મુશ્કેલ હોય છે. કારણ કે દુઃખ વહેરી લેઈ દુઃખી માથાનું દુઃખ ઓછુ એમણે ઉપરથી સાત્વિકભાવને સ્વાંગ સજી અંદરખાને કરીએ ત્યારે આપણને કે આનંદ મળે ? આપણું પોતાનું કાળ કૃય ચાલુ રાખેલુ હોય છે, તેમના મોઢે આભા માં કેવી ઉચી કેટીની ભાવના જાગે ? આપ. મીઠી અને ચંદન જેવી શીતલવાણી હોય છે અને ણમાં કેવા સાવિક ગુણો વધે ? આપણું મન કેવું તેમનું મન ઝેરથી ઉભરાતું હોય છે. તેઓ ઝેરીલા કેમલ અને હળવું થાય ? એવી પરિસ્થિતિમાં આપણને નાગની પદે ઉપરથી રૂપાળા અને સંવાળા જણાય સુખનિદ્રા મળે ને ? આપણું મન અને શરીરને પણ છે. અને તેમના દાંતમાં ઝેર ભરેલું હોય છે. એ સ, સુખ મળે એમાં શંકા નથી. એટલા માટે જ માણસે પિતાના કયને ચાતુરી અને હાંસીઆરી અમે કહીએ છીએ કે, પારકાને દુ:ખમાં આપણે માને છે, પણ કાલાંતરે એમનો દંભએક દિવસ સહભાગી થઈ આપણા આત્માને સાચા સુખી કરીએ. થઈ જ જાય છે. સુખનો અનુભવ થવા પહેલા દુ અને અનુભવ થશે હોય તે આપણું સુખ સાચુ આનંદદાયક થઈ પડે. આપણે જો સાચા સુખની ચાહના રાખતા હાઈ સુભાષિતાર કહે છે, ગુણાનિ ટુલ્લાષામા એ તે આપણે કલહ અને કંકાસથી દૂર રહેવું
મા નાષાવિત્ત ઢીનH I એટલે જોઈએ. અને કલહને બીજો વિચારની આપલે કરી અંધારૂ હોય ત્યારે જ દી શેભે. તેમજ દુઃખનો નષ્ટ કરવા જોઈએ. બીજાના વિચારોને આપણા પછી જ સૂખને સાચે અનુભવ મળે છે.
વિચારો સાથે મેળ નહીં આવ હાય તો તે માટે
અ પણ મતભેદ જરૂર પ્રગટ કરવો જોઈએ. પણ તે બીજાના દુઃખમાં સહાનુભૂતિ બતાવી પિતે બીજા માટે લડાઈ અને કંકાસ શા માટે કરવું જોઈએ ? ના દુઃખમાં ભાગી થનારા જગતમાં ઓછા જોવામાં બીજાઓને દષ્ટિબિંદુ આપણને માન્ય ન હોય છતાં આવે છે. પણ પારકાના દુઃખમાં વધારો કરનારા, તેની સાથે કલહ કેમ કરવો? મતભેદ ભલે રહે પણ નવા નવા સંકટ ઉત્પન્ન કરી પારકાના દુઃખમાં મનમેદ તે ટાળવે જ જોઈએ. બીજાના દુઃખથી આનંદ માનનારા જગતમાં ડગલે ને પગલે જોવામાં આપણે દુ:ખી થવાનું હોય ત્યારે આપણે બીજાના આવે છે. કોઈનો કઈ થતું હોય અને એકાદ દુઃખને કારણભૂત થઈએ એ કેમ ચલાવી લેવાય ? સાદી સમજ વાપરી તે કજીએ મટતે હોય છતાં એ પારકાના દુઃખમાં આપણે સહભાગી થઈ પારકાનું કઆને મેટું રૂપ આપી કાગને વાઘ કરનારાએ ની દુખ ઓછું કરવું એ આપણી ફરજ છે. એ વિચારે સંખ્યા ઘણી મોટી જોવામાં આવે છે. કોઇના કાન બધાને ગમી જાય અને જગતમાં સંઘર્ષ અને ભંભેરી પરસ્પર માટે ગેરસમજુતાઓ કરી નવા કઆ કલડ ટળી બધા શાંતતા મેળવે એજ શુભેચ્છા!
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531666 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 058 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |