Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
શ્રી મહાવીર પરમાત્માનું જીવન
પુરુષાર્થ બાબતમાં એમણે કર્મીનું સ્વરૂપ આત્માને અધઃપતન કરાવનારૂં બતાવીને, છેવટે પુરુષા ઉપર મુખ્યતા મૂકી છે; પુરુષાર્થ કર્યા વગર ક્રમના વિનાશ ન થઈ શકે; આપશુ. આત્મામાં ભૂતપૂર્વ કર્માના સામ્રાજ્યને લ તે નિળતાએ ભરી પડી છે; જેથી અપણતે કાળના પરિપાક થયા નથી, કર્મનુ બળ ભવિતવ્યતા બળવાન છે વગેરે વગેરે નિમિત્તોને આગળ કરીને આપણે આશ્વાસન લઈ એ છીએ અને આપણી નિર્મળતા છુપાવાએ છીએ; પણ્ પુરુષા તે આગળ કરીએ એટલે ક્રમેક્રમે કાળ અને તિષ્યના વગેરે સમવાયા તેમાં સમાઇ જાય છે, અને આત્મા બળવત્તર બનતા સકળ કર્યાનો ક્ષય કરી શકે છે.
પરમાત્મા મહાવીરે કહ્યું છે કે મારી પાસે મુક્તિ
કે
મોક્ષ નામની કોઈ ચીજ નથી કે હું તમને આપી
શકું; પણ તમે સમ્યગ્ન-જ્ઞાન-ચારિને માર્ગે
ચાલવા પ્રયત્ન કરશો, જિનપ્રતિમા અને જિનાગમનું
આલબન લેશે, ગ્રુષ્ટિ રાખી સમભાવની વૃદ્ધિ કરો, જ્ઞાન અને ક્રિયા ઉભયની સાધના કરશે, સાત નયે ને સાપેક્ષ રાખી ખંડનાત્મકપ્રવ્રુત્તિથી દૂર રહી અનેકાંતવાદ સ્વીકારશે, અહિંસા, તપ, ત્યાગ અને સંયમમાં પુરુષાય કરશેા, શ્રહાબળ, જ્ઞાનબળ, ચારિત્ર ખળ અને ધ્યાનબળના આત્મામાં વિકાસ કરતા રહેશે. અને ભવાંતર માટે શુભ સરકાર લેતા જશેા તા અવશ્ય આ અનાધનંત સંસારને તમારે માટે છેડે આવશે તેમજ આત્માના અનંતગુણને વિકાસ થતાં કર્મથી સ્વતંત્ર રીતે પોતેજ પોતાને મુક્ત કરી શકશે. પરમાત્મા મહાવીરે કના સૂક્ષ્મ સિદ્ધાંત કેવળજ્ઞાનથી તપાસી જે રીતે રજૂ કર્યા છે તે સર્વજ્ઞપાની સાબીતી છે; આત્મા પોતાથી પર જડભાવ-વિભાવ પરિણતિમાં પડે ત્યારપછી રાગ, દ્વેષ, ચાર કષાયા વગેરે વડે શરીર, પુત્ર, પરિવાર, હાટ, હવેલી વગેરેમાં મમતા વધતા જાય; એ રીતે વિષચક્રમાં આત્મા ગૂંચવાઇ કર્યું બાધી રહ્યો છે; જ્ઞાન ચેતનાની જાગૃતિ વગર કમ ચેતના અને ૪ ફળ ચેતના અનુભવી રહ્યી છે; અહિંસા, સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્માચય અને રિદ્ધ, માનુસારીપણું. જિનપૂજા, જીવદયા, ગુણસ્થાને, ગૃહસ્થનાં બાર ત્રતા,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૪૩
ઓછામાં ઓછી ગૃહસ્થની સાવકા દયા, સાધુધ'ની વીવસા યા, દાન, શીલ, તપ અને ભાવ, નવતા વિગેરે તત્ત્વજ્ઞાન અને ક્રિયામાં ઉચ્ચ બંધારણ – વીરપ્રભુએ સમગ્ર વિશ્વ સવેનને લક્ષમાં લઇ આપણી સમક્ષ મુકેલું' છે, એ બંધારણુ પ્રમાણે જો મનુષ્ય વર્ત તા એછામાં ઓછા મતે, પુણ્યાનુબંધી પુણ્ય ઉપાર્જન કરી, પ્રાંતે નિર્જરા થતાં કર્મનો ક્ષય કરી મુક્તપદ પ્રાપ્ત કરી શકે.
પરમાત્મા મહાવીરે જે સિદ્ધાંત આપણી સમક્ષ મૂકયા છે તે ૨૪૨૬૪ જેવાં ચેસ છે, એમણે નવા મૂક્યા નથી પૂર્વના તીર્થંકર સનાતા પણ એજ સિદ્ધાંતો શાશ્વત છે; સત્ય એકજ હોઈ શકે છે.
પાવિજ્ઞાન તા પરમાત્મા મહાવીરના અનંત
જ્ઞાનનો એક વિભાગ છે. દા. ત. શ્રી ભગવતીસુત્રમાં ભાષા, વણાના પુદ્ગલાને કયા વર્ણ, ગંધ, રસ અને સ્પર્શે છે તે ગૌતમવાનીના પ્રશ્નોને ઉત્તર પ્રભુ મહાવરે આપેલા છે. આવું સમ જ્ઞાન સર્જન સિવાય બીજાતે હાઈ શકે નહિ. હજારો વર્ષ પહેલાં પરમાભાએ કહેલું છે. કે ભાષાવર્ગા એ પુદ્દગલરૂપ છે; તે હાલમાં ડિયે અતે ગ્રામેફેનારા સિદ્ધ થયુ છે તેમજ છાયા અને પ્રકાશના પુદ્ગલો પણ કેમેરામાં ઝડપાયાં છે. આત્મા અને પુદ્ગલ બંનેની અનત શક્તિ નિવેદન કરેલી છે.
આ રીતે જીવ માત્ર ઉપર મસ વેન રાખનાર ભગવાન મહાવીરનો આતમ ઉદ્ઘોષણા કરે છે. કે વ્યકતિ આદરી સન ધારણ કરતા, ઉદાસીનતા, ખેદ, ચિંતા અને ભય કે જેમને બળતે નબળું પાડનાર છે અને આત્માના ભાવિ ઉદયને અટકાવનાર છે તેને હૃદયમાં પેસવા દેશે નહિ, આવેલ કષ્ટતે પૂર્વ કા ઉછ્ય જાણી શાંતિપૂર્ણાંક સહન કરી કર્યાંનું દેવું ચૂકવજો, નિર ંતર આત્મ ચિંતવન કરજો, કટુતામાં મધુરતા રાખજો, દુ:ખમાં સુખ માની લેતાં શીખજો, દુ:ખને અનુભવી ઢીલાં થો નહિ, અને સતાપનારાં રડશે! નહિં. તમારા આત્માને દન—નુ:ન-ચારિત્રમાં એતપ્રાત કરો નિશ્ચય ખળથી તેને ટકાવી રાખો ઉત્તત્તર પ્રગતિ કરજો,
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531663 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 057 Ank 10 11 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1959 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |