________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્વપ્ન અને જાગૃતિ
૧૧૩
અવસ્થા પણ એવી જ છે. આત્માની દષ્ટિએ આપણે જે કાંઈ કરીએ અને આ અનાત્મીય સંસાર વધારનારી સતત ઉંઘમાં જ છીએ. અને અનેક જાતના સ્વમો જોઈ વસ્તુઓ અને ક્રિયાઓ છે તે બધી સ્વમ સધ્ધ અને રહેલા છીએ. એ સ્વમોના વિવિધ સુખ અને દુઃખે, અસ્થિર છે એમ સારી રીતે સમજી લઈએ ત્યારે જ રાગ અને રંગ, મેજ અને તંગ, આપણી નજર સામે આપણે ચેડા પણ જાગતા છીએ એ સિદ્ધ થઈ શકે. તરલિત થઈ રહ્યા છે. અને એ ચિરસ્વમ કેમે પૂરું થતું અને તે સિવાયની આપણે જે ક્રિયા કરતા હોઈએ તે નથી. એ જ જાગૃતિ છે અને સત્યસૃષ્ટિ છે એવી ભ્રમ- બધી સ્વમાંતર્ગત છે એમ સમજીએ એ જ સાચી ણામાં આપણે જાગતા જ છીએ એવી ભ્રમણું આપણે જાગૃતિ છે. સેવી ખૂબ આનંદમાં આવી જઈએ છીએ અને એ ચિર સ્વમાવસ્થાને જ સ્થિર અને સાચી અવસ્થા છે
આપણે જરા એકાંતમાં સ્થિરચિતે પોતાના માટે એમ માની લઈએ છીએ. પણ એક દિવસ એ ઉગશે
વિચાર કરીએ કે આપણે પિતે ઊંઘીએ છીએ કે જાગૃત કે, હાય ! હાય ! આ શું થયું ? આ તે બધું સ્વમ જ છીએ? આપણે સ્વમના લાડુ ખાઈએ છીએ કે સાચા ? હતું ! આવી અવસ્થા પ્રાપ્ત થવા પહેલાં જ આપણે આપણે સ્વમમાં રાજગાદી ભોગવીએ છીએ તે સાચી? જાગી જઈએ તે કેવું સારું !
આપણી આ સ્વમની રાજગાદી ભીખારીના વેષમાં તે
ફેરવાઈ નહીં જાયને? જરા શાંતિથી આપણે કે ઉપરના વિવેચન ઉપરથી આપણું જોવામાં આવ્યું છીએ એ ઓળખી સ્વમ છેડી જાગી જાઓ અને હશે કે આપણે પોતાના આત્માની સાક્ષીએ અને પોતાની જાતને ઓળખે તે કેવું સારું ? આપણે પિતે આત્મા છીએ એ મુદ્દો ધ્યાનમાં રાખી
अज्ञः सुखमाराध्यः सुखतरमाराध्यते विशेषज्ञः। ज्ञानलावदुर्विदग्धं ब्रह्मापि नरं न रजपति ।
| (દેહરા) સહેલે છે સમજાવ, મહામૂરખ જગમાંહ્ય ! એથી પણ સહેલી રીતે, સમજુ સમજાવાય; પણ અલ્પજ્ઞાની અને અર્ધદગ્ધ જે કેય; બ્રહ્માથી પણ તેમનું સમાધાન નવ હોય.
For Private And Personal Use Only
