Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સુખ અને દુઃખ
જ સુખ અંતર્ભાવ થઈ જાય છે. અને અસંતોષ પણ પુરણ નિપાત એટલે સંતોષ ને લીધે જ દુખ પ્રાપ્ત થાય છે.
રાખવો એ મનુષ્ય માટે મોટા નિધાન જેવું છે, પૂર્વ કર્મોજિત પુણ્ય કે પાપને કારણે આપણને એમ કહેવાને હેતુ એ છે કે, સતિષ નહીં રાખવાથી સુખ અગર દુઃખ મળે છે, એ સહુ કોઈ જાણે છે, જ બધી આપત્તિઓ આવી પડે છે. અને દુઃખની આ જન્મમાં જે કર્યું ન હોય એને બો આ માત્રા વધી જાય છે. તેમ સંતેષ રાખવાથી એ જન્મમાં ન મળે. પણ પાછળના ભાવમાં કરેલ પુણ્ય નવા વાડા મટા
બધી પીડા મટી જાય છે. માટે જ સુભાષિતકારે કે પાપનું ફળ તો તે કામ પાડ્યા પછી મળવાન જ સ તેષને મેટા નિધાનની ઉપમા આપેલી છે. એ હાય. ત્યારે પૂર્વજન્માજિત પુણ્યના ફળ તરીકે મળતા નિધાનના ઉપયોગ મનુષ્ય પોતાના કલ્યાણ માટે કરી સુખથી લાવાની કે પાપના ફળ તરીકે મળતા બપથી લેવા યોગ્ય છે. અને જે એ સંતોષનું મેટું નિધાન પણ ગભરાવાનું કે દુઃખી થવાનું શું કારણ છેઆપણે ગુમાવી બેસીએ તે ગમે તે ભાગે આપણી જ્યારે આવેલું સુખ અખંડ ટકવા માટે આવેલું નથી સામે દુઃખ આવી જ પડવાને પૂરે સંભવ છે, માટે ત્યારે દુઃખ પણ બેસી રહેવા માટે છે જ નહીં. બંને જ આપણે સુખની સંવેદના છે અગર દુઃખની સંવે. જાતને ઉક બંધ થતાં જેમ સુખ નષ્ટ થવાનું છે ના હે આપણું સમતોલપણું એવું નહીં જોઈએ, તેમ દુઃખ પણ જવાનું તે છે જ, ત્યારે સુખ આવે એમાં જ આપણું કસાણ છે. ફુલાવાનું કે દુખ આવે રડવાનું શું કારણ છે. શાસ્ત્રકારે એટલા માટે જ ફરમાવે છે કે, સુખમાં ઉપૂર્વક એ સહન કરવું જ પડે. દિવસ આવ્યા ગમે તેટલી સમૃદ્ધિ મળે અથવા દુઃખમાં આપત્તિઓ પછી રાત્ર આવવાની જ છે, તેમ રાત્રિ પૂરી થતાં ની ઝડી વરસે તે પણ મનની શાંતિ ગુમાવવી દિવસ ઉગવાને જ છે. એ વસ્તુ ત્રિકાલાબાધિત સત્ય નહી તેમજ અકસ્માત માટે લાભ થાય કે એકી છે. ત્યારે સુખમાં આનંદ અને દુઃખમાં વેદના નહીં સાથે બધું દ્રવ્ય નષ્ટ થઈ જાય તે પણ સમતા છાડવી અનુભવતા શાંતિ રાખવી એ જ આપણા માટે ઉચિત છે. નહીં. કોઈ વખત આપણું ઉપર સકારનો વરસાદ
કુવામાંથી પાણી કાઢવા માટે કોઈ જગ્યાએ ધટની થાય કે આપણે જયજયકાર થાય તે પણ આપણને માળા લગાવવામાં આવે છે. એ દરેક ઘટ ઉપર બધું સહજભાવે બધું સહન કરી લેવું તેમ કોઈ કારણસર આવતાં ખાલી થતો રહે છે ત્યારે નીચે બીજે ઘટ આપણુ ઉપર અપમાનને વરસાદ વરસે તે પણ ભરાતા જાય છે. એવી એ ઘટમાળા અવ્યાહત હસતે મેઢે એ વધાવી લેવું એ આપણી ફરજ છે. ચાલ્યા જ કરે છે. આપણું સુખ દુઃખની ઘટમાળ એમ કરવાથી જ સુખના ઉકમાં આપણને અતિરિત એવી જ એક સરખી કરતી જોવામાં આવે છે. ત્યારે હર્ષ મળશે નહીં, તેમ દુઃખમાં અતિરિક્ત દુખ એના માટે હર્ષ કે શેક ક્યાં સુધી આપણે માનવાના? પણ થવાનું નથી. એટલે મનનું સમતોલપણું સમાન એટલે જ એક સુભાષિતકારે કહ્યું છે કે, સંતોષ રાખવાનું આપણે શીખવું જોઈએ.
માનની વાણી એક રાતે એક ચકોરને ચન્દ્ર તય મીટ માંડી રહેલો જોઈને રાત્રિએ તેને કહ્યું, “આમ એકીટસે ચન્દ્રને માત્ર જોઈ જ શું રહ્યો છે? તેની સાથે કઈ વાતચીત તે કર !”
ચકોરે ચન્દ્ર તરફ જોતાં જોતાં જ જવાબ આપે “ બહેન, તું એમાં નહિ સમજે ! પ્રેમમાં તે મૌન જ બેસે છે. વાણી નહિ. ”
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531645 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 056 Ank 01 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1958 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |