________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
સ
www.kobatirth.org
શ્રી આત્માન પ્રકાશ
રાજનગર મઠન મહાવીરસ્વામીનાં ત્રણ સ્તવના-શવિજય મણિએ રાજનગરના અર્થાત્ અમદાાના મર્ડનરૂપ મહાવીરસ્વામીને અંગે ત્રણ સ્તવના રચ્યાં છે. પહેલા સ્તવનમાં મહાવીર સ્વામીને * રાજનગરના શણુગાર ’ બીજામાં ‘રાજનયર વભૂષણ' અને ત્રીજામાં. “રાજનગરના રાજિએ ’ તે આ સંબંધમાં ઉપયુક્ત પુસ્તક( પૃ. ૨૨૫ )માંનું નીચે મુજબનુ અટકળરૂપ લખાણ વિચારવું ઘટે
“ એદલપુર. આ પરું એલીસબ્રીજ પાસે હરશે. જૂની વસ્તી અને પઠાણાએ વસાવ્યુ` હરી એમ અહમદી લખે છે. અહમદીની અંગ્રેજી આવૃત્તિમાં અબ્દુલપુર લખ્યુ છે એ ભૂલ જણાય છે. જૈન કાવ્યમાં ઇલપુર છે તે એ જ હોવુ જોઇએ. »
“ એલપુર ” ઉપરના ટિપ્પણમાં એવી નોંધ છે કે શ્રી અલ ઈદલપુરા એ આ જ પર્' હશે, કારણ કે બીજુ ઇલ કે એલપુર છે નહિ", "
સંગ્રહ (ભા. ૧, કહ્યા છે. આ
પૃ. ૧૦૫-૧૧૧)માં છપાયાં છે. ત્રણે સ્તવના ગૂજર સાહિત્યઆ ત્રણે સ્તવના વિ. સં. ૧૭૪૫ કરતાં પહેલાની મહાવીરસ્વામીની પ્રતિમાને ઉદ્દેશીને હાવાં જોઇએ, કેમકે વિ. સ’. ૧૭૪૩થી ૧૭૪૫ના ગાળામાં તે યશવિજયગણિ સ્વર્ગે સિધાવ્યા છે. અમદાવાદમાં મહાવીરસ્વામીનાં જે જૂનાં દહેરાસરે હોય તેમાંના એકમાં આ પ્રતિમા હશે ત્રણુ જુદાં જુદાં દહેરાસરની મહાવીરસ્વામીની ભિન્ન ભિન્ન પ્રતિમાને ઉદ્દેશીને સ્તવના રચાયાં હોય એવા સંભવ બહુ આા છે. ગમે તેમ પણ જો કાષ્ઠ' અમદાવાદના સંશોધનપ્રિય વતની આ માટે યાગ્ય તપાસ કરી સાચા પ્રકાશ પાડશે તા આનંદ થશે અને યશોવિજય ગણિતે અંગેના વિવિધ કાયડાઓમાંના એકના ઉકેલ થઈ જશે કે જે જેવા તેવા લાભ ન ગણુાય.
न चोरहार्य न
च राजहार्य
न भ्रातृभाज्यं न च भारकारी ।
व्यये कृते वर्धत एव नित्यं सर्वधनप्रधानम् ॥
विद्याधनं
( છપ્પા )
ચારી શકે ન ચેર, ન તૂટી શકે કે રાય, ભાઈ ન માગે ભાગ, ન અંગે ભાર જણાય; ગુપ્તપણે દિનરાત રહે સંગે જ સાય, આપી સુખ 'અનુપ પ્રદેશે કરે સહાય; વળી વાપરતાં વધતુ નિચે વિદ્યાધન ઉત્તમ અતિ, ઉદ્યોગ, ખંત, ઉચ્છ્વાસથી સુ'વ્રજો સા સુમતિ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private And Personal Use Only
