________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધર્મ–કૌશલ્ય
લેખક સ્વ શ્રી મોતીગિરધરલાલ કાપડિયા મૈનિક)
વહીવટને મુદ્દો
કેટલાક ઉઘોગ શરૂ કરનારની દાનત ગમે તેમ
કરીને ધન મેળવવાની હોય છે. એની નજરે ઘરાક Organisation Motives મર કે માંદો પડે એની પરવા દેતી નથી, ઘરાક
માલ ખરીદી જરા વાપરે અને ધૂએ એટલે રૂવે (ર) અમારે વહીવટ તેના સ્થાપનારને સલામત એની એને દરકાર હોતી નથી. પિતાને રૂપીઆના આવક પૂરી પાડે તેવા ઈરાદાથી શરૂ કરવામાં અઢાર આના થયા એટલે એને મન તે ઘી-કેળાં થઈ બાટ નથીએની પાછળ ઉચ્ચ આપે છે. જોય છે. પછી ઘરાક એના નામ પર થૂકે કે લ્યો
નત કરે એની એને ચિંતા પડેલી હેતી નથી. એ - થોમસ બાટા નામનો મહાન ઉધોગપતિ કેસ્લી- તો પોતાના ગર્વમાં તણાતે જાય છે અને પોતાની વાકીઆમાં ૧૯૪૦ લગભગમાં થઈ ગયું. એણે બૂટ, છેતરવાની કળામાં પિતાની હુશિયારી માટે પિતાની બનાવવાના ઉધોગને મેટા પાયા પર વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિએ જાતને થાબડથી કરે છે. આ ટૂંકી નજર છે, અવ્યોમૂકી દીધું. આખા યુરોપમાં તેના નામની વાહવાહ
પારી નજર છે, ટૂંકી દષ્ટિનું પ્રદર્શન છે, અવ્યવહાર બેલાણી. તેણે એક વસિયતનામા જે લેખ લખ્યો
બાલીશતા છે. આવી ટૂંકી નજરે ઘણું ફસાઈ જાય છે. નાના વહીવટમાંથી મોટા ઉદ્યોગપતિ કેમ થવાય છે. ટંક ભોળમાં લેવાઈ જાય છે અને અંતે વેપારી તેની ચાવીએતેણે જાતઅનુભવથી બતાવી છે. તે
તરીકે પાછા પડે છે. કહે છે કે કોઈ પણ ઉદ્યોગ માત્ર પિતાનું પેટિયું કાઢવા ખાતર શરૂ કરે કે ચલાવ નહિ, ઉધોગને ઉદ્દેશ બાટા કહે છે કે પોતે જ્યારે કોઈ હકીકતને સમાજની સેવા અને ઘરાકનું સારું ઇચ્છવામાં અને ધંધાને નુક્સાન કરે તેવી જાગે ત્યારે પોતે અંગત ઉધોગની શોધખોળ અને પ્રગતિને અંગે ફનાગીરી સ્વાર્થથી દૂર રહેલ છે અને કેટલીક વખત તે ધંધા સ્વીકારવાનો રાખવો જોઈએ. સારી રીતે કામ કરનાર, ખાતર પિતાની અને પિતાના માણસની જાતને પ્રમાણિક સેવા કરનાર અને ઘરાકનું સારું ઈચ્છનાર જીવનના જોખમમાં પણ મૂકી દીધેલ છે. આ ધંધા પિતાનું ભરણપોષણ તે જરૂર મેળવે, પણ ઉધોગને ખાતર લેગ આપવાને વિચાર માત્ર પૈસા મેળવવા શરૂ કરનારની ભાવના સેવાની હોવી જોઈએ અને ખાતર થઈ શકતો નથી. ભાલમાં ભારોભાર કાંછ એવી રીતે કામ કરનાર ઉદ્યોગપતિ થાય છે, પિતાને નાંખવી. ઘીમાં વેજીટેબલ (વનસ્પતિ) ઉમેરવી, લવીંગવેપાર જમાવે છે અને ગુજારો કરવા ઉપરાંત ઘણું માં તેલ વધારવા માટે ડાંખળીઓ નાખવી, તલના વધારે મેળવી શકે છે.
તેલમાં સેધુ શીંગનું તેલ નાખવું, ઘઉંમાં કાંકરા
For Private And Personal Use Only