Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
શ્રી આત્માનă પ્રકાશ
૧૯૨
કરતાં અન્ય લેાકેા તે કાર્ય કરવાને વિશેષ લાયકાત ધરાવે છે, તમારી જાતને પ્રકાશમાં લાવવાના અનેક પ્રસંગોને લાભ લેવાતા જો તમને ભય હાય, જો તમારા સ્વભાવ બીકણું હ્રાય, જે તમારા શબ્દકોષમાં નકારનું પ્રાધાન્ય હોય, જે તમે ધારતા હો કે તમારામાં પ્રેત્સાહનના અને શક્તના અભાવ છે, તે ત્યાંસુધી તમે તમારી મનાઈત્ત બદલશે! નહિ અને સ્વક્તિમાં મહાન શ્રદ્ધા રાખતા શીખશો નહિ ત્યાંસુધી તમે કોઇષ્ણુ મહાન કાર્યાં કરવામાં કદાપિ વિજયવત નીવડશે। નહિ એ વાતમાં કશા સહુ નથી. ભય, શંકા અને કાયરતાને તમારા મનમાંથી સદંતર બહિષ્કાર થવા જોઇએ,
કાઈ પણ કાર્યનો આરંભ વિચારમાં જ થવા
વિશે
ોઇએ, જે કાર્યો આપણે કરવા ઈચ્છીએ છીએ તેના દ વિચાર એ એક મહાન પગથિયું છે. જે કા અચોક્કસ વિચારા બંધાયા હાય છે તેનું પરિણામ પણ તેવું જ આવે છે. જગતનાં મહાન કાર્યાંની શરૂઆત આશ, ઇચ્છા અને વિચારામાં જ થઈ છે. કાળ ઇચ્છા હિંમતને ટકાવી રાખે છે અને ઋચ્છિત વસ્તુની
Ο
પ્રાપ્તિ થાય નહિ ત્યાંસુધી આત્મભાગને વિશેષ સુગમ વડાએ તેની ઇચ્છાને
અનાવે છે. આપણુને આપણાં જીવનમાંથી જે કંઇ ઉપલબ્ધ થાય છે તેનુ માપ શ્રદ્ધાથી જ થઇ શકે છે.
નિêળ શ્રાદ્ધાવાન મનુષ્યને અતિ અલ્પ મળે છે અને પ્રાળ છાહાવાનને એથી અધિકગણું મળે છે, ઘણાખરા સ્થાાયી મનુષ્યોના અદ્દભુત કૃત્યાનું આપણે પૃથક્કરણ
કરીએ તે આપણને પ્રતીત થશે કે તેઓના પ્રવૃત્તિમય જીવનના આરંભકાળમાં તેએએ જે કા
કરવાનું માથે લીધું હોય છે તે સાધવાની તેઓની શક્તિ
વિરો તેએએ શ્રધ્ધાયુક્ત, અચળ અને મજબૂત માન્યતા અને વિચારાનું નિર્તર સેન કર્યુ હાય છે. તેએની મનેત્તિ તેના લક્ષ્યબિંદુ તરફ એટલા બધા આગ્રહપૂર્વક વળેલી હોય છે કે જે શકાયુકત અને ભયપ્રદ બિચારા પોતાની જાર્તાવશે નિકૃષ્ટ વિચારે કરનાર અને અતિ અલ્પની આશા રાખનાર માણુસને અંતરાયભૂત થાય છે અને ખવરાવે છે, તે તેના માર્ગમાંથી દૂર થયા હાય છે અને જગતમાં સર્વાં
શિામાં તેગ્નેને માટે માર્ગ ખુલ્લા થયા હોય છે. જાણે કે તેએના પર ભાગ્યદેવીને મહાન્ અનુગ્રહ થયા હ્રાય તેમ તેમને કાઈ ક્ષેત્રમાં અસાધારણ કૃતે મેળવે છે. આ જોઈને આપણે તેએના વિષયનું મૂળ કારણ શેાધવા અનેક પ્રકારની રીત અભાવીએ છીએ, ખરી હકીકત એ છે કે તેમેની અસિદ્ધિ તેના ઉત્પાદક અને આભ્યાસિક વિચારાનું મધુર પરિણામ છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તે તેમની અર્થસિદ્ધિ એ ખીજું કષ્ટ નથી, પણ તેમાના સંજોગોમાં સ્પષ્ટ અને પ્રકટ થયેલી તેએની ચિત્તવૃત્તિ જ છે. તેના નિતિ વિયારેામાંથી અને સ્વશકિતમાં અવિરત શ્રદ્ધામાંથી તેઓએ અત્યારે જે કાંઇ પ્રાપ્ત કર્યુ હાય છે તે સર્વી ઉપાવી કાઢયુ` હોય છે. આર્ ભેલા કાર્યમાં સંપૂર્ણ સિદ્ધિ મળવાની છે એવુ ખરા અંતઃકરણપૂર્વક આપણે માનવું જોઈએ. અલ્પ ઉત્સાહથી અથવા અપૂણું મહત્વાકાંક્ષાથી કશું સાધી
શકાતુ નથી. આપણી શ્રાદ્દામાં અને આશાઓમાં, આપણા નિશ્ચયમાં અને પ્રયત્નમાં બળ અથવા રાવ હક્યમાં અગ્રસ્થાન મળવું હેવુ જોઇએ, જે વસ્તુ મેળવવાને આપણે ઉત્સુક
જોઇએ એટલું જ નહિ પણ ધૃતિ વસ્તુ પ્રાપ્ત કરવાના આપણા પ્રયાસમાં દૃઢતા અને એકાગ્રતા
હાવા જોઇએ. જેવી રીતે અગ્નિની ઉષ્ણુતા ગ્ર હુંય તા જ લેઢાને વાળવા જેવુ અથવા ધડવા
જેવું બનાવી શકાય છે. જેમ વિજળીક વેગ અત્યંત તીવ્ર હાય તે જ હીરા જેવા કહ્યુ પદ્દા નું વિલ પન કરી શકાય છે, તેવી જ રીતે એકીકૃત અને અજય
હેતુથી ગમે તેવું દુષ્કર કાર્યાં સિદ્ધ થઈ શકે છે. મ ઉત્સાહવાળી ઈચ્છાથી કાઇએ કદિ પણુ કશુ સાધ્યું હોય તેવું આપણા અનુભવમાં નથી. અનેક લોકા જીવનમાં અત્યંત અલ્પ પ્રગતિ કરી શકે તેનું કારણ એ છે કે તેઓના પ્રયત્ને મંદ અને નબળા હાય છે, તેના નિશ્ચય નિ:સત્વ અને તેએની મહત્ત્વાકાંક્ષા પ્રોત્સાહન વગરની હાય છે.
જયારે કાઇ માસ સ્વશકિતમાં શ્રાધ્ધા રાખવાનું
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531634 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 054 Ank 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1956 |
| Total Pages | 24 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |