Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
નિદા કરનારનું પણ સન્માન કરી
એ બ્રાહ્મણકુમારને એ સતમહાત્માને દેખતાં જ પોતાના કૃત્યનુ ભાન થયું અને પશ્ચાત્તાપ કરવા લાગ્યા અને તે એક અંધિવાનની જેમ ઊભા રહ્યો. મહાત્માજી તેને કહે છે:
'
* મેટા ! તું. આશ્રમમેં આયે થૈ ?' ક્ષમા કરા પ્રભુ, મેરી બુદ્ધિ મલિન હેા ગયે થે, આપ જૈસે પવિત્ર આત્મામે મેરે શંકા આયા ઔર આપકી લકડી ઉઠકે આપકા હી આત્મા દેખનેક' નિકલ પડા મહારાજ ! આપકા દિલકી બિચમે તિલ જીતના હિ કાલા હૈ, મગર મેરા દિલ સભ્ય કાલા હૈ, મહારાજ, મૈં પાપી છુ. મેરા ઉદ્ધાર કીજીયે, કૃપાનાથ ! મેરા દિલમાં અંધેરા હૈ। ગયા.
એમ કહીને તે મહાત્માના ચરણોમાં આળેટી પડ્યો. મહાત્માએ તેને ઊભા કર્યાં અને સ્નેહપૂર્ણ દિલે આશીર્વાદ આપ્યા કે બેટા ! તેરા પશ્ચાત્તાપસે તુ' કૃતાથ હૈ। ગયા. તેરા ઉદ્ધાર નજીકમે' જ હૈ. તુમ જીવનભર દા ખાતે યાદ રખના (6 અન્ય કાર્યકા ઢાષ દેખનેકા સકપ ભી મત કરના 12 ઔર
તેરા દ્વેષ નિદિન તપાસતે રહેના, ઇશ્વર તેરા
કલ્યાણ કરેગે બેટા.
બેટા ! તેરેક માલૂમ હૈ કિ કુદરત રાત્રિદ્દિવસ કયા કામ કરી રહી હૈ ?
કુદરત સભીકા કમકા પાછળ પડતા પગલાં નોંધ કરતી હૈ. મનુષ્ય નિંદા ઔર ઇર્ષા ઔર રામષમે થ્યપના અમૂલ્ય માનવજીવનકા દુરુપયોગ કર
રહે હૈ વા ખેદકી બાત હૈ.
સજ્જન પુરુષ કૈા, જ્ઞાની પ’ખાકી ઉપમા દેતે
હૈ,
सुजनं व्यंजनं मन्ये चारुवंशसमुद्भवम् । आत्मानं च परिभ्रास्य, परतापनिवारणम् ॥
ઉત્તમ વશમાં જન્મ ધારણ કરીને પોતાના શરીરપરિવતન કરી નાંખી ખીજાતાં દુઃખ દૂર કરનાર સજ્જન પુરુષને પંખાસમાન કહ્યો છે (૫ખા પેતાને ફેરવીને બીજાના તાપને દૂર કરે છે. )
પેલા બ્રહ્મકુમારે એ મહાત્માના ચરણમાં આત્મસમર્પણ કરી મહાભિનિષ્ક્રમને માત્ર ગ્રહણુ કર્યો અને ત્યાગને એ પથિક છેવટે પ્રભુના ચરણે જઇ વસ્યા.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૫૯
જગતમાં સર્વે જડ અને ચૈતન્ય વસ્તુ ગુણુનિધાન છે પણ તે જોવાની દૃષ્ટિ માણુસે કૅળવવી જોઇએ. જેમકે-મધમાખી વિષ્ટામાંથી પશુ મધના તવા ગ્રહણ કરે છે, તેમજ હંસ દૂધ અને પાણી ભેગા હશે તેમાંથી પાણી છેાડીને તે દૂધ ગ્રહણુ કરશે. એ રીતે કાઇ પણ વ્યક્તિ કે વસ્તુમાં ગુણ અને દોષ અને હાય છે પણુ તેમાંથી ગુણગ્રાહી ખનવું' એ જ આત્માની ઉદારતા તેમજ ઉચ્ચતા છે. મહાનમાં મહાન્ રસ્તે જેવા ગણાતા દ્રબ્યામાં પણ ન્યૂનતા તે છે જ. કવિ કહે છે કે—
शशिनि खलु कलंक: कंटकः पद्मनाले | जलधिजलमपेयं, पंडिते निर्धनत्वं ॥ दयितजनवियोग, दुर्भगत्वं स्वरूपे । धनपती कृपणत्वं, रत्नदोषी कृतांतः ॥ શુ'એ ખાની હવા છતાં એમાંથી ક્રાઇ વસ્તુને તિરસ્કાર–યાગ કરીશું ?
ગુણાનુરાગી મનુષ્યને તીર્થંકર પદ સુધીની
સિદ્ધિએ પણ દુ'લ નથી, એમ ગ્રંથકારો કહે છે,
જે પુરુષના હૃદયમાં ઉત્તમ પુરુષો પ્રતિ અનુરાગ વધતા હોય છે તેને તીથ"કર પદ સુધીની સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થઇ શકે છે. પશુ
જેમ સમડીની દૃષ્ટિ મરેલા સાપ ઉપર પડે છે, ગધેડાને ઉકરડામાં જ આળેાટવાનું ગમે છે, તેમજ ડુક્કરનેવામાં જ આનંદ આવે છે તેમ દેષદષ્ટિવાળા માનવીને હંમેશાં બીજાનાં દેશ જેવામાં
જ મજા આવે છે. હું માનવી, તારે સમડી નહીં પશુ રાજસ થવાનું છે. આધ્યાત્મિક પ્રદેશના
રાજહ ંસ 1 તારે તે મેલીનેા ચારે જ કરવાના હોય.
અન્ય કાઇ સકલ્પ કરવાના જ ન હેાય. માનવ,
તારા ધમ શું છે? ઝુળીપુ પ્રમોન્. તું એ ન ભૂલતા. તારું શ્રેય અને કલ્યાણુ ગુણ–માહકતામાં છે, માટે જ જગતમાં થઇ ગયેલા મહાન પુરુષોના પ્રધાન મંત્ર “ ગુણગ્રાહી બના” એ સૂત્રને સાથે ક બનાવી સ્વ તેમજ પરંતુ કાણુ સાધેા, એ જ જીવન ઉત્કર્ષ માટેના ઉત્તમમાં ઉત્તમ માર્ગો છે,
66
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531624 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 053 Ank 09 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1955 |
| Total Pages | 36 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |