Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માન પ્રકાશ પુષ્કળ પડ્યો રહ્યાં છે. (અને એથી તે હું એમને વ્યંજનોથી નિમિત છે એટલે એને “દચાર” “મુરજ-સમંતભદ્ર” કહું છું. )
તરીકે ઉલ્લેખ કરાયો છે. એવી રીતે . ૯૫ માં એ મનોરમ કૃતિમાંથી મુરજ-બંધનું ઉદાહરણ ન
એ મારમ કતિમાંથી મરજ-બંધનું ઉદાહરણ ન ત્રણ જ ભિન્ન ભિન્ન વ્યંજનોથી રચાએલ હોવાથી આપતાં દેવીશતકમાંથી કેમ અપાયું છે ? શું હેમ એને માટે ‘યક્ષર ” એવી સંજ્ઞા વપરાઈ છે (બંને ચન્દ્રસૂરિને સ્તુતિવિદ્યાની ખબર નહિ હશે કે પછી કાર્ય ચક્ષરરૂપ છે ). પિતાની કતિ બને તેટલી સર્વોપયોગી અને અસાંક- મલે. ૮૭ યમક ઉપરાંત ગેમૂત્રિકા–બંધથી, દાયિક બનાવવાની અભિલાષા પૂર્ણ કરવા એમણે શ્લ. ૯૦ * અનિયતાવચલ' યમકથી તેમજ વળી આવું વલણ અચૂક વગેરેમાં રાખ્યું હશે કે આમાં પાગમૂત્રિકા-બંધથી અને . ૯૪ અધ–ગોમૂત્રિકા કોઈ અન્ય જ કારણ રહેલું છે ? "
બંધથી વિભૂષિત છે. સ્પે. ૮૧ ગમૂત્રિકા-ધનના ચક-બ -વીશતકના વ્હે. ૮૦-૯૦ ૯૯ ઉદાહરણરૂપ છે. આ ચાર લેકે 'ગતિ-ચિત્ર” અને ૧૦૦ એમ વીસ કલેકે મળીને બત્રીસ આરાન' અલંકારથી અલંકૃત છે. ચા બને છે. તેમાં લે. ૮૦-૯૫ના અક્ષર નેમિથી લે. ૮૪ ગૂઢ-ચતુથને નમૂને પૂરા પાડે છે. માંડીને નાભિ સુધી અનલિમપૂર્વક(એટલે કે દા. ત. એમાં શું ચરણ પહેલાં ત્રણ ચરણમાં વપરાયેલા પ્લે. ૮૦ ના અક્ષરો એકની નીચે એક એમ ) અક્ષરવડે જાયું છે. આમ ચોથું ચરણ ત્રણ લખવાથી સેળ આરા બને છે. વળી એ જ સેળ ચરણોમાં સંતાડી દેવાયું છે. આથી આ “ ગૂઢ-ચિત્ર' લેકે નાભિથી માંડીને નેમિ સુધી અનુલેમપૂર્વક અલંકારથી શોભે છે. આ અલંકારને હું સાહિત્ય લખવાથી બીજા સેળ આરા બને છે. લે. ૯૬, ક્રીડાંગણ ઉપરની સંતાકૂકડીની રમત તરીકે ઓળ૯૭, ૯૯ અને ૧૦૦ એ નેમિની રચના માટેના ખાવું છું. શ્લેકે છે. આ પ્રમાણેની રચના વિવેક (પૃ. ૭૨૦ શ્લ. ૯૨, “રા-વિવર્તક' થી શેભે છે, અને ક૨૧) માં દર્શાવાઈ છે.
“ ” માં ૫ ના ઉપર રેફ છે તેનો વિપર્યય કરી તૂણુ-બન્ધ-દેવીશતકના ઉપર્યુક્ત . ૮૮ના ‘ ’બનાવાય છે, અને એ રીતે અર્થ કરાયો છે. પ્રથમ અને તૃતીય ચરણ અને લે. ૯૦ મળીને લે. ૯૬ માં -વગને અભાવે છે અને સ્પે. તૂણ–બધ બને છે. બાણ માટેને “ભા બને છે. ૧૦૦ માં ચ-વર્ગ અને ટ-વર્ગ એ બેને અભાવ આ રચના તે વિક(પૃ. ૩૧૯)માં જ સમજાવાઈ છે. છે. આમ હોવાથી આ બે માટે અનુક્રમે અને વર્ગ
વિશિષ્ટતા-વિવેકમાં દેવીશતકના લે. અને અચ-૮ વર્ગ એમ કહેવામાં આવ્યું છે. આ ૮૦ થી ૯૮ ની અને લે. ૧૦૦ની શબ્દાલંકારની બે લાકે સ્થાન-ચિત્રનાં દૃષ્ટાંત પૂરાં પાડે છે. દ્રષ્ટિએ વિશિષ્ટતાનો પણ ઉલ્લેખ છે. જેમ કે કલો. ભાષા-લે-જેમ દેવી-શતકનો ૭૪ મા ૮, ૮૨, ૮૭, ૮૫, ૮૮, ૯૦ અને ૯૧ એ નવ કલેક અ૦ ચૂટ (પૃ. ૩૩૨) માં ભાષા-લેષના
કે યમકથી અલંકૃત છે. તેમાં જે ૮૭ મા શ્લેક ઉદાહરણ તરીકે રજૂ કરાય છે તેમ આ દેવીશતકના સિવાયના કે માટેના યમની વિશેષતા દર્શાવતાં ૭૮ મા અને ૭૮ મા શ્લેક અનુક્રમે પૃ. ૩૨૬ કહ્યું છે કે લે. ૮૦ ‘અપ્રત્યભિજ્ઞા – મકથી. અને ૩ર૭ માં ઉધૂત કરાયા છે. લે. ૭૮ સંસ્કૃતમાં છે. ૮૨, ૮૫, ૮૮, ૯૦ અને ૯૧ એ પાંચ શ્લોક છે. અને સાથે સાથે શૌરસેનીમાં પણ છે. એવી છે અનિયતાવચળ” યમકથી, . ૮૭ “મમ્' રીતે લે, ૭૯ સંસ્કૃતમાં તેમજ અપભ્રંશમાં પણ છે. યમકથી અને . ૮૬ અંત- મકથી મંડિત છે. આમ આ બંને પદ્યો બબ્બે ભાષામાં છે.
લે. ૮૯ અને લે. ૯૩ બબ્બે અક્ષરોથી- લે. ૯૯ “યમ” થી અલંકૃત છે. પણ એની
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531609 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 052 Ank 04 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1954 |
| Total Pages | 37 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 5 MB |