________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આ અપરામક મુનિવરે. છે
(લેખક–છે. હીરાલાલ રસિકલાલ કાપડિયા એમ. એ.) મારે કઈ લેખ લખવાને પ્રસંગ આવે છે (૧) કુમુદચન્દ્રસિદ્ધસેન દિવાકર, ત્યારે એને સંપૂર્ણ ન્યાય અપાય તે માટે હું પ્રયાસ કલ્યાણમદિરસ્તોત્રના કર્તા કુમુદચન્દ્ર છે એમ તે જેટલો બને તેટલું કરું છું, પણ કેટલીક વાર એના અંતિમ પદ્ય જોઇને અનુમનાય છે. આ કેમમને પૂરેપૂરી સફળતા મળતી નથી. બધી જ જાતની ચ૮ તે જ સિદ્ધસેન દિવાકર એમ કેટલાક માને છે. માહિતી મળી રહેતી નથી. આવો એક તાજો દાખલ ભાનચરિત કરતાં કોઈ પ્રાચીન કૃતિ આ બાબતે “અપરનામક મુનિવરો” એ નામને લેખ
તનું સમર્થન કરતી હોય તે તે જાવામાં નથી. છે. આ લેખ લખી ટપાલમાં રવાના કરવા મેં અમે બત્રીસ બત્રીસીએ રચ્યાનું મનાય છે. એમાં મારા એક પુત્રને મોકલ્યો અને તે ટપાલ-પેટી સુધી
ન્યાયાવતારનો સમાવેશ કરવાને છે કે નહિ તે તે પહોંચ્યો પણ નહિ હેય એવામાં આ લેખ
જાણવું બાકી રહે છે. આજે તે આને ન ગણતા માટેનું એક નામ અયાનક નજરે પડયું. થેડી વારે ,
૨૧ બત્ર સીઓ જ મળે છે. એટલે બાકીની નાશ અગાઉ ને ધી રાખેલું એક નામ યાદ આવ્યું. બીજે પામી હશે સિદ્ધસેનને સમય એક વિવાદમત વિષય દિવસે “પૂરવણી” કે “અનુલેખ” તરીકે આ
' છે. કેટલાક એમને છેક ઈ. સ. ના છઠ્ઠા સૈકામાં
રસ બાબત તંત્રીને લખી મોકલવા વિચાર કર્યો.
થયેલા માને છે તે કેટલાક એને ઇ. સ. ની પ્રથમ એવામાં જૈન સાહિત્યનો સંક્ષિપ્ત ઈતિહાસ ના
તહાસ શતાબ્દીમાં થયેલા ગણે છે. હું તો એમ માનું છું કે જોવાનું કારણ મળ્યું અને એમાં અપાયેલી “ જેન છે
ઈ. સ. ની પાંચમી સદી પછી એઓ થયા નથી. ગ્રંથકાર, લેખકે, સૂરિ આદિની અનુક્રમણિકા” તરફ મારું લય ગયું. એમાં અપરનામોની નોંધ ( ૨ ) ભદ્રકાતિ=બપભદિસરિ (વિ, સં. ૮૦૦હશે એ વિચાર કુર્યો. પ્રથમ લખેલા લેખની
૮૯૨). કાચી નોંધ જોતાં કેટલાંક નામો એમાં ઉમેરવા પ્રભાવરિતને આધારે આ સમીકરણ હું રહી ગયાનું જણાયું. આ અપૂર્ણતાને દૂર કરવા આપું છું. વિશેષમાં બપભક્ટિરિની તારાગણ પ્રથમ લેખ છપાય છે તે પૂર્વે એના અનુસંધાનમાં નામની જે કૃતિને અહિં ઉલ્લેખ છે તે હજી સુધી આ લેખ લખું છું. આશા છે કે હવે ભાગ્યે જ કોઈ સ્થળેથી મળી નથી તે તેની તપાસ થવી ઘટે નેધપાત્ર અધિક નામનો ઉલ્લેખ કરે રહી જતે એમ સૂચવું છું. બપભદિસૂરિને જન્મ વિ. સં. હશે. તેમ છતાં જો એમ જ હોય તે આ વિષયને ૮૦૦ થયો હતો અને એઓ વિ. સં. ૮૯૨માં પરિપૂર્ણ બનાવવા માટે એ જેમની જાણમાં હેય સ્વર્ગે સિધાવ્યા હતા. તેમને એ રજૂ કરવા હું વિનવું છું. દિગંબર ગ્રંથ- , કાર વિષે હું સ્વતંત્ર લેખ આગળ ઉપર લખવા (૩) અમૃત આપ્રદેવસૂરિ વિચાર રાખું છું એટલે અહીં તે એ વિષે સૂચન જે. સા. સં. ઈ. (પૃ. ૨૧૮) પ્રમાણે ‘વડ'ગના પૂરતી જ નોંધ છે.
ઉદ્યોતનસરિના શિષ્ય અમૃત તે આમદેવસરિ છે.
For Private And Personal Use Only