Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તવાવબેધ
૧૧
દ્વારા અજ્ઞાની જનતા પાસેથી પગલિક સ્વરૂપ સાચી લક્ષમી લૂંટી લઈ આપણને સુખનાં સાધન મેળવીને પોતાના જ આત્માનો કંગાલ કરી નાખે છે અને પછી જડ તથા ઘાત કરે છે. જેથી એવા જીને શાસ્ત્ર શસ્ત્ર જડના વિકારો પાસેથી આપણને હમેશના તરીકેનું કામ સાધી આપે છે. તાત્પર્ય કે- માટે ભીખ માગીને નિર્વાહ કરે પડે છે. માનવ જીવનમાં આવનારે પોતાનું જીવન જ્યાં સુધી આપણે જડની પાસે ભીખ માંગીશું પ્રભુમય બનાવવાની આવશ્યકતા છે, કારણ ત્યાં સુધી જડની ગુલામીમાંથી છૂટી શકીશું કે માનવ જીવન પ્રભુ જીવનમાં ફેરવાઈ જાય, નહિ. જડના ગુલામોને જન્મ, જરા, મરણ, પ્રભુ જીવનમાં કેવી રીતે જીવી શકાય છે તે રોગ, શેક આદિ અવશ્ય જોગવવાં જ પડે છે; પ્રભુ જીવનમાં જીવી જાણનાર મહાપુરુષેના કારણ કે જ્યાં સુધી આપણને સ્તુતિ સાંભળી વચનરૂપ શાસ્ત્રોથી સાચી રીતે જાણી શકાય હર્ષ થાય છે અને નિંદા સાંભળી દિલગીરી છે, કારણ કે વીતરાગ પ્રભુનું સ્વરૂપ સાચી થાય છે, વંદન, પૂજન, આદરસત્કાર જોઈને રીતે શાસ્ત્રોમાં વર્ણવેલું છે તે પ્રમાણે જીવન ખુશી ઉત્પન્ન થાય છે અને અપમાન, અનાદર
જ્યાં સુધી અમુક અંશે પણ ન બને ત્યાં સુધી તથા તિરસ્કાર જોઈને ઉગ થાય છે તેમજ ઓઘદષ્ટિથી કરવામાં આવતી પ્રવૃત્તિ માત્રને અનુકૂળ રસ, સ્પર્શ, શબ્દ, ગંધથી ચિત્ત ધર્મ કહે કે કેમ તે એક બહુ વિચારવા પ્રસન્ન થાય છે અને પ્રતિકૂળથી અણગમે જેવી વાત છે. પ્રભુજીવનમાં અમુક અંશે થાય છે ત્યાંસુધી આપણે જડના દાસ છીએ. પણ જીવ્યા વગર માત્ર પ્રવૃત્તિ, ધર્મ કહી અને જડના દાસ આત્મવિકાસરૂપ સુખને શકાય નહિ.
મેળવી શકે નહિ, કારણ કે જડનું દાસપણું
તે સાચી પરાધીનતા છે. અને પરાધીન આપણે અલ્પજ્ઞ રહ્યા એટલે કાંઈ પણ ન
આત્મા કેઈ કાળે પણ સુખ મેળવી શકતા નથી. જાણી શકીએ. આપણે બનાવી રાખેલી આપણું જીવનવ્યવસ્થા કાંઈ પણ કામ આવી શકે સંસારમાં માનવીઓ બે પ્રકારના સંબંનહિ. આપણી જીવનવ્યવસ્થા તે સાચી થી જોડાય છે. એક તો પૂર્વ પરિચય અને રીતે સર્વજ્ઞ દેવ જ જાણી શકે છે, કારણ કે બીજો પશ્ચાત્ પરિચય. પૂર્વ પરિચય એટલે આપણે ધારીએ છીએ કાંઈ બીજું અને બને ત્યાં જીવ જન્મ લઈને માતા, પિતા, ભાઈ, છે કાંઈ બીજું જ. આપણે જ્ઞાનચક્ષુ વગરના ભગિની આદિના સંબંધથી જોડાય છે અર્થાત છીએ. એટલે સર્વજ્ઞ દેવના જ્ઞાનના આધારે માતા પિતા આદિ પૂર્વ પરિચિત કહેવાય છે. વિચરવાનું રહ્યું. જ્ઞાન જ્યાં દેરીને લઈ જાય તે સિવાયના બીજા અનેક પ્રકારના સંબંધોથી ત્યાં જવાનું રહ્યું. જો સર્વજ્ઞ દેવના જ્ઞાનને માનવી જોડાય છે તે બધા પશ્ચાત પરિચય આધાર છોડી દઈને અ૫ના મિથ્યાજ્ઞાનને કહેવાય છે. જીવ માત્ર સ્વતંત્રપણે અવતરે છે. અનુસરવામાં આવે તે અવશ્ય આપણું નવ મહિના ઉદરમાં રાખી જમ્યા પછી ઘણા માટે મોટી અથડામણ ઊભી થાય. અને દુઃખ સહીને ઉછેરનાર માતા તથા અનેક ઉભાગે પડી જવાય કે જ્યાં કષાય તથા કષ્ટ સહીને અને ભૂખ, તરસ, ટાઢ, તડકે વિષયરૂપ ચોરટાઓ આપણી સમ્યમ્ વેઠીને ઉછેરવામાં કાળજી તથા મમતાપૂર્વક જ્ઞાન, દર્શન, જીવન, સુખ તથા આનંદ- સહાય કરનાર પિતા આ બન્ને જણાને
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531550 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 047 Ank 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1949 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |