Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ઉદારતા
છે
અનુ-અભ્યાસી મનુષ્યના વ્યક્તિત્વને આકર્ષક બનાવનારી નહાતા ગયા, પરંતુ સંસારના સઘળાં પ્રાણીકઈ વસ્તુ હોય તે તે ઉદારતા છે. ઉદારતા એને દુઃખથી વિમુક્ત કરવાના વિચારથી પ્રેમનું પરિક્ત સ્વરૂપ છે. પ્રેમમાં કઈ કઈ રાજમહેલ છોડીને જંગલમાં ગયા હતા. આવા વાર સ્વાર્થ ભાવના છુપાઈ રહે છે. કામાતુર પુરુષો જ નરશ્રેષ્ઠ કહેવાય છે. મનષ્ય પિતાની પ્રેયસી સાથે પ્રેમ કરે છે; ઉદારતાથી મનુષ્યની માનસિક શકિતનો પરંતુ જ્યારે તેની પ્રેમવાસના તૃપ્ત થઈ જાય
અદૂભુત વિકાસ થાય છે. જે વ્યક્તિ પોતે છે ત્યારે તે તેને ભૂલી જાય છે. જે સ્ત્રીની
કમાયલા પૈસાનું જેટલું વધારે દાન કરે છે સાથે કામી પુરુષ તેના યૌવનકાળ અને
તે પોતાની અંદર વધારે પૈસા કમાવાનો એટલે આરોગ્ય અવસ્થામાં પ્રેમ કરે છે તેને વૃદ્ધા
જ અધિક આત્મવિશ્વાસ ઉત્પન્ન કરે છે. વસ્થામાં અને રૂણાવસ્થામાં તિરસ્કારની
ખરેખરા ઉદાર મનુષ્યને પિતાની ઉદારતા દષ્ટિથી જેવા લાગે છે. પિતાના પુત્ર પ્રત્યેના પ્રેમમાં, મિત્રના મિત્ર પ્રત્યેના પ્રેમમાં, તથા
માટે કદિ પણ અફસોસ નથી કરે પડતે.
ઉદાર પુરુષને આત્મવત્સના નથી થતી. સેવાદેશભક્તના પિતાના દેશબંધુઓ પ્રત્યેના પ્રેમમાં
ભાવથી કરેલું કઈ પણ કાર્ય માનસિક દૃઢતા સ્વાર્થભાવ છુપાઈ રહેલો છે. પિતાને પુત્રની
ઉપજાવે છે. એને લઈને મનની અંદર અનેક સાથે. ભાઈને ભાઈ સાથે. મિત્રને મિત્રની
જાતના તર્ક-વિતર્ક ઉથલપાથલ પેદા કરવાને સાથે, દેશભક્તને દેશવાસી સાથે કોઈ પ્રકારનો
બદલે શાંત થઈ જાય છે. અનુદાર માણસ સ્વાર્થ નથી હોતો ત્યારે તેઓ પોતાના પ્રિય
અનેક જાતને આગળપાછળને વિચાર કરે જનની તરફ ઉદાસીન થઈ જાય છે. પરંતુ
*તુ છે, ઉદાર વ્યક્તિ એવા વિચાર કરે જ નહિ. જે પ્રેમને આધાર ઉદારતા હોય છે તે એ
ભલાઈ ગમે તે વ્યક્તિ તરફ બતાવવામાં રીતે નષ્ટ થતું નથી. ઉદાર મનુષ્ય બીજાની સાથે જ પ્રેમને પિતાના સ્વાર્થ સાધનનો હેતુ
આવે, તેનું પરિણામ ભલું જ આવે છે. નથી કરતો, પરંતુ પોતાના કલ્યાણ માટે જ
એનાથી એક બાજુ ભલાઈના વિચારોને સંચાર
- ઉદારતાના પાત્રના દિલમાં થાય છે અને બીજી કરે છે. ઉદારતામાં પ્રેમ સેવાનું રૂપ ધારણ
આ બાજુ પિતાના વિચારો પણ ભલાઈભર્યા જ કરે છે. એ રીતે પ્રેમનું દૈવી રૂપે પ્રકાશિત થાય છે.
થાય છે. પ્રકૃતિને અટલ નિયમ છે કે-કઈ ઉદાર મનુષ્ય બીજાનાં દુ:ખે પિતે દુઃખી પણ ત્યાગ વ્યર્થ જતો નથી. જાણી બૂઝીને થાય છે. તેને બીજાના દુઃખ સુખની જેટલી કરેલ ત્યાગ સૂક્ષ્મ આધ્યાત્મિક શકિતના ચિંતા રહે છે તેટલી પોતાનાં દુઃખ સુખની રૂપમાં પોતાનાં જ મનમાં સંચિત થાય છે. રહેતી નથી. ભગવાન બુદ્ધ પોતાનાં દુઃખની એ શક્તિ એક પ્રેમીસરી નોટ જેવી છે. નિવૃત્તિ માટે સંસારનો ત્યાગ કરી જંગલમાં બધા માણસોને હમેશાં ભવિષ્યનો ભય લાગ્યા
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531537 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 045 Ank 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1947 |
| Total Pages | 26 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |