Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
FEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE છે શ્રી મહાવીર પ્રભુનું સ્તવન છે BEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE સંગ્રાહક : ડકટર વલ્લભદાસ નેણસીભાઈ–મોરબી.
( ગતાંક ૫૪ ૧૮૦ થી ) ગાથા ૪.
વાર્તાલાપ કરતો-અનુભવ મિત્ર જ અંતર ભાષાથી તે
કહી જાણે-બાકી આ બાબત જાણવા માટે શાસ્ત્ર અગમ અગોચર અનુપમ અર્થને,
તે તે સઘળા ખેદ જ છે, ખેદરૂપ-પરિશ્રમરૂપ જ કેણ કહી જાણે રે ભેદ,
છે. આ અગમ-અગોચર વાત જાણવા માટે શાસ્ત્ર, સહજ વિશુદ્ધ રે અનુભવ વયણ જે,
આગમ ઉથલાવવા તે ખેદપાત્ર ફળવાળા છે કારણકે શાસ્ત્રને સઘળા રે ખેદ (૪) વીર.
અનુભવ કહ્યો જતો નથી, તે શાસ્ત્રવચન પણ તે ભાવાર્થ-અલક્ષ્ય, અગોચર ને અનુપમ એવા કેમ કહી શકે? અર્થને-પદાર્થને વસ્તુને ભેદ કાણું કહી જાણે? ત્યારે કઈ કહે કે આ તમે શું કહે છે? આ કોઇ નહીં. સિવાય કે સહજ વિશદ એવું જે અનુભવ શાસ્ત્રો બધાં શું નકામા? તેનો કોઈ ઉપકાર નહિ ? વચન તે જ કહી જાણે. અર્થાત અંતરાત્મા સાથે ગેઝિ, તેનો ઉત્તર આપે છે
સ્વાર્થપણે હિતકારી પણ અણગમતું કહેવાથી અમર બનવું ઘણું જ કઠણ છે જે કેઈક જ મિત્રતા ઝળકે છે.
ઉત્તમ આત્મા પ્રાપ્ત કરી શકે છે અજ્ઞાનતાથી માનવી બીજાના કરતાં વધારે નિ:સ્વાર્થ વૃત્તિથી કઈ નમીને ચાલે તે માયાની જાળ ગૂંથીને મિથ્યાભિમાની ફલાય છે, તેને હલકે સમજી તેને તિરસ્કાર કરવાની ભૂલ તેમાં જરાય ડહાપણ પણ હોતું નથી છતાં કરશે નહિ; કારણ કે નમ્રતા ધારણ કરનાર પિતાને ઘણે જ બુદ્ધિશાળી માને છે.
ગુણ છે માટે તેનું અપમાન કરવાથી તમે જ મોતથી બચી જાણનાર જ બીજાને મોતથી
હલકા માણસની પંક્તિમાં ભળવા લાયક બનશે. બચાવી શકે છે, તે સિવાય તે મતની જાળમાં
કેઈપણ પ્રકારના સ્વાર્થ સિવાય કે ઈફસાવી શકે છે
કોઇનું કહેવું માનતું નથી. માટે મારું કહેવું
બધાય માને છે તેથી હું કાંઇક છું” એમ આત્માની સગાઈ રાખનાર પ્રભુને જલદી ધારીને ફૂલાશો તે મૂર્ખ બનશે. મેળવી શકે છે.
તમારી આજ્ઞા બીજા ન માને તો તેમના સાચી રીતે વિચાર કરશે તે સંસારમાં ઉપર ગુસ્સે થઈને અપશબ્દોથી તેમનું અપબધાય જડસ્વરૂપ દેહ તથા ધનસંપત્તિના માન કરશો નહિ, કારણ કે તમારું પુન્ય કાચું છે સગા છે પણ આત્માનું સગું કોઈ નથી. એટલે તમારું કહેવું કેઈપણ માનશે નહિ. એટલે જ રૂપ તથા વયહીન થતાં કે ધનહીન પદગલિક સુખ ભેગવવાની લાલચથી થતાં કોઈ પણ સામું જોતું નથી.
સંસારમાં પડી રહેવાની ઈચ્છાવાળાએ પુન્યને જન્મવું-મરવું તો ઘણું જ સહેલું કામ છે સારી રીતે સંગ્રહ કરવાની જરૂરત છે, કારણ કે કે જે સંસારવાસી દરેક કરી શકે છે, પણ પુન્ય વગર સંસારમાં પડી રહેવું નકામું છે.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531535 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 045 Ank 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1947 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |