Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કૃતજ્ઞ બનશો કે કૃM ?
૧૫૩
અત્યંત અલ્પ પ્રમાણમાં છે, ત્યારે જડાસકત જેથી કરીને તેઓ આધિ, વ્યાધિ તથા ઉપાધિથી
આવા પુદગલાનંદી જી ઘણું મોટી સંખ્યામાં છે નિરંતર દબાયલા જ રહે છે. કારણ કે કારણકે તાત્વિક દષ્ટિથી જોઈએ છીએ તો ધાર્મિક જી પાસે પુન્ય નથી, તેમણે જન્માંતરમાં પ્રવૃત્તિમાં પણ વૈષયિક આસક્તિને આદર ધર્મનો અનાદર તથા તિરસ્કાર કરીને પાપને ઘણે જણાય છે અને તેથી કરીને જ જડ- પડખે રાખવાથી આ ભવમાં તેઓ ઘણી સ્વરૂપ કર્મને પ્રધાનતા આપી છે. અનાદિ જાતના દુઃખ ભોગવી રહ્યા છે, જેમણે જન્માંકાલના કર્મની સોબતથી આત્મા અનંત બળી તરમાં અનાદરપૂર્વક વેઠ તરીકે ધર્મની સેવા હોવા છતાં પણ નિર્બળ બની રહ્યો છે અને કરી છે તેમને આ ભવમાં સુખના સાધન તે જડત્મક વસ્તુઓ ઉપર જ પોતાના અસ્તિત્વને મળ્યા છે પણ તેને ઉપયોગ કરીને સુખ મેળવી આધાર રાખી રહ્યો છે. જીવન, સુખ, શાંતિ શકતા નથી, કારણ કે તે સાધનેને ઉપગ આનંદ આદિ વસ્તુઓ પિતાની પાસે હોવા કરવાને સાધનભૂત ઇંદ્રિયોની જ ખામી છે. છતાં પણ જડાત્મક વસ્તુઓથી જ પ્રાપ્ત થાય છે, અંધાપો, બહેરાપણું, મૂગાંપણું તથા રોગ શોક એવી દઢ શ્રદ્ધાવાળ જ્ઞાની પુરૂએ તેને અપ્ર આદિ સુખના સાધન વાપરવામાં આડા આવે ધાન ગણ્યો છે. આવા પુદ્દગલાનંદી જડા- છે. પગલિક સુખના સાધન બે પ્રકારના સક્તિવાળા જેને વસ્તુસ્થિતિ સમજાવીને છે. એક તો અંતરંગ અને બીજું બહિરંગ સન્માર્ગમાં લાવવાને માટે તેમની જ ઈચ્છાઓને અર્થાત એક તો જન્મથી જ સાથે રહેવાવાળા ઉદેશીને પ્રભુ તરફથી સમજણ આપવામાં આવી દેહ તથા જીવન આદિ તે અંતરંગ અને જમ્યા છે કે તમારું માનેલું પગલિક સુખ તમારી પછી જીવનના કેઈ પણ સમયમાં સંબંધિત ઈચ્છા પ્રમાણે તમને મળ્યું છે અને બીજા થવાવાળા ધન સંપત્તિ આદિ બહિરંગ સાધન તમારા જેવા જ માનવીઓને નથી મળ્યું તેમ જ કહેવાય છે. આ બંને પ્રકારના સાધનો નિર્દોષ બધા જ એક સરખા હોવા છતાં તમે તથા અનુકૂળ અને ચિરસ્થાયી મળે તે જ માનવી બન્યા તેનું ખાસ કારણ પુન્ય કર્મ પુદ્દગલાનંદિ છવ ધારણું પ્રમાણે પૌગલિક છે. તમે પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે જે કાંઈ પિ- સુખ ભોગવી શકે છે. બેમાંથી એકની પણ ખામી ગલિક સુખના સાધન મેળવ્યાં છે, અથવા તો હોય તો સુખ મળી શક્યું નથી. જેમણે બંને મેળવી રહ્યા છે તેમાં કેવળ તમારો પ્રયાસ પ્રકારના સુખનાં સાધન નિર્દોષ, અખંડ, અનુકે તમારી બુદ્ધિમત્તા કારણ નથી પણ મુખ્ય- કૂળ તથા ચિરસ્થાયી મેળવ્યા તેમણે જન્મપણે તે તેમાં તમારું પ્રારબ્ધ કારણ છે. તરમાં અત્યંત આદરપૂર્વક ધર્મની સેવા જરૂર અર્થાત જન્માંતરમાં અત્યંત આદરપૂર્વક ધમેં કરેલી જ છે, જેથી કરીને ધર્મ તરફથી મળેલા ની સેવા કરવાથી તમને પુન્ય આપવામાં આવ્યું પુન્ય બળથી તેમની ધારણા પ્રમાણે સુખ ભોગવી છે કે જેને લઈને તમને ધારણા પ્રમાણે રહ્યાં છે, અને જેમણે બહિરંગ તથા અંતરંગ દિગલિક સુખના સાધન મળ્યાં છે, સંસાર- બંને પ્રકારના સાધનોમાંથી એક જ પ્રકારનું માં પુદગલાનંદી ઘણુય જીવો બુદ્ધિપૂર્વક પ્રયત્ન સુખ મેળવ્યું છે તેમણે જન્માંતરમાં ધર્મની કરી રહ્યા છે, છતાં તેમને ધારણા પ્રમાણે સેવા તો કરી છે, પણ તે અનાદરથી કરેલી હોવાસુખના સાધન મળવાને બદલે દુઃખના સાધન થી છતે સાધને પણ સુખ મેળવી શક્તા નથી મળી રહ્યાં છે. અને સુખના માટે કરવામાં અને જેમને બંને પ્રકારનાં સાધનમાંથી એકે આવતા બધા પ્રયાસો નિષ્ફળ બની રહ્યા છે પણ મળ્યું નથી તેમને ધર્મનો અનાદરથી
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531533 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 045 Ank 08 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1947 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 5 MB |