Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સાચી પવિત્રતા
૩૧
પણ સ્વભાવથી જ કાળા કેલસાને ધોળા માનવ દેહની સેબતમાં રહ્યાં છીએ એટલાથી બનાવવા માટે ગમે તેટલા ઉપચાર કરવામાં અમારી આ દશા થઈ તે પછી ચોવીસે કલાક આવે તોયે તે ધેાળા બની શકતા નથી પણ એ જ માનવની સેબતમાં રહેનાર આત્માની ઊલટી કાળાશ વધે છે તેવી જ રીતે આત્મા શી દશા થશે તે કહેવાને માટે અમે અશક્ત સ્વાભાવિક સ્વચ્છ અને પવિત્ર હોવાથી છીએ. છતાં એટલું તે કહીશું કે અમે આગંતુક કર્મજન્ય મલિનતા પ્રયત્ન કરવાથી તે ચિતન્યવિહોણા જડ છીએ એટલે આટલી દૂર થઈ જઈને આત્મા સ્વચ્છ બની શકે છે જ માઠી દશા ભેગવીને આવતી કાલે જ પણ સ્વભાવથી જ અપવિત્ર દેહ પાણી તથા સ્વાદિષ્ટ ફળાદિ અન્ન આદિની મધુરતાના સુગંધી વસ્તુઓથી સ્વચ્છ તથા પવિત્ર બની રૂપમાં પરિણુત થઈ જઈશું પણ ચૈતન્ય હાઈને શક્ત જ નથી પણ સ્વચ્છ બનાવવામાં વપરાતી વિષયાસક્ત જડ બનેલા આત્માની અમારા વસ્તુઓ જ દેહના સંસર્ગથી અપવિત્ર તથા કરતાં પણ અત્યંત માઠી દશા થવાની છે કે અસ્વચ્છ બની જાય છે, તે નીચેના ઉદાહરણથી જેને સુધરતાં લાંબા કાળ નીકળી જશે. સ્પષ્ટ સમજાય છે.
આ પ્રમાણે અપવિત્ર તથા અસ્વચ્છ દેહની એક ગામની ભાગોળે કેટલાક ભંગી કઈ પણ જડ વસ્તુથી શુદ્ધિ થઈ શકતી નથી. મેલાના ઢગલા કરતા હતા. પાસેથી જ એક વ્યવહારમાં પાણીથી શુદ્ધિ માનવામાં આવે છે ધોરી માર્ગ વહેતે હતા. કેટલાક વટેમાર્ગ તે કહેવા પૂરતી બહારની ક્ષણિક શુદ્ધિ છે. ત્યાંથી પસાર થતા હતા. તેમણે તીવ્ર દુર્ગધને ખરું જોતાં તો જેમ સ્વભાવથી જ કડવું કરિલઈને નાક તથા મેં કપડાંથી બંધ કર્યા અને આતું મીઠું બની શક્યું નથી તેમ સ્વભાવથી વૃણાથી મેં બગાડી વારે ઘડીએ ઘૂંકતા જલદી જ અપવિત્ર દેહ પવિત્ર બની શકે જ નહિં જલદી ચાલવા માંડ્યું. એટલે વીણા બેલી કે- તે યે આત્મશુદ્ધિ થાય તે તેના સંસર્ગને જુઓ, આ અમારી ધૃણા કરે છે, પણ ગઈ લઈને પવિત્ર બની શકે છે અથૉત સ્વભાવથી કાલે જ અમને બજારમાં કંદોઈની દુકાનમાં જ પવિત્ર આત્મા કર્મ મુક્ત થઈને પિતાનું સારાં ને સ્વચ્છ વાસણમાં સ્વચ્છ કપડાથી ઢાંકી સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કર્યા પછી પવિત્ર થાય છે, તેના મૂકવામાં આવી હતી, ત્યારે આ અમારી વૃણ સંસર્ગથી દેહની શુદ્ધિ થઈ શકે છે, આત્માની કરનારાઓ બજારમાં કંઇની દુકાન પર આવીને શુદ્ધિ-પવિત્રતા એટલે કર્મના ક્ષયોપશમ તથા કદઈના રોકવા છતાં પણ કપડાં ઊંચાં કરીને ક્ષયથી થવાવાળો આત્માનો વિકાસ. પવિત્ર અમને ઘણી જ ઉત્કંઠાથી જોતા હતા. પછી આત્માઓના પ્રભાવથી દેહથી ઉત્પન્ન થતા એમને પસંદ પડવાથી કંદેઈને મેં માંગ્યું મળાદિ શુદ્ધ-સુગંધમય બનીને ઔષધરૂપે મૂલ્ય આપીને અમને ખરીદીને લઈ ગયા. અમે પરિણમે છે, જેનાથી માનવીઓના અનેક પ્રકાએમના દેહને એક જ દિવસ સંસર્ગ કર્યો રના મહાન વ્યાધિઓ મટી જાય છે. વિકાસી તેથી અમારી આ દશા થઈ છે, જેઓ અત્યંત આત્માઓને દેહ સુગંધમય તથા સ્વચ્છ હોય પ્રેમથી અમારે આદરસત્કાર કરતા હતા છે. અપવિત્ર શેષ દેહધારીઓ કરતાં શુદ્ધાત્માતેઓ જ અમને ધૃણાની દષ્ટિથી જોઇને અમારો એના દેહમાં આત્મિક વિશિષ્ટતા હોવાથી તિરસ્કાર કરી રહ્યા છે, અને અમારા નામ પર અતિશયવાળાં કહેવાય છે. આવી રીતે વિકાસી ઘૂંકી રહ્યા છે. અમે તે ફક્ત એક જ દિવસ આત્માના સંસર્ગ સિવાય દેહની શુદ્ધિ થઈ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531527 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 045 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1947 |
| Total Pages | 25 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |