Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
બાદ શ્રી ચુનીલાલભાઇ શ્રી મહિલા વિદ્યાલયના થાય છે. અહીં ભેદ નથી રાખે. મને ખાસ વિચાર હેડ માસ્તર તથા શ્રીમતી ગૌરીબહેને પ્રાસંગિક આવે છે કે આપણે સંસ્થાના સભ્યો ભાઈઓ અને પ્રવચન કર્યા બાદ કુમારી શ્રીમતી ભૈર્યબાળાએ બહેનોની એક સભા બેલાવીને વિચાર તે કરીએ પિતાના સન્માન સમારંભનાં ઉત્તર આપતાં જણાવ્યું કે કે જેને સમાજની બહેને અભ્યાસમાં આગળ નથી આજે તમે સાએ મારૂં જે સન્માન કર્યું છે તે અત્યારે વધતી તેની પાછળ શું કારણે છે? પણ હું ઈચ્છું તે વધારે પડતું છે. ભવિષ્યમાં જે સેવાકાર્યની મારી કે વહેલી તકે એ વિચાર માટે સભા બેલાવીએ પાસેથી અપેક્ષા રાખવામાં આવી છે તે યોગ્યતા અને અને તે વખતે જો સંસ્થાને મારો ખપ હોય તે શકિત માટે આગળથી જ પ્રશંસા કરીને એવો કર્તવ્ય- હું આવીને જરૂર મારા વિચારો રજૂ કરીશ, ભાર મારી ઉપર મૂકવામાં આવ્યો છે કે જેથી હવે મોટા ભાગની જોન હેને ડું તે ભણે છે હું ઈચ્છું તે પણ એ કામમાંથી છૂટી ન શકું.
કારણ કે એટલું ભણતર એ નવી ફેશનનું ઘરેણું સૌની સતત લાગણી, કદર અને અભિનંદન માટે
મનાયું છે જે ન હોય તે દીકરીઓની શોભામાં આભાર માનું છું.
- ડી ઊણપ રહે. જૈન વેપારી પ્રજા છે, પૈસાદાર આજે આનંદને દિવસ મનાવ એ મને યોગ્ય
છે, ઘરેણાથી દીકરીઓને શણગારવામાં આવે છે નથી લાગતું. જેને સમાજને માટે આનંદનો દિવસ
અને આટલી કેળવણી આપે છે તે પણ એ જ દષ્ટિત્યારે હશે જ્યારે ઘણી બધી બહેને પિતાને અનુ- એ આપતા હોય છે. કૂળ એવા વિવિધ દેશમાં વિકાસ કરીને સિદ્ધિઓ
વધુમાં વધુ મેટ્રિક આગળ તે હદ આવી જાય પ્રાપ્ત કરતી હશે, કે તેમને માટે આવા સમારંભે
છે. પછી તરત એ બહેન પરણતી હોય છે એવું કરતાં થાકી જવાય. આજે આ પ્રકારનું સન્માન
નથી તો પછી કેમ અટકી જાય છે એ વિચારવાની કરવું પડે છે એ તે જેને સમાજમાં હજી શરૂઆત
જરૂર છે. જ થાય છે તેનું ભાન કરાવે છે.
તે નથી માનતી પણ જે સમાજને લાગતું વળી એ માટે પણ જૈન સમાજ તરીકે ગૌરવ
હોય કે આ કેળવણી નીતિ રહિત અને સંસ્કાર લઈ શકાય એવું સક્રિય કંઇજ પગલું જૈન સમાજે
રહિત કરે છે, અથવા સ્ત્રી જાતિને યોગ્ય અભ્યાસઆજ સુધી લીધું નથી. એકાદ બે બહેને આગળ
ક્રમ નથી અને નકામી વસ્તુઓ છે, તે જેનેની વધી છે તે તે આ યુગના રાષ્ટ્રીય અને સામાજિક
નવા અભ્યાસક્રમવાળી એક જૈન સ્ત્રી યુનિવર્સિટી બળાનું પરિણામ છે. હું તે દૂર રહી છું પણ જે કેમ ન હોય! ખોટી દલીલે કરવાનું બંધ કરવું જૈન વિદ્યાર્થીનીઓ શહેરમાં વસે છે તેમને ઘણી જઇએ. શ્રી કને જયારે ખામી લાગી ત્યારે તેણે ટીકાઓ સહન કરવી પડે છે. આ બધું બતાવે છે તેના સામાજિક આદર્શ પ્રમાણે સ્ત્રી શિક્ષણ માટે કે ગેરવ લેવાને દિવસ હજી દૂર છે.
નવી વિદ્યાપીઠ કરી, તે જેનેને એવું પણ નથી પણ આ તે એક જૈન સંસ્થા છે. શ્રી આત્મા- સૂઝતું. વિદ્યા અને જ્ઞાન માટે જે સાચે જ પ્રીતિ રામજી મહારાજ જેવા સુધારક, કેળવણપ્રિય મહા- હોય, એક દષ્ટિ અને યોજના હેયે તે જૈન સંસ્થાને પુરુષના નામ સાથે સંકળાયેલી આ સંસ્થા છે તેથી પૈસાની ખોટ નહિ જ પડે. જેનેએ મુન્શીજીની તેની પાસે હું કંઈક સક્રિય કાર્ય આ દિશામાં થાય સંસ્થાઓ માટે પૈસા આપ્યા છે તે આપણને ન મળે ? એવી આશા રાખું છું.
શ્રી આત્મારામજી મહારાજે પંજાબ અને મારઆ સંસ્થામાં બહેનો પણ લાઈફ મેમ્બર ને વાડમાં જ્યાં ગામડાઓમાં ગુરૂભકિત ન હતી, જ્યાં આજીવન સભાસદ છે એ જાણીને મને ઘણે આનંદ દેવમંદિરની સગવડ ન હતી ત્યાં ખૂબ પરિશ્રમ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531526 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 045 Ank 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1947 |
| Total Pages | 33 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 5 MB |