________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ :
તેવી રીતે
પણ
કરવો જોઈએ , સત્યધર્મને અનુસરતાં બીજાને ૧. પરિગ્રહ એ મૂરછ છે. પદાર્થ પ્રત્યે જે જોઈને પણ મિથ્યાત્વીઓના મન સંકિલષ્ટ મમત્વ તે પરિગ્રહ છે. વસ્તુ એ પરિગ્રહ નથી. બને છે.
વસ્તુને ન રાખવી એ જ જે પરિગ્રહવિરમણ ગોશાલક, સંગમક વગેરેને ખૂદ જિનેશ્વર
મહાવત હોય તો ચોટામાં ફરતા કુતરાને તે પ્રભુ પણ કષાયનું કારણ બન્યા હતા. તેથી શું?
' મહાવ્રત સારી રીતે સંભ, શુ કઈ દુષ્ટોના દિલ દુભાય–તેને ખરાબ
૨. સંયમને ઉપયોગી ઉપકરણે ગ્રહણ કરતાં લાગે તેથી સજજનેએ પિતાના સદાચરણે
સંયમની સંરક્ષણ ભાવના પ્રધાન રહે છે. તે છોડી દેવા? ના એમ કરાય જ નહિ. વિશુદ્ધ
ઉપકરણે એવા હોય છે કે તેમાં મૂછ થવાનો ભાવે પિતાના કર્તવ્યમાં અચલ રહેવું એ જ
પ્રાય: સંભવ નથી. ઉચિત છે.
૩. વસ્ત્રથી શીતનું કષ્ટ દૂર થાય છે. જો કે બીજુ જે એમ જ હોય તે તમારી નનતા સાધુઓને શીત પરીસહ સહન કરવાને છે તો વધારેમાં વધારે સ્વપરના કષાયનું કારણ છે;
પણ તે કેવી રીતે ? આત્મપરિણતિ સ્થિર રહે કારણ કે આહારદિના પ્રજને તમે
કરવાનો પ્રસંગ આવે જનતાના સંસર્ગમાં તે આવવું જ પડે! લજા- 1
તો તે પરીસહ સહન કરતા પણ આત્માનું પ્રધાન જનતા તમારી નગ્નતા નિહાળી લજજા
અધ:પતન જ થાય. વસ્ત્ર વગરના અસહિષ્ણુ પામે, વિકારવશ બને, કેઈને ચીડ ચડે, તમને
આત્માઓ શીતના સમયમાં ઘાસ અને અગ્નિનો તેઓને તેમ કરતાં જોઈ ખેદ થાય. માટે વસ્ત્ર
ઉપયોગ કરે છે તે પ્રસિદ્ધ છે. ઘાસ અને અગ્નિના અને પાત્ર કે જે સંયમમાં ઉપકારી છે તેમાં ઉપયોગમાં જીવ વિરાધના બહુ થાય છે. પરિગ્રહ બુદ્ધિના કદાગ્રહને છેડી શાસ્ત્રીય પથને ૪. વસ્ત્રથી એકેન્દ્રિય-બેઈન્દ્રિય વગેરે સૂક્ષ્મ અનુસરે તેમાં જ શ્રેય છે.
જીની પ્રમાર્જના-રક્ષણ થાય છે. વાચક સિદ્ધસેને પણ કહ્યું છે કે
પ. મૃતકને આચ્છાદન કરવા માટે શ્વેત મોક્ષને માટે ધર્મસાધન અથે જ પ્રમાણે વસ્ત્રને અત્યાવશ્યક ગયું છે. શરીર સાચવવામાં આવે છે, અને જે પ્રમાણે ૬. રોગી માણસના પ્રાણું વસ્ત્ર વગર શીધ્ર શરીર ધારણ કરવા માટે ભિક્ષા લેવામાં આવે ક્ષીણ થાય છે. છે તે જ પ્રમાણે પાત્ર અને વસ્ત્ર પણ ગ્રહણ ૭. જનતાના સંસર્ગમાં આવતા સ્ત્રી-પશુકરવા જોઈએ.
પંડકાદિના દર્શનથી વિકારદાય ન થાય તે માટે જિનવરાએ સંયમસાધનામાં સહાયક વસ્ત્ર- વસ્ત્રની ખાસ અગત્ય છે. પાત્રને ઉપગ્રહ કહ્યા છે, પરિગ્રહ કહ્યા નથી; ઈત્યાદિ અનેક હિતકર પ્રોજન હોવાથી માટે વસ્ત્ર–પાત્ર રાખવામાં કઈ પણ પ્રકારે સંયમરક્ષા અર્થે જરૂર પૂરતા વસ્ત્ર સ્વીકારી દૂષણ નથી.
શિવ સાધનામાં ઊજમાળ બનવું એ જ શ્રેયસ્કર છે.
For Private And Personal Use Only