SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 9
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org नयानामेकनिष्टानां प्रवृत्तेः श्रुतवर्त्मनि । सम्पूर्णार्थ विनिश्वापि स्याद्वादश्रुतमुच्यते |३०| ( ચાચાવતાર ) અર્થાત-એક-નિષ્ટ એક એક ધર્મ ને શ્રદ્ધણુ કરવામાં લીન એવા નયાની પ્રવૃત્તિ શ્રુતમા ગમાં હાવાથી સ ંપૂર્ણ વસ્તુને નિશ્ચિત કરનાર અર્થાત વસ્તુને સમગ્રપણે પ્રતિપાદન તે સ્યાદ્વાદશ્રુત કહેવાય છે. ૩૦ કરનાર નય-પ્રમાણુ-સ્યાદ્વાદ વચ્ચેના સંબંધ અને અંતર (૨)rY (ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૩૫ થી શરૂ ) લેઃમુનિશ્રી પુણ્યવિજયજી ( વિજ્ઞપાક્ષિક ) પ્રતે કર્યો ? : કરવું સારું, પણ હવે તમારે તેમ ન જ્યાં મન્દિર--દેવાલય આવે ત્યાં તમારે નમન કરવુ. ભલે તેમાં ગમે તે દેવ હા ! ,, આ નય અને સ્યાદ્વાદના સંબ ંધને વનારા પચતું નીચે મુજબ સ્પષ્ટીકરણ વામાં આવ્યું છેઃ~~ આ કથનને વધારે સ્પષ્ટ કરીએ. કોઇ એક તત્ત્વ પ્રતિપાદન કરનાર એક આખુ સૂચતે તત્ત્વ પૂરતું સ્યાદ્વાદશ્રુત અને તેમાંના તે શાસ્ત્ર, આખું પ્રકરણ કે આખા વિચાર તે આપતત્ત્વને લગતા જુદા જુદા અંશા ઉપરના ખ`ડ વિચારો તે નયશ્રુત. આ વિચારો એક એક છૂટા છૂટા લઈએ ત્યારે નયશ્રુત અને બધાનું પ્રસ્તુત તત્ત્વ પરત્વે એકીકરણ તે પ્ર-શ્રુત એટલે શુ ? ઉ॰-આગમજ્ઞાન તે શ્રુત. પ્ર-શુ બધુ શ્રુત એક જ જાતનુ છે કે તે સ્યાદ્વાદશ્રુત, કોઇ એક તત્ત્વ પરત્વે નય તેમાં જાણવા જેવા ખાસ ભેદ છે ? ઉ-ભેદ છે. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ઉ-શ્રુતના મુખ્ય બે ભાગ પાડી શકાય. એક તા અંશગ્રાહી-વસ્તુને એક અંશથી વસ્તુને સમગ્રપણે ગ્રહણ કરનાર. અંશગાડી સ્પર્શ કરનાર; અને બીજો સમગ્રગ્રાહીતે નયશ્રુત અને સમગ્રગ્રાહી તે સ્યાદ્વાદશ્રુત, વિચારી શુદ્ધ દેવગુરુધર્મનું સ્વરૂપ તેમના પાસે કહેવા લાગ્યા. અન્ય દેવાને નમન કરેવાથી પાપ લાગે, મિથ્યાત્વ બધાય વગેરે સમજાવવા લાગ્યા, લાકે તે સમજે તેવી આચાર્ય મહારાજશ્રીના વચનને સ્વીકારી ગામના ધા લોકો સર્વ દેવને અનુસરતા ભૂમિકા ઉપર ન હતા. એટલે પાછા સવ છેડીને હતા એ સ્થિતિના થઇ ગયા. થયા ને ધર્મને પ્રથમ પગથિયે ચડ્યા, કાળાન્તરે તે આચાય શ્રીના શિષ્ય ત્યાં આવ્યા. ગામ લોકાએ તેમનુ બહુમાન કર્યું'. સમયના જાણ ન હતા એટલે ગામ સર્વ ધર્મને અનુસરે છે તે ઉચિત નથી એમ તે અને સ્યાદ્વાદશ્રુતના જે આ ભેદ તે જ સંપૂર્ણ જગત્ પરત્વે ઘટાવી શકાય. શિષ્યના ઉપદેશથી ધર્મના પ્રથમ પગથિચે. થી પણ નીચે ઉતરી ગયા. : અહિં આચાર્ય મહારાજશ્રીએ ચારિસજીવનીચાર ' ન્યાયના ઉપયાગ કર્યા હતા. ( ચાલુ ) For Private And Personal Use Only
SR No.531510
Book TitleAtmanand Prakash Pustak 043 Ank 09
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Atmanand Sabha Bhavnagar
PublisherJain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publication Year1945
Total Pages24
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Atmanand Prakash, & India
File Size3 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy