Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
ગયા છે અને તેઓ જિનવરેંદ્ર દેવના ઉપાસક ન્યૂનતા છે, કે વ્યાખ્યાનમાં સ્ત્રીએ સુંદર વસ્ત્રો નહિં કિન્તુ શંભુ મહાદેવજીના ઉપાસક હતા પરિધાન કરીને આવે છે; બીજું ભલે તમે નિર્દોષ માટે જૈનાચાર્યનું કથન સત્ય નથી. આહાર કરતા હો પરંતુ દૂધ, દહીં વગેરે પદાર્થો
સિદ્ધરાજે આ સંબંધી શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યજી વિકારજનક હોવાથી તમે કઈ રીતે શુદ્ધ બ્રહ્મચર્ય મારાજ પાસે ખુલાસો માગ્યા.
પાળી શકે છે. જૂઓ સાંભળો શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યજીએ કહ્યું કે સાંભળો... વિશ્વામિત્રામૃતથી પુત્રાસના
મહાભારતનું યુદ્ધ કરતાં ગંગાપુત્ર ભીષ્મ તે િણીતાં સકિાં રહેવા માંગતો પિતાએ પિતાના પરિવારને કહ્યું કે, મારા મૃત્યુ પછી મારે અગ્નિદાહ એવે ઠેકાણે કરજે
आहारं सुदृढं (सुघृतं) पयोदधिं युतं ये જ્યાં પૂર્વે કૅઈને બાળવામાં ન આવ્યા હોય.
झुंजते मानवा, તેમના કુટુંબીઓ આ વાત માની લીધી, તેમના સૈપાબિદ્રિયનિગ્રહો વરિ મ વિશે મૃત્યુ પછી બધે તપાસ કરી પણ આખરે કઈ
eત સાર | સ્થાન એવું ન મલવાથી હિમાલયના શિખરે વિશ્વામિત્ર અને પરાશર વગેરે રાષિયે કે બગયા. ત્યાં કોઈને યે આ પહેલાં બાળવામાં નહિ જેઓ માત્ર જળ અને પાંદડાંનું ભજન કરતા આવ્યા હોય એમ તેમનું માનવું હતું. જ્યાં તેઓ પણ સ્ત્રીના વિલાસયુક્ત મુખને જોતાં જ અગ્નિ સંસ્કારની તૈયારી કરી ત્યાં તો આકા- મેહમૂઢ બની ગયા, તો જે મનુષ્ય કૃત, દૂધ, શિમાંથી દૈવી વાણી થઈ–
- દહીં સહિત રિનધ્ધ ભજન કરતા, અને તે વત્ર મીબે શર્ત વધે itવના શાત્ર મનુષ્યો યદિ ઇદ્રિયનિગ્રહ કરી શકતા હોય તોળાનાસાહત સંઘા વિ શાતા સમુદ્રમાં વિંધ્યાચલ ડુબી ગયા તેના જેવું
આ સ્થળે એક સે ભીમ, ત્રણસો પાંડવો. ( આશ્ચર્યો ) થાય. હળર દ્રોણાચાર્ય અને અસંખ્ય કણને પૂર્વે આને ઉત્તર શ્રી હેમચંદ્રસૂરિજી મહારાજે દ કરવામાં આવ્યા છે.
એવા સરસ આપ્યા છે કે વિદ્વાનને ફરી શંકા હવે આટલા બધા પાંડવમાંથી શ્રી ન કરવાનો કે પૂછવાનો અવસર જ ન રહ્યો. નાથજીના સમયે તેમના ઉપદેશથી દીક્ષા લઈ “ હિંદો કરી રહ્યામાંસમોની, કોઈ પાંડવ ક્ષે ગયા છે એમ શાસ્ત્રો માને સાસરે રતિમતિ વા | છે તેમાં બેટું શું છે?
पारापतः खरशिलाकणभोजनोऽपि, રાજા અને બ્રાહ્મણે આ વાત સમજીને મૌન રહ્યા
कामी भवत्युनुदिनं बत कोऽत्र हेतुः॥"
બલવાન સિંહ, હરાવ્યું અને ડુક્કરનું માંસ એક વાર આભીગ નામના પંડિત અભિ. ખાવા છતાંય વરસમાં એક વાર રતિસુખ માનમાં આવી જઈ સૂરિજીને પૂછયું. આપને
ભેગવે છે. જ્યારે કબુતર સુકા ધાન્ય (કાંકરા) જૈન ધર્મ તો ત્યાગપ્રધાન છે પરંતુ એમાં એક
ખાનાર છે છતાં પ્રતિદિન કામી બને છે.
એલો તેમાં શું કારણ હશે ? આ સાંભળી ૧. અન્યત્ર સત્ર મwવાત ” પાઠ પણું મળે છે. રાજા અને સમાજને અતીવ પ્રમાદ પામ્યા. ત્યાં સે ભીષ્મ એમ સમજી લેવું (પ્રભાવક ચરિત્ર)
( ચાલુ )
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531510 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 043 Ank 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1945 |
| Total Pages | 24 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |