Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૪૦.
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ :
સુંદરીને સ્વામિની પદે સ્થાપવાના અભિલાષ બન્યું છે. એટલે જરાપણ એને આંચ ન આવે વર્ષોથી સેવન કરનાર મારો પ્રિય બ્રાતા હવે એ રીતે મારું વર્તન રાખવાને મેં નિર્ધાર શું એટલે બધા ભેળો લાગ્યો કે તું ચાલી કર્યો છે. ચલાવી પૂછવા ગઈ ત્યારે એકદમ હા ભણી પૂજ્ય સાધ્વીજી, ભલે ને મારા કાર્યમાં હાથમાં આવેલ રત્ન ગુમાવી બેસે !
આપને પ્રેમની ગંધ આવતી હોય છતાં મહારે સુંદરી–વિડિલને પૂછયા વિના આપણાથી નિઃશંક કહેવું જોઈએ કે એ ગણત્રી ભૂલભરી કંઈ થાય ખરું?
છે. તીર્થપતિ શ્રી ત્રિકષભદેવની તનયાને-ઈવાકુ બાશી—-બહેનડી! શા સારુ વડિલપણું વંશમાં જન્મેલી બાળાને-જે રાગનો રંગ લાગ્યો આગળ આણે છે? ભાઈને સ્વામી તરિકે સ્વી જ હોય એવી કઈ શક્તિનું એના પર કારવાની વાત હારા અંતરમાં પણ રમતી જેર ચાલી શકે તેમ નથી જ કે જે તેણુને જણાય છે. મારી સાથે સંયમ લેવાની ભલે હું ફરજીયાત વિરાગના માર્ગે દોરી જાય ! હા, હા ભણી હતી છતાં હદયના ઊંડાણમાં સ્નેહનું ‘સમય મા પમા” જેવા ટંકશાળી વચન ઝરણું વહેતું જણાય છે, તે વિના તું આટલી પ્રત્યે બેદરકારી દાખવી, ત્યારી સાથે નિકળચોખવટ કરવા ન જાય. મારી ભેગા હારી વાત વાને બદલે હું જરા પાછળ રહી અને પણ આવી ગઈ માની કામ કરવા ધાર્યું હોત પરિણામ જુદું આવ્યું ! જીવનભરની સખીઓ તે થઈ જાત. પણ જે પ્રીતિ ખરેખર રમતી અને અપર માતાના અંકમાં ઉછરેલી એવી હોય તે માર્ગ નિરાલો ગણાય, તો પછી લ્હારે સગી ભગિનીઓ કરતાં પણ વધુ ગાઢ સ્નેહ કહેવું ઘટે કે–વડિલની આજ્ઞા માટે નહીં પણ ધરાવતી બહેનો હોવા છતાં હારા અને મહારા પ્રીતમના પ્રેમને માટે થોભી !
રાહ નિરાળી બન્યા છે ! આજે તા દિવસના
વધવા સાથે એમાં અંતર વધવાનાં સ્પષ્ટ લક્ષણ સુંદરી-હારા સરખી દક્ષ સખીને આમ
નયનપથમાં આવે છે. કહેવું, પોતાની સાથે બાળપણાથી જેને ગાઢ સંબંધ છે એવી બહેનના સંબંધમાં આ જાતનો છતાં સખી સાધ્વીજી સ્મૃતિપટમાંથી આ ઉચ્ચાર કરવો એ નથી તો શોભાસ્પદ અને સખીશિષ્યાના શબ્દો જરા પણ ઝાંખા ન પડવા નથી તે બુદ્ધિમતાના લક્ષણ સુચક. દેશે. “કેવળ વિનયના કારણે રોકાયેલ હું,
ખેર ! આજે તે ત્યાગીના જીવનમાં પાંગરી સત્વર તમને આવી મળીશ. રહી છું. એ જીવનને ઓપ આપે એ અંચલો વાચક સંવાદના શબ્દો પરથી એટલું તે હારા દેહ પર શોભી રહ્યો છે, એટલે આથી તારવી શક્ય હશે કે એ બે બહેનો વચ્ચે ચાલી પણ સખત શબ્દોમાં ઉપદેશ દેવાન હારો રહ્યો છે. અષભદેવ ભગવાનની પુત્રીઓ બ્રાહ્મી અધિકાર સિદ્ધ થઈ ચુક્યો છે. એક શ્રાવિકા તરીકે અને સુંદરી વચ્ચે એ બ્રાહ્મીએ દીક્ષા લીધા પછી મહારે પૂર્વ નાતો વિસરી જઈને-સંસારી દશાની ચાલે છે. ઉભયના અંતરમાં ધરથી જ પ્રવજ્યા પૂર્વલી વાતો હદયપટ પરથી ભૂસીવાળીને- લેવાના પરિણામ છે. જ્યાં યુગાદિ જિનેશ કેવળહાર વિનય સાચવવો જોઈએ. “વિનય ધર્મનું જ્ઞાન પામી વિનિતા નગરીમાં પધારે છે ત્યાં મૂળ છે” એ સૂત્ર હારા અંતરમાં સુવર્ણાક્ષરે સે કઈ વાંદવા જવાની તૈયારી કરી રહ્યા છે. કેતરાયેલું છે અને મારા રક્ત સાથે ઓતપ્રેત નાભિકુલકરના વંશમાં વડિલને અધિકાર ભર
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531489 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 041 Ank 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1943 |
| Total Pages | 26 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |