SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 21
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir [ ૧૧૦ ]. શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. સાથે દિ જળાવિશુરામ વર્ણ / મહારાજાની માફક તીર્થંકરપણું પણ પ્રાપ્ત કરે છે. જ પુનર્ધાનરારિ, મિથારાવર્તિતે II રૂ૪ | કહ્યું છે કે – અર્થ:– જ્ઞાન અને ચારિત્ર વિનાનું એકલું શાનરાત્રીનાંs, છૂસે નિઃ ાિરું ! દર્શન-સમ્યકત્વ પ્રશંસાને પાત્ર છે, પણ મિથ્યા. સસ્થાનમાણાવસ્થાથે વાર્થ auતે રૂમ વરૂપ હલાહલથી દૂષિત થએલાં એવાં જ્ઞાન અને અર્થ:–“ તથા પ્રકારના જ્ઞાન તેમજ ચારિચારિત્ર પ્રશંસાને ગ્ય નથી.” કારણ કે તત્ત્વ- ત્રથી પણ હીણું છતાં ય સંભળાય છે કે શ્રી શ્રેણિક શ્રદ્ધાથી ખસેલા-પરવારેલાના માનસે લત્તર મહારાજ માત્ર સમ્યગદર્શનને જ માહાત્મ્યથી તીર્થપથભ્રષ્ટ બની, લોકહેરીમાં જ ઝપલાવે છે ! એનું જ કરપણાને પ્રાપ્ત કરશે.” અર્થાત આવતી વીશીએ ખેંચવામાં મજા માણે છે ! આત્મતાને એ માં પદ્મનાભ નામના પ્રથમ તીર્થંકર થશે. કુતો માને છે ! લોકનો જેવો વા તેવા એ વાય. છે ! વાસ્તવિક પલક ચિંતાથી એ પરાભૂખ હેય સામાન્ય રીતે તો શ્રી જિનેશ્વર પરમાત્માનાં છે ! એને તે સંસારની જ રસીકતા હૃદયમાં ઠાંસી - વચનામૃત પ્રતિ અટલ અને અવિહડ શ્રદ્ધા તેનું નામ જ એ સમ્યકત્વ કહેવાય છે. કહ્યું છે કે – ઠાંસીને ભરી હોય છે; કારણ કે એ ભવરસિકે હોય છે. એની એ રસિકતામાં નિરાગીના સુતોને , सम्बाइ जिणेसरभासिआई अयणाइ नन्नहा हुंति ॥ इहबुद्धि जस्स मणे, सम्मत्तं निच्चलं तरस ॥३६।। વિશ્રામ જ નથી, અને હોય પણ કયાંથી ? એ આ તો તો એને ઈષ્ટ એવા ભવને જ ભડકો કરીને અર્થ:–“ શ્રી જિનેશ્વર મહારાજે કહેલાં સર્વે એની રાખનો ય શેષ ન રાખે એવા એના પરમ વચન કદાપિ અન્યથા હોતાં નથી. આવી બુદ્ધિ જે વરી છે. આવા ભવાભિનંદીઓનાં જ્ઞાન અને ચારિત્ર ભાગ્યવાનના મનમાં વર્તે છે તેને નિશ્ચયે સમ્યપણ ભાવવૃદ્ધિના જ હેતુભૂત હોઈને સ્વપરને ભવ- કત્વ છે.” ચક્કીમાં પીસનારાં ભયંકર શસ્ત્રમાત્ર જ છે ! અને એ સમ્યકત્વ બે પ્રકારે પ્રાપ્ત થાય છેઃ ૧ એથી જ એવા જ્ઞાન અને ચારિત્રની કિંમત જ સ્વાભાવિક રીતે અને ૨ ગુરુમહારાજાદિના ઉપદે નથી. વસ્તુગતે વસ્તુ જ ન હોય ત્યાં કિંમત કેની? શથી. અને તે કેવી રીતે ? તેને માટે કહ્યું છે કે સમ્યક્ત્વરૂપી મૂળ વિના વૃક્ષ અને એ પાયા વિના તીર્થના કારેન માવત તાર્યાધર્મમહેલ સંભવે જ કયાંથી? मोपशमादिभ्यो जायते तन्निसर्गसम्यक्त्वं, यत्पुઆત્મગુણના પરમનિધાન એવા માત્ર એ તીર્થgવજ્ઞાનગતિમાનાવિવનિમિસમ્યગ્ગદર્શનને પણ એટલે જબરદસ્ત મહિમા છે કે નવદંમતઃ વશમા વિના પ્રાદુર્મતિ તાધિએને પણ જે પુણ્યવાન પ્રાપ્ત કરે તે શી શ્રેણિક જમાનતા (ચાલુ) For Private And Personal Use Only
SR No.531445
Book TitleAtmanand Prakash Pustak 038 Ank 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Atmanand Sabha Bhavnagar
PublisherJain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publication Year1940
Total Pages33
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Atmanand Prakash, & India
File Size4 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy