Atmanand Prakash Pustak 037 Ank 12

SR No.: 531441
Original Sutra Author: N/A
Author: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publication Year: 1939
Total Pages: 35
Language: Gujarati, Hindi
Classification: Magazine, India_Atmanand Prakash, & India
File Size: 3 MB

Page 4

[૩૨].
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ સ્થિતિની વિચારણા કરવાથી પગ રાગ-દ્વેષને તે વાત જ કયાં રહી? જ્ઞાની પુરુષ સમઅવકાશ મળતો નથી અને સમભાવે પિદુ- ભાવે પુન્યનું ફળ ભોગવે છે ખરા પણ તે ગલિક વસ્તુઓને ઉપભોગ કરે છે, જેથી વિલાસ કહેવાતું નથી, કારણ કે જ્ઞાનીઓને કરીને મધ્યસ્થભાવે રહેવાથી વિલાસીની વસ્તુસ્થિતિનું જ્ઞાન હોવાથી પૌગલિક વસ્તુપંક્તિમાં ભળી શકતા નથી.
એમાં આસક્તિભાવ હોતું નથી, તેમજ ક્ષણ મનગમતા વિષયોમાં જીવને ઘણી જ વિનશ્વરરૂપ એક જ સ્વભાવવાળા પુદ્ગલોમાં અનુકૂળતા રહેવાથી અત્યંત આનંદ અનુ- અનુકૂળતા પ્રતિકૂળતારૂપ ભિન્નતા અનુભવતા ભવે છે. અનુકૂળ પગલિક વસ્તુઓ ભેગ- નથી અને તેથી કરીને પુદ્ગલોમાં સારા-નરસાવવામાં સુખીપણાની માન્યતાથી આત્મિક પણાની ભાવના ન હોવાથી અજ્ઞાનતાથી માની સુખ ભૂલી જઈને પગલિક સુખમાં જ મગ્ન લીધેલા આનંદના અભાવે વિલાસને પણ રહે છે, એટલા માટે જ એને વિલાસ કહે અભાવ હોય છે. કમના આવરણને ખસેડીને વામાં આવે છે.
આત્માનું શુદ્ધ સ્વરૂપ પ્રગટાવવારૂપ વિકાસની વિકાસ અને વિલાસની ભિન્ન ભિન્ન દિશા- વાટે વળેલાં મહાપુરુષો વિલાસને કમને પિષક એ છે, કારણ કે વિલાસના અભાવથી માનીને તેને આદર કરતા નથી તેમજ અનુકૂળ વિકાસ થાય છે. જ્યાં સુધી વિલાસની હયાતી પગલિક વસ્તુઓની ઈચ્છાથી રહિત હોય હોય છે ત્યાં સુધી વિકાસનું એક પણ કિરણ છે. આડકતરી રીતે પણ વિષયને ઉપયોગ ફૂટતું નથી. વિકાસ કેવળ આત્મસ્વરૂપ છે કરતા નથી. વિકાસના કાર્યમાં દેહને સાધનઅને તે અવિનાશી છે જ્યારે વિલાસ પર- રૂ૫ માનીને તેને ટકાવી રાખવા પૂરતું જ પૌગલિક સંયોગથી ઉત્પન્ન થનારે અને પિગલિક વસ્તુઓનો ઉપયોગ કરે છે. કેવળ વિભાવ સ્વરૂપવાળો હોવાથી વિનાશી છે. આત્મવિકાસની ભાવનાથી ઉપગ પૂરતી જ વિલાસ, નથી આત્મસ્વરૂપ કે નથી પુત્ર પૌગલિક વસ્તુઓ અનાસક્તિભાવે વાપરે ગલસ્વરૂપ; પરંતુ આત્મા તથા પુદ્ગલના છે, પણ શુદ્ર કામનાઓ સંતોષવા આસક્તિસંગથી ઉત્પન્ન થનારું અનિશ્ચિત સ્વરૂપ ભાવે ઉપભોગ તરીકે વાપરતા નથી. તાત્પર્ય છે, માટે જ વિનાશી છે. વિકાસ આત્મ- કે અંતરાત્મદશાને પ્રાપ્ત થએલા મહાપુરુષે સ્વરૂપ હોવાથી નિશ્ચિત સ્વરૂપ છે અને ની ભાવનામાં વિલાસને અંશ પણ હતો તેથી જ અવિનાશી છે.
નથી, કારણ કે તેઓ જાણે છે કે વિલાસ વિકાસ સાધનાર આત્માઓએ વિલાસથી અને વિકાસ બન્ને પરસ્પર અત્યંત વિરોધી સર્વથા વેગળા રહેવાની જરૂરત છે, કારણ કે તે માટે વિલાસથી વિકાસ સાધી શકાતું નથી. વિલાસ, વિકાસ માટે તદ્દન બીનઉપયોગી વિલાસને ઉદ્દેશી બનાવવામાં આવેલાં છે. વિલાસ વિકાસને અટકાવે છે એટલું જ મનગમતાં ચિત્તને પસંદ કરનારા, આંખને નહિ પણ આત્મસ્વરૂપને વિનાશ કરે છે. આનંદ આપનારા, ઉપભોગની આકાંક્ષાને વિલાસથી પુન્યનું ફળ ભેગવાય છે પણ જગાડનારા, વિષયભાવને વધારનારા, આસપુણ્યકર્મ બંધાતું નથી, તે પછી વિકાસની ક્તિને ઉછેરનારા અને બહિરાત્મદશાની