________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી વીતરાગતોત્ર અંતર્ગત જગત્કર્ધ્વનિરાસ નામા
સપ્તમ પ્રકાશ.
se.
પાપ-પુણ્ય વગર શરીર ધારવાનું ન હય, શરીર વગર મુખવાચા ન હોય અને મુખ વગર વાણીને વ્યાપાર વક્તાપણું) ન હોય તે પછી તે વિના) અન્ય દેવે ઉપદેશદાતા શી રીતે ઠરે ? ૧.
જેને દેહ નથી એવા દેવને જગતની સુષ્ટિ કરવામાં પ્રવૃત્તિ પણ ઉચિત નથી. વળી કૃતકૃત્ય હોવાથી તેમ કરવાનું તેમને કશું પ્રયોજન નથી; કેમકે શિવાસ્તિક કહે છે કે–તે ભગવાન પારકી આજ્ઞાવડે પ્રવર્તતા નથી, પણ સ્વતંત્રતા-સ્વઈચ્છાવડે જ પ્રવર્તે છે. ૨
જે કીડા-કેતકવડે પ્રવર્તતા હોય તો બાળકની પરે રાગવાન કરે છે (જેમ બાળક ધૂળના ગૃહાદિક બનાવી, ક્ષણભર કીડા કરી, પિતે જ તેનો ભંગ કરી જેવાં આવ્યાં તેવાં જ ચાલ્યા જાય છે, અને જે કૃપાવડે સુષ્ટિની પ્રવૃત્તિ કરતા હોય તે સહુને સુખી જ સજે, દુઃખી તો ન જ સર્જ; પણ એમ તે દીસતું નથી. ૩
ઈષ્ટ વિયેગાદિક દુઃખ અને દારિદ્ર, તથા શ્વાન, ચંડાલ અને નરકાદિક દુનિ તેમજ જન્મ જરાદિક કલેશથી પીડિત એવા પ્રાણીઓને સર્જતા તે કૃપાળુની કૃપાળુતા કયાં રહી? અપિતુ કંઈ પણ કૃપાળુતા નહિં જ રહી. ૪.
જે પ્રાણીઓના કર્માનુસારે તે સુખદુઃખ આપે છે, એમ માનતા હો તે તે ઈશ્વર આપનું રે સ્વવ ઠરશે નડિ. જો કજનિત જ બધી વિચિત્રતા બનતી માને તે પછી નપુંસક જેવા આ (કરિપત) ઈશ્વરનું પ્રોજન જ શું? કંઈ જ નહિ. ૫
વળી ઈશ્વરની જગસુષ્ટિ સંબંધી રછાવૃત્તિ બાબત કોઈએ કશે તર્ક ન જ કરો એમ કહેતા હો તો પછી પરીક્ષક જનેને પરીક્ષા નહિ કરવા દેવા જેવું આ મારું અનિષ્ટ ઠરશે. ૬
સર્વ પદાર્થ વિષયક જ્ઞાતાપણું (જાણપણું) એ જ જે જગકર્તાપણું માનતા હો તો તે વાત અમને પણ સંમત જ છે, કેમકે અમારા જિનશાસનમાં
For Private And Personal Use Only
