________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આમાનંદ પ્રકાશ. ૫૧ આત્માના પરિણામની ચંચળતા તે જ ભય છે, તેનો ત્યાગ કરીને આત્માને સ્થિર પરિણામ કરવો તે જ અભય છે. પરમાત્માના ગુણે ઉપર અરુચિભાવ તે જ દ્વેષ જાણો, પ્રભુના ગુણ ઉપર અત્યંત રુચિ થવી તે અદ્વેષ ગુણ જાણવ, પ્રભુના ગુણોની પ્રાપ્તિ કરવા અર્થે પ્રવૃત્તિ કરતા જે થાક લાગે છે તે ખેદ જાણ અને પરમાત્માના ગુણોની પ્રાપ્તિ કરવા અર્થે પ્રયત્ન કરતાં થાકી ન જવું તે અખેદ જાણવો.
પર આ જીવ જે હેતુવડે શુદ્ધ થાય તે જ તેનું હિત છે, તે જ તપ છે અને તે જ વિજ્ઞાન છે.
પ૩ આત્મા અમુક હેતુથી શુદ્ધ થાય અને બીજા હેતુથી શુદ્ધ ન થાય આ કદાગ્રહ છેઃ જિનેશ્વર ભગવાને આત્માને વિશુદ્ધ થવાના અસંખ્ય માર્ગો પિતાના જ્ઞાનમાં દેખ્યા છે તેમાંથી તમારા દર્દીને જે દવા (ઉપાય) લાગુ પડે તે લાગુ પાડો. ૫૪ આત્મદષ્ટિ થયા સિવાય ઇચ્છાના બીજને નાશ થતો નથી.
સંગ્રાહક સુમુક્ષુ સુનિ.
સાચા ધર્મગુરુમાં શાસ્ત્રરહસ્યજ્ઞાન, પવિત્ર આચારણ અને શુદ્ધ હેતુ એ ત્રણ ગુણ હોવા જોઈએ. કેટલાક લેકે કહે છે કે: ગુરુના આચાર અને ગુપ્ત વર્તનને વિચાર આપણે શા માટે કરવો જોઈએ ? આપણે તો માત્ર તે જે ઉપદેશ આપે તેનો જ વિચાર કરવો જોઈએ, પરંતુ તેમનું એ કથન યથાસ્થિત નથી. આત્માની શુદ્ધિ થયા વિના પરમાત્માના દર્શન કિંવા દિવ્યજ્ઞાન-અતીન્દ્રિય જ્ઞાનની એક કડી માત્ર પણું પ્રાપ્ત થવાને સંભવ નથી. જેમનામાં આધ્યાત્મિક શક્તિ ન હેય તે બીજાને ઉદ્ધાર શી રીતે કરી શકે ? ગુરુનાં મનમાં પરમાર્થ જ્ઞાનની એવી બલવતી લહરીઓ આવવી જોઇએ કે ( ચંદ્રોદય થતાં જ સમુદ્રમાં ભરતી આવે છે તેમ) પ્રેમના વેગથી તેનું અંતઃકરણ શિષ્યના અંત:કરણને પકડી શકે. શિષ્યમાં રહેલી બુદ્ધિમત્તા અને તેના ગુણોને કેવળ ઉત્તેજન આપવું એટલું જ ગુરુનું કર્તવ્ય નથી, પણ તેના આત્માની થોડીઘણી પણ ઉન્નતિ તો કરવી જ એ તેનું પ્રધાન કર્તવ્ય છે. સત્ય અને ગુણવિશિષ્ટ એ એક પ્રકારનો પ્રવાહ ગુરુને મનમાંથી નીકળીને શિષ્યના મનમાં જતો હોય છે માટે ગુરું પવિત્ર જ હોવો જોઇએ.
For Private And Personal Use Only
